Читательский дневник. Краткое содержание произведений


HYPERLINK "http://www.zhukovskiy.net.ru/" ВАСИЛИЙ АНДРЕЕВИЧ ЖУКОВСКИЙ
«Сказка о царе Берендее, о сыне его Иване-царевиче, о хитростях Кощея бессмертного и о премудрости Марьи-царевны, Кощеевой дочериНаправление: романтизм
Жанр: сказка
Тема: Путешествие Ивана-царевича, сына Берендеева, его борьба с Кощеем и мудрость Марьи-царевны
Идея: Зло может победить лишь тот, кто способен любить и быть верным.
Год написания: 1831
Система художественных образов:
Царь Берендей – с длинной бородой «до колен», долгое время был бездетным, самоуверенный правитель, но любящий и заботливый отец.
Иван-царевич – сын царя Берендея, храбрый муж, заботливый сын, добрый человек, но часто унывающий и легко подающийся чужому влиянию.
Марья-царевна – дочь Кощея бессмертного, красивая и умная девушка. В отличие от отца, добрая. Благодаря своим любви и мудрости спасла Ивана-царевича от смерти и злых чар.
Кощей бессмертный – злой правитель и колдун в Подземельном Царстве, расчетливый, не остановится ни перед чем, чтобы достичь цели.
Сюжет: Царь Берендей по своему легкомыслию вынужден отдать сына Ивана Кощею бессмертному. Царевич пускается в путешествие, во время которого встречается с дочерью Кощея Марьей. Она в благодарность за то, что Иван послушался ее, помогает царевичу сбежать от злодея. Перед молодыми возникает прекрасный город. Иван решил посмотреть на него, а Марья осталась у дороги и приказала жениху своему не целовать младенца, иначе забудет о ней царевич. Иван ослушался невесту.
Марья превратилась в голубой цветок, который одинокий старик отнес домой. Против воли царевны он вернул ее к жизни. Узнав о свадьбе Ивана-царевича, Марья решилась разрушить чары и вернуть любимого из забвения.
Анализ: Основой «Сказки о царе Берендее» была пушкинская запись. Однако воспользовавшись неясностью отдельных эпизодов этой записи, как следствием ее конспективного характера, Жуковский ввел фрагмент своего перевода сказки братьев Гримм, который как бы заполнил пропуск в пушкинском конспекте. Обогащенная новыми деталями и описаниями, немецкая сказка под пером Жуковского переплелась с русской, не исчерпавшей своих сюжетных возможностей. Сохраненный Жуковским мотив «поцелуя ребенка» (следствием которого должно стать «забвение» женихом своей невесты) позволил возобновить дальнейшее повествование уже на основе пушкинской фольклорной записи. Исчерпав привлекший поэта фрагмент немецкой сказки (превращение героини в камень, затем в цветок, жизнь ее в избушке старика, возвращение своего человеческого облика), Жуковский как бы вновь подхватывает оборвавшуюся нить сюжета основного источника и продолжает работу над ним там, где остановился. Таково место каждого из источников в работе Жуковского над «Сказкой о царе Берендее».
По мнению Ц. С. Вольпе, у этой сказки есть и третий источник — былина из сборника Кирши Данилова «Садков корабль стал на море». И. М. Семенко так объясняет включение былины в число источников произведения: именно в ней «дан образ Кощея бессмертного как царя „подземельного“ или подводного царства, не совпадающий с традиционной трактовкой Кощея в русских народных сказках» и близкий, по ее мнению, персонажу Жуковского. Действительно, Кощей в «Сказке о царе Берендее» не похож на сказочного, привычного нам по русскому фольклору Кощея бессмертного.
Наличие в сказке таких фрагментов как: два мира - мир живых и мир мёртвых; озеро - граница двух миров; уточки превращаются в красных девушек; подземное царство - иной мир; Кощей Бессмертный - живой мертвец, подтверждает, что сказка волшебная.
Автор сократил народный сюжет, хотя и отказался от традиционных элементов поэтики народной сказки: многократных повторов, общих мест в описаниях и др. Если в народных сказках обстановка места действия обычно условна, то в сказке-поэме Жуковского создается зримо воспринимаемое художественное пространство.
И все же «Сказка о царе Берендее» — произведение поэта-романтика, имеющее фольклорную основу. Жуковский сокращает повторы, общие места в описании, но зато вводит психологические мотивировки поступков героев, конкретизирует место действия. Рисуя Марью-царевну, поэт типично фольклорными изобразительными средствами дополняет романтические краски, индивидуализирующие героиню. Повествование, в отличие от народной сказочной традиции, эмоционально, даже экспрессивно: «Царь Берендей побледнел, как мертвец», «Взбесился Кощей», «Бедная Марья-царевна! Он не исполнил ее наставленья...» Стилистически сказка Жуковского напоминает отчасти балладу, что не уменьшает ее художественной ценности.
Творческая история «Сказки о царе Берендее» обнаруживает специфические для историко-литературной эпохи особенности в работе с фольклорным материалом. Это прежде всего стремление опереться на «живое», из уст народа услышанное слово. Литературная сказка мыслится в строгих жанровых рамках «прототипа», а отсюда точность в передаче подлинной сюжетной линии и смелость в прорисовке деталей и характеров, присущая автору «Сказки о царе Берендее».
«Три пояса»
Направление: романтизм
Жанр: сказка
Тема: Борьба скромности и добродетели против зависти и хвастливости
Идея: Чтобы стать счастливым, необязательно иметь красоту тела, намного важнее – быть добрым и искренним, не прельщаться внешностью, а смотреть вглубь души.
Год написания: 1808
Система художественных образов:
Пересвета и Мирослава – «были прекрасны, как майский день; соседи называли их алыми розами, отчего они сделались несколько самолюбивы», завистливые и мстительные девушки, но они также способны к жалости и раскаянию.
Людмила – не отличалась красотой, очень скромная и добрая девушка, любит своих подруг, несмотря на их подлости, зависима от чужого мнения.
Добрада – добрая волшебница, принявшая облик уродливой старухи, чтобы испытать девушек. Помогает Людмиле обрести свою любовь.
Святослав – молодой князь. Его душа чиста, он искренне полюбил скромную Людмилу.
Сюжет: В уединенной хижине жили три девушки: Пересвета, Мирослава и Людмила. Последняя не отличалась красотою так же, как ее подруги, но была добра и милосердна. Однажды старушка-волшебница подарила девушкам по пояску. Пересвета и Мирослава получили богатые и дорогие, а Людмила обычную белую ленту. Молодой княжич Святослав в то время выбирал себе невесту. Пересвета и Мирослава решили попытать свое счастье. Но никак красавицы не ожидали, что Святослав предпочтет им незаметную Людмилу. Задумали завистницы навредить подруге: соблазнили ее дорогими нарядами. Помутился разум Людмилы, забыла она про свой волшебный пояс скромности. Не узнал Святослав своей прежней невесты. Но добрая волшебница вернула ленту девушке и помогла ей вновь встретиться с женихом.
Анализ: Вольный перевод восточной сказки. Жуковский придает переводу истинно русский колорит.
В волшебных сказках Жуковский стремился поднимать нравственные проблемы. Добро и справедливость в его сказках всегда торжествуют над злодейством. Любовь, дружба, поиски счастья - основные мотивы его сказок. Восхваление «вечной» душевной красоты в противовес физической очень характерно для эстетики предромантизма. Данная сказка примечательна уже тем, что она написана прозой. Сентиментально-романтическое повествование здесь своеобразно соединилось с элементами фольклорной сказки. 
Использование в сказке образа волшебного пояса как символа скромности и образа волшебницы указывает на то, что данная сказка является волшебной. Имя для главной героини – Людмилы – автор выбрал неслучайно: возможно, оно связано с именем героини баллады Жуковского «Людмила».
«Тюльпанное дерево»Направление: романтизм
Жанр: сказка
Тема: Возмездие
Идея: Справедливость существует, возмездие всегда придет к виновным.
Год написания: 1845
Система художественных образов:
Мачеха – злая женщина, убившая своего пасынка в наваждении.
Марлиночка – сводная сестра главного героя – мальчика. Послушная и жалостливая девочка, искренне любит своего брата.
Птичка – волшебная птичка, выпорхнувшая из могилки погибшего мальчика и его мамы. Благодаря ей восстановилась справедливость.
Отец – папа мальчика, добрый человек, женившийся во второй раз.
Мать – мама мальчика, умерла вскоре после родов.
Сюжет: У семейной пары не было детей. Однажды жена сидя под тюльпанным деревом, пожелала иметь дитя. И ее просьба исполнилась. Через 9 месяцев появился сын, но женщина умерла. Ее похоронили под тем самым тюльпанным деревом. Мужчина женился во второй раз. Но новая жена невзлюбила пасынка. В наваждении она убила мальчика и приказала своей дочери Марлиночке спрятать брата в саду. Но на могиле его матери случилось чудо: земля расступилась и забрала мальчика. И снова на ней зазеленели цветы, из которых выпорхнула птичка, впоследствии оживившая бедного сиротку. Злая мачеха была наказана, а жалостливая Марлиночка, ее братец и отец остались жить втроем.
Анализ: Тюльпанное дерево» представляет собой стихотворное переложение немецкой народной сказки «О миндальном дереве» из сборника братьев Гримм. Это романтическая история о злой мачехе, жестоко расправившейся с маленьким пасынком, и постигшем ее возмездии. Сказка мало напоминает фольклорные источники, она насыщена фантастическими и мистическими элементами.
КОНСТАНТИН ДМИТРИЕВИЧ УШИНСКИЙ«Четыре желания»
Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: времена года
Идея: природа прекрасна во все времена года
Год написания: 1861
Система художественных образов:
Митя
Отец Мити
Сюжет:
Митя, накатавшись на санках, сказал отцу, что хочет круглый год зиму. Отец велел записать это желание в записную книжку. Весной он набегался на лугу и снова захотел, чтобы все время была весна. И это желание Митя записал в книжечку. Летом ему понравилось на сенокосе, и мальчик захотел круглый год лето и записал это желание, осенью он собирал фрукты, сказав, что осень – лучшее время года. Но отец показал Мите книжечку и сказал, что то же самое Митя говорил обо всех временах года.
«Два плуга»
Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: трудолюбие и лень
Идея: труд облагораживает и внешний и внутренний мир
Год написания: 1861
Система художественных образов:
Плуг, который работал
Плуг, пролежавший в лавке без дела
Сюжет:
В одной мастерской были сделаны два одинаковых плуга. Один из них попал в руки земледельца, а второй остался в лавке. Через некоторое время они встретились: первый плуг блестел, а второй заржавел. Плуг земледельца сказал, что он так блестит от труда, а другой плуг заржавел оттого, что ничего не делал.
«Лошадь и осел»
Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: доброта и взаимопомощь
Идея: помоги другому, и тебе самому будет легче
Год написания: 1861
Система художественных образов:
Лошадь
Осел
Хозяин
Сюжет:
Лошадь без всякой поклажи и сильно навьюченный осел шли по дороге за своим хозяином. Лошадь отказала ослу в помощи, и он умер от тяжести своей ноши. Хозяин переложил весь багаж на лошадь, да еще и шкуру осла. И тогда лошадь поняла, как была не права.
«Играющие собаки»Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: доброта, отношение к окружающим
Идея: Нужно быть добрым к тем, кто слабее тебя
Год написания: 1861
Система художественных образов:
Мальчик Володя
Пес Полкан
Маленький Мопс
Отец Володи
Сюжет:
Володя видел, как к большому псу Полкану подбежал маленький мопс и начал надоедать ему игрой. Тогда Володя сказал, что Полкан проучит мопса. Отец Володи ответил, что Полкан в отличие от мальчика знает, что сильному стыдно обижать слабых.
«Ветер и солнце»Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: доброта, сочувствие
Идея: Лаской и добротой добьешься больше, чем гневом и жесткостью
Год написания: 1861
Система художественных образов:
Ветер
Солнце
Путник
Сюжет:
Солнце и Ветер решили помериться силами и заставить путешественника снять плащ. Ветер дул, что есть мочи, но путник только сильнее закутывался в плащ, потом пригрело Солнце, и путешественник снял свой плащ.
«Раскаяние»Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: Совесть, стыд, умение прощать, доброта
Идея: Тот, кто искренне раскается в дурном поступке, будет прощен.
Год написания: 1861
Система художественных образов:
Володя – хозяйский сын
Отец Володи – хозяин сада
Соседский мальчишка
Сюжет:
Отец посадил яблони. Через несколько лет они выросли, и соседский мальчишка уговорил Володю съесть их. Володя согласился. Отец, увидев пустые яблони, расстроился. Володю мучила совесть. В конце концов он признался отцу, и тот его простил.
«Два козлика»Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: упрямство, неуступчивость
Идея: упрямство может только навредить
Год написания: 1861
Система художественных образов:
Два козлика
Сюжет:
Два упрямых козлика встретились на узком бревне, переброшенном через ручей. Они не хотели уступать друг другу дорогу и в конце концов свалились в ручей.
«Любопытство»Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: любопытство, назойливость
Идея: иногда назойливость и любопытство не приводит к ожидаемым результатам.
Год написания: 1861
Система художественных образов:
Павлуша – брат Лизы.
Лиза – сестра Павлуши.
Сюжет:
Павлуша заметил, что его сестра Лиза что-то прячет в переднике. Он долго у нее выспрашивал что это, но девочка не отвечала. Оказалось, что в ее руках совсем ничего не было.
«Верная собака»Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: верность, преданность, жертвенность
Идея: даже животные могут быть верными, а человек тем более должен уметь приносить себя в жертву на благо близких людей
Год написания: 1861
Система художественных образов:
Купец
Верный пудель
Сюжет:
Один купец получил крупную сумму денег и привязал мешок к седлу. Но мешок отвязался и упал, верный пудель купца хотел поднять мешок, но он был тяжел, тогда пес всячески старался показать, что мешок утерян и нужно вернуться, но купец, испугавшись, того, что его верный пес сбесился, застрелил его. Только потом купец заметил, что мешка нет, и тогда он все понял. Ему стало жаль не денег, а преданного пса. Купец поскакал по кровавым следам, чтобы найти пуделя. Он нашел его у мешка с деньгами издыхающего…
«Паук»Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: доброта, природа
Идея: Только добро может крепко соединить, зло всегда остается в одиночестве
Год написания: 1861
Система художественных образов:
Мальчик
Отец
Сюжет:
Мальчик и его отец пошли в виноградник. Там мальчик повредил паутину, чтобы спасти пчелу. Отец сказал сыну, что не нужно портить трудов паука. Мальчик ответил, что паук сплел паутину не на пользу, а для ловли пчел. Отец сказал, что все в природе делается не просто так, а с какой-то пользой. Тогда мальчик задался вопросом, отчего же паук один, а пчелы все вместе работают. На что отец ответил: «…Только добрая цель может прочно соединять многих, союз злых разрушается сам собою».
«Гадюка»Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: природа, верность, взаимопомощь
Идея: Дать детям представление о змеях, о собачьей преданности
Год написания: 1861
Система художественных образов:
Собака Бровко
Мальчик (автор)
Гадюка
Сюжет:
Однажды в саду мальчик столкнулся с гадюкой. Он очень испугался, т.к. это ядовитая змея, которая может убить, но пес Бровко кинулся на змею, долго с ней боролся, но все-таки убил. А потом убежал на несколько дней. А через несколько дней вернулся тощий, но здоровый.
ЛЕВ НИКОЛАЕВИЧ ТОЛСТОЙ«Косточка»
Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: Сливовая косточка
Идея: Нужно всегда поступать честно, чтобы не попадать в глупые ситуации
Система художественных образов:
Ваня
Мама
Папа
Сюжет: Мама купила слив и положила их на тарелку. Ваня перед обедом одну съел. За столом, когда выяснилось, что не хватает одной сливы, никто не признался. Папа предупредил детей, что тот, кто съел ее с косточкой, умрет. Тут Ваня и признался.
«Прыжок»Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: Случай на корабле
Идея: Этот рассказ учит, что страх преодолеть нелегко, что иногда важные решения нужно принимать очень быстро, ведь от этого может зависеть чья–то жизнь. В рассказе «Прыжок» жизнь мальчика зависела от решения отца. Выстрел отца – это поступок. Если бы сын не прыгнул в воду, то он бы упал на палубу и разбился. Прыжок мальчика – это тоже поступок, храбрый поступок. Этим поступком мальчик преодолевает трусость, растерянность. Прыжок спасает его от смерти.
Год написания: 1880
Система художественных образов:
Сын капитана – его все знают на корабле, он ощущает свою значимую социальную роль, не может подвести отца, дискредитировать его своим смешным положением. 12 лет – начало переходного возраста, пора становления самосознания и самоутверждения в обществе. Это возраст, когда болезненно воспринимаются любые оценки (тем более насмешливого характера) со стороны окружающих.
Капитан – бесстрашен, умеет принимать решения в трудную минуту.
Обезьяна
Матросы
Сюжет: Обезьянка забрала у сына капитана шляпу и забралась на мачту, матросам стало смешно. Мальчик полез за шляпой и оказался на тонкой перекладине. Капитан увидел это и приказал сыну прыгать в море, иначе он выстрелит в мальчика. Мальчик прыгнул и остался жив, а капитан убежал в слезах.
Анализ: Толстой изображает конфликт между толпой на палубе корабля, «народом», скучающим и ожидающим развлечений, и двенадцатилетним мальчиком, «сыном капитана», по воле случая оказавшимся в роли «маленькой обезьянки». Писатель раскрывает логику его характера, мотивы его поведения. Он показывает внутренние муки выбора поведения мальчика («он не знал, плакать ему или смеяться») и впервые в отрочестве остро осознаваемое чувство собственного достоинства, обостренно гордого «я», заставляющего героя начать мальчишеское соревнование, переходящее в смертельно опасную игру.
 Герой вступает в состязание не с обезьяной, а с людьми, «народом». В кульминационный момент, когда «все замерли», «кто-то ахнул от страха», наиболее ярко проявляется характер героя – безрассудного, отважного, гордого, истинного сына капитана. Именно кульминация отражает, как меняется настроение людей и их отношение к мальчику, в минуту смертельной опасности осознающих разницу между жизнью обезьянки и человека.
Финал рассказа, рисующий поведение отца-капитана, заставляет вновь вернуться к завязке действия и понять истинные мотивы поведения героя, который в силу своего возраста и места на корабле не мог поступить иначе. Характер капитана-отца, гордого, решительного, не желающего демонстрировать своей человеческой слабости, как бы спроецировался на характер его сына, но проявился в форме столь естественного в подростковом возрасте мальчишеского безрассудства и «задора».
«Акула»
Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: случай в море
Идея: В неожиданных и опасных ситуациях, важно уметь принимать быстрые решения, если есть возможность оказать помощь.
Год публикации: 1875
Система художественных образов:
Мальчики
Артиллерист
Матросы
Капитан
Сюжет:
Корабль остановился у берегов Африки. Было очень жарко, и матросы по приказу капитана устроили в парусе купальню. Но два мальчика плавали в открытом море наперегонки. Вдруг появилась акула. Артиллерист, отец одного из мальчиков не мог спокойно смотреть на то, как его сына может убить акула, поэтому он выстрелил из пушки… Когда дым рассеялся, все увидели желтое брюхо акулы, а мальчиков матросы привезли на корабль.
«Детство»
Направление: реализм
Жанр: повесть
Тема: мир детства; любовь; дружба;
Идея: Детство – самая светлая и самая чистая пора в жизни каждого человека. Именно в детстве закладывается будущий характер.
Год публикации: 1852 г.
Система художественных образов:
Николенька – главный герой повести, от лица его ведется повествование
Володя – старший брат Николеньки
Любочка – сестра Николеньки
Карл Иваныч – учитель Володи и Николеньки, немец
Наталья Николаевна – мама Николеньки, Володи и Любочки
Петр Александрович – папа Николеньки, Володи и Любочки
Наталья Савишна – няня детей и экономка в семье Иртеньевых
Марья Ивановна (Мими) – гувернантка Любочки
Катенька – дочь Мими
Бабушка в Москве – бабушка детей и мама Натальи Николаевны
Корнакова Варвара Ильинишна – княгиня, дальняя родственница Николеньки
Этьен – сын княгини Корнаковой
Князь Иван Иваныч – старинный друг бабушки
Сережа Ивин – товарищ Николеньки и Володи
Иленька Грап – товарищ по играм Николеньки
Соня Валахина – дочь госпожи Валахиной, любовь Николеньки
Госпожа Валахина – знакомая бабушки, мама Сонечки
Гриша – юродивый
Фока – дворецкий
Николай – дядька, друг Карла Иваныча
Яков Михайлов – приказчик
Игнат – кучер
Турка – доезжачий
Михей Иваныч - камердинер
Сюжет:
Десятилетний Николенька просыпается. После утреннего туалета учитель Карл Иваныч ведёт Николеньку и его брата Володю здороваться с матушкой и с отцом.
Отец объявляет мальчикам о своём решении — завтра он забирает их с собой в Москву. Весь день: и учёба в классах под надзором расстроенного от полученного известия Карла Иваныча, и охота, на которую берёт детей отец, и встреча с юродивым, и последние игры, во время которых Николенька чувствует что-то вроде первой любви к Катеньке, — все это сопровождается горестным и печальным чувством предстоящего прощания с родным домом. На другой день коляска и бричка стоят у подъезда. Вся семья собирается в гостиной вокруг круглого стола. Выехав на большую дорогу, Николенька машет матери платком, продолжает плакать и замечает, как слезы доставляют ему «удовольствие и отраду».
Отец с детьми живут в Москве, в бабушкином доме. Карл Иваныч тоже взят в Москву. На именины бабушки Николенька пишет свои первые стихи, которые читают прилюдно, и Николенька особенно переживает эту минуту. Он знакомится с новыми людьми: княгиней Корнаковой, князем Иван Иванычем, родственниками Ивиными — тремя мальчиками, почти ровесниками Николеньки. На празднике у бабушки Николенька влюбляется в Сонечку Валахину.
Через полгода отец получает из деревни письмо от маменьки о том, что она во время прогулки простудилась, слегла, и силы её тают с каждым днём. Она просит приехать и привезти детей. Не медля, отец с сыновьями выезжают из Москвы. Самые страшные предчувствия подтверждаются — последние шесть дней маменька уже не встаёт. Маменька умирает в этот же день в ужасных страданиях, успев лишь попросить благословения для детей.
На другой день Николенька видит маменьку в гробу и не может примириться с мыслью, что это жёлтое и восковое лицо принадлежит той, кого он любил больше всего в жизни.
Через три дня после похорон весь дом переезжает в Москву, и со смертью матери для Николеньки заканчивается счастливая пора детства. Приезжая потом в деревню, он всегда приходит на могилу матушки, недалеко от которой похоронили верную до последних дней их дому Наталью Савишну. 
Главы повести:
Глава I. УЧИТЕЛЬ КАРЛ ИВАНЫЧ
Глава II. MAMAN
Глава III. ПАПА
Глава IV. КЛАССЫ
Глава V. ЮРОДИВЫЙ
Глава VI. ПРИГОТОВЛЕНИЯ К ОХОТЕ
Глава VII. ОХОТА
Глава VIII. ИГРЫ
Глава IX. ЧТО-ТО ВРОДЕ ПЕРВОЙ ЛЮБВИ
Глава X. ЧТО ЗА ЧЕЛОВЕК БЫЛ МОЙ ОТЕЦ?
Глава XI. ЗАНЯТИЯ В КАБИНЕТЕ И ГОСТИНОЙ
Глава XII. ГРИША
Глава XIII. НАТАЛЬЯ САВИШНА
Глава XIV. РАЗЛУКА
Глава XV. ДЕТСТВО
Глава XVI. СТИХИ
Глава XVII. КНЯГИНЯ КОРНАКОВА
Глава XVIII. КНЯЗЬ ИВАН ИВАНЫЧ
Глава XIX. ИВИНЫ
Глава XX. СОБИРАЮТСЯ ГОСТИ
Глава XXI. ДО МАЗУРКИ
Глава XXII. МАЗУРКА
Глава XXIII. ПОСЛЕ МАЗУРКИ
Глава XXIV. В ПОСТЕЛИ
Глава XXV. ПИСЬМО
Глава XXVI. ЧТО ОЖИДАЛО НАС В ДЕРЕВНЕ
Глава XXVII. ГОРЕ
Глава XXVIII. ПОСЛЕДНИЕ ГРУСТНЫЕ ВОСПОМИНАНИЯ
ДМИТРИЙ НАРКИСОВИЧ МАМИН-СИБИРЯК«Сказка про храброго зайца Длинные уши, косые глаза, Короткий хвост»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: случай с Зайцем-хвастунишкой
Идея: Не стоит хвастаться незаслуженными успехами
Год публикации: 1896 г.
Система художественных образов:
Заяц Длинные уши, косые глаза, Короткий хвост
Зайцы, молодые и старые
Волк
Сюжет:
Родился трусливый зайчик в лесу. Он вырос, и надоело ему бояться. Тогда он закричал на весь лес о том, что никого не боится и может самого волка съесть. Все зайцы смеялись над ним. Вдруг появился голодный Волк, Заяц-хвастунишка испугался, подпрыгнул, упал на волчий лоб и убежал. А Волк сам испугался: думал, в него стреляют. А Заяц лежал под кустиком еле живой от страха. Другие зайцы стали его хвалить, а он и сам поверил в свою храбрость.
«Сказочка про козявочкуНаправление: реализм
Жанр: сказка
Тема: непреложность законов мира; познание
Идея: Не стоит быть эгоистом, мир принадлежит всем живым существам и надо этот мир познавать, несмотря ни на что
Год публикации: 1896 г.
Система художественных образов:
Козявочка
Аленький цветочек
Шмель
Червячок
Другие козявочки
Воробей
Сюжет:
Весенним днем родилась Козявочка. Она думала, что все в мире принадлежит ей. Но сначала узнала, что аленький цветочек принадлежит шмелю, травы – червячку, что есть другие козявочки, такие же, как она, а воробьи и лягушки питаются ими. Летом козявочка нанесла яичек и уснула на зиму.
«Сказка про Комара Комаровича
Длинный нос и мохнатого Мишу Короткий хвост»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: борьба комаров с медведем
Идея: Справиться с бедой можно общими усилиями
Год публикации: 1896 г.
Система художественных образов:
Комар Комарович
Комары
Медведь
Старушка Комариха
Комарище Длинный носище
Комаришко длинный носишко
Лягушка
Сюжет:
Однажды в болото к комарам забрался Медведь. Комар Комарович отправился разбираться с ним, но Миша лишь посмеялся. Тогда комары решили все вместе выгнать медведя. Лишь одна старая Комариха посоветовала оставить Мишу в покое. Прилетели они на болото, а медведь спит. Медведь от писка комариного проснулся, и тут началась драка. Комары все вместе налетели на Мишу. А лягушка посоветовала ему не обращать на комаров внимания и уйти в лес. Так медведь и сделал.
«Ванькины именины»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: игра мальчика Вани
Идея: Надо уметь прощать, мириться даже после крупных ссор
Год публикации: 1896 г.
Система художественных образов:
Ваня – мальчик
Игрушки:
Деревянный Волчок
Аня и Катя – две куклы
Одноногий Клоун
Петрушка
Матрена Ивановна – жена Петрушки
Доктор Карл Иваныч
Большеносый цыган
Медведь и Заяц
Серенький Козлик
Уточка-хохлатка
Петушок и Волк
Аленушкин Башмачок и Аленушкина Метелочка
Серебряная Ложечка, Фарфоровая Собачка, Резиновая Кошечка
Сюжет:
У мальчика Вани именины. На них приглашены все его игрушки. Но неожиданно на мирном празднестве случилась ссора, переросшая в драку между игрушками, оказался втянутым в нее и сам Ваня. Игрушки уже забыли, кто виноват в этой ссоре, а Ваня хотел их помирить. Внезапно все решили, что виноваты Башмачок и Зайчик, которые все это время сидели под кроватью. Башмачок и Зайчик насилу успели убежать. А Ванька всех простил и продолжил праздновать именины.
«Сказка про Воробья Воробеича, Ерша Ершовича и трубочиста Яшу»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: отношения между Воробьем и Ершом; честность и искренность
Идея: Нужно поступать честно, уметь договариваться с окружающими, делиться с друзьями.
Год публикации: 1896 г.
Система художественных образов:
Воробей Воробеич
Ерш Ершович
Трубочист Яша
Синичка
Рыбы и птицы
Бекасик-песочник
Аленушка
Сюжет:
Воробей Воробеич и Ерш Ершович жили в большой дружбе. Однажды трубочист Яша услышал на речке страшный шум: там собрались все птицы. Оказалось, Воробей обвинял Ерша в том, что он украл у него червяка, обманув. Яша принялся их судить, приводя в качестве примера себя и свой хлеб. Если червяка нашел Воробей, то он ему и принадлежит. Но тут вперед выступил Бекасик-песочник и сказал, что это он червячка с большим трудом достал, а Воробей украл его. Тогда Ваня решил помирить Воробья и Ерша, а Бекасика угостить хлебными крошками. Но краюху хлеба стащил Воробей. Все птицы за ним полетели, уронили хлеб, который съели рыбы. А Яша с Бекаиском остались на берегу и смеялись. Аленушка пришла не бережок и сказала, что она все разделила бы и никто б не ссорился.
«Сказка о том, как жила-была последняя Муха»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: жизнь Мушки, описание ее взглядов, философии.
Идея: Не стоит быть эгоистом
Год публикации: 1896 г.
Система художественных образов:
Муха
Добрый садовник
Аленушка
Кухарка Паша
Тетя Оля
Старая Муха
Папа
Паук
Молоденькая Мушка
Сюжет:
Родилась маленькая Мушка. Она считала, что все в этом мире делается только ради нее и других таких же мух. Она любила людей за их «доброту» к мухам. Мушка взрослела, видела, как люди боролись с ее сородичами, а осенью стали закрывать форточки, отчего многие мушки погибли. Зимой Мухе стало очень скучно, она возненавидела людей, с любовью вспоминала о своих мушках-друзьях, которым желала скорой гибели. Однажды в доме она услышала жужжание. Оказалось, пришла весна и родилась новая неопытная мушка.
«Сказочка про Воронушку - чёрную головушку и жёлтую птичку Канарейку»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: жизнь Канарейки на воле
Идея: Если не уверен в собственных силах, то лучше не берись за дело; будь скромен, не жалуйся на жизнь.
Год публикации: 1896 г.
Система художественных образов:
Ворона
Кот Васька
Воробьи
Канарейка
Школьники
Сюжет:
Сидела Ворона на дереве. Вдруг увидела стаю воробьев. Оказывается, они преследовали желтую птичку – канарейку, которой надоело жить в клетке у Аленушки. Ворона решила взять Канарейку под свою опеку. Тяжело было желтой птичке: никто ей не помогал, становилось все холоднее и голоднее. Решила она вернуться в клетку, попала в сеть, которую расстелили школьники. Но вдруг захотелось птичке снова на волю. Ворона ее и освободила. Однако вскоре Канарейка погибла.
«Умнее всех»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: встреча домашней птицы с Ёжиком
Идея: Нужно быть скромным, не навязывать свое мнение окружающим; юмор помогает выходить из сложных ситуаций.
Год публикации: 1896 г.
Система художественных образов:
Индюк
Индюшка – жена Индюка
Гусак
Утка
Петух
Ёж
Сюжет:
Индюк считал себя самым умным и важным на птичьем дворе. Он часто вступал в ссоры по этому поводу. Однажды птицы столкнулись с неизвестным им существом. Все стали предлагать свои варианты, и только Индюк сказал свой, как существо рассмеялось над ним. Оказывается, это был Ёжик. Он оскорбил Индюка, но тот вышел из положения, сказав, что все лишь шутили. Так и поладили птицы и Ёжик.
«Притча о Молочке, овсяной Кашке и сером котишке Мурке»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: хитрость и наивность.
Идея: Не стоит быть слишком наивным, ведь так легко пострадать, попавшись на хитрые уловки плутишек.
Год публикации: 1896 г.
Система художественных образов:
Молочко
Овсяная кашка
Кухарка
Кот Мурка
Скворец
Таракан
Сюжет:
Молочко и Овсяная каша всегда спорили. Однажды хитрый кот Мурка, который хотел полакомиться молоком, взялся разрешить разногласия между ними. И вылакал все молоко. Пришла кухарка и начала ругать кота. А он притворился, будто не умеет разговаривать. Когда его выбросили за дверь, он проговорил:
- Если бы я был кухаркой, так все коты с утра до ночи только бы и делали, что пили молоко. Впрочем, я не сержусь на свою кухарку, потому что она этого не понимает.
«Пора спать»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: красота природы; родной край; доброта.
Идея: Нужно любить природу, а особенно свой родной край, быть добрым и чутким к окружающим.
Год публикации: 1896 г.
Система художественных образов:
Аленушка
Колокольчики, Незабудки, Гвоздики, Васильки, Одуванчик, Фиалки, Ландыши – полевые цветы.
Роза, Гиацинты, Левкои, Лилии, Азалии и Камелии – цветы из оранжереи.
Божья Коровка
Ёлка
Дедушка Мороз
Воробушки
Воробей Воробеич
Сюжет:
Как-то перед сном Аленушка сказала папе, что хочет быть царицей. Она уснула, а цветы начали спорить, что такое царица. Долго они спорили, были тут и русские полевые цветы и заграничные. Аленушке захотелось посмотреть на другие страны. Она села на Божью Коровку и полетела. Но вскоре ее стали манить воспоминания о родном доме, она прибыла прямо в Рождество, когда добрый дедушка дарил всем елки. Он сказал девочке, что каждая девочка – царица, а значит и Аленушка такой является. А около Аленушкиной кроватки собрались и Воробей Воробеич, и Медведко, и многие другие герое сказок, которые рассказывал ей на ночь папа…

ВСЕВОЛОД МИХАЙЛОВИЧ ГАРШИН«Лягушка-путешественница»
Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: путешествие лягушки с утками
Идея: чрезмерное хвастовство и тщеславие могут погубить все надежды и разрушить планы
Год публикации: 1887 г.
Система художественных образов:
Лягушка – жизнерадостная, оптимистичная жительница болота, решительная и смелая, но не лишена хвастливости.
Утки
Другие лягушки
Жители окрестных деревень
Сюжет:
Жила на болоте лягушка. Осенью мимо болота летели на юг утки и остановились отдохнуть и поесть. Лягушка, узнав, что на юге тепло, чудесные болота и тучи комаров, попросилась лететь с ними. Она придумала, что если две утки возьмутся клювами за концы прутика, а она схватится ртом за середину, то стая, меняясь, может донести ее до юга. Утки согласились, восхитившись ее умом.
Лягушка сначала летела вперед лицом, после привала перевернулась и попросила уток лететь пониже, чтобы люди могли увидеть ее. Люди удивлялись: кто это придумал такую хитрую штуку? Пролетая над третьей деревней, лягушка не удержалась и заквакала: это я! И упала в какое-то болото. Там она рассказала, что придумала чудесный способ путешествия на утках и слетала на чудесный юг, а теперь залетела посмотреть, как тут живут, а уток отпустила до весны. Но утки не вернулись, т.к. думали, что лягушка погибла и жалели ее.
«Сказание о гордом Аггее»
Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: духовное перерождение человека
Идея: несмотря на свое положение, нужно любить окружающих и помогать им
Год публикации: 1886 г.
Система художественных образов:
Аггей – жестокий правитель
Жена Аггея
Ангел
Пастух
Сюжет:
Жил в одной стране сильный правитель Аггей. Возгордился он своей славой. Однажды, разозлившись на слова из святого писания, Аггей вырвал эту страницу. приказал заключить протопопа в темницу, а страницу вырвать. Один юноша увидел в лесу красивого молодого оленя и сказал об этом Аггею. Тот погнался за ним. Долгой была охота, но ничего не добыл гордый правитель. Одежда его пропала, пока он переплывал реку в погоне за оленем. И пастух принял Аггея за обычного бродягу, притворявшегося правителем. А Бог послал на землю ангела, который принял облик Аггея. Все удивлялись доброте правителя. А настоящего Аггея никто не признавал, бедные люди помогли ему с одеждой, а сам Аггей убежал и горько плакал. Прошло три года. На дворе перед домом правителя собрались нищие и убогие, которые правитель собирался одаривать деньгами и пропитанием. Среди них правитель увидел поводыря Алексея, оказалось, что это Аггей, который стал добросердечным помощником и слугой бедным и несчастным людям. Ангел предложил Аггею занять свое место в качестве правителя, но тот отказался и ушел вместе с 12 слепыми. Ангел принял его решение, он покинул тело Аггея и предстал перед лицом Господа.
НИНА МИХАЙЛОВНА АРТЮХОВА«Саша-дразнилка»
Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: Случай в семье
Идея: Нельзя смеяться над другими людьми, ведь в любой момент могут посмеяться и над тобой
Система художественных образов:
Саша
Ляля
Мама
Папа
Сюжет: Мальчик Саша часто дразнил свою сестру Лялю, а ей было очень обидно. Папа посоветовал Ляле не обращать внимания на дразнилки ее брата. Во время завтрака девочка так и сделала. А Саша сам обиделся на сестру.

ВИТАЛИЙ ВАЛЕНТИНОВИЧ БИАНКИ«Еж-спаситель»
Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: Случай в лесу
Идея: Животные – бескорыстные помощники человека
Система художественных образов:
Маша
Ежик
Гадюка
Сюжет: Девочка Маша споткнулась о ежика и поранила ногу. Тут на Машу начала ползти ядовитая гадюка. Девочка испугалась, а еж убил змею и спас девочку.

АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ КУПРИН«Барбос и Жулька»Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: дружба Баррбоса и Жульки
Идея: Животные так же, как и люди, умеют дружить и даже быть честнее, чем сами люди
Год написания: 1897 г.
Система художественных образов:
Барбос
Жулька
Папа
Дети
Сюжет:
Барбос – дворовый пес, не отличающийся манерами, очень простой, часто затевает драки. Жулька – тоже дворовая собачка, но очень деликатная и ласковая. Однажды во двор забежала бешеная собака, все люди попрятались в доме, даже Барбос не кинулся к собаке. Вдруг наперерез бешеной собаке выскочила Жулька. Они столкнулись: Жулька упала, а бешеная собака убежала со двора. Жульку осмотрели и не нашли никаких укусов, но собачка сразу стала слабеть и сильно заболела. Отец приказала отнести ее в сарай. Около закрытой двери сидел Барбос и выл. Дети поняли, что пес хочется попрощаться со своим другом. Отец согласился пустить в сарай Барбоса. Он тотчас же кинулся и стал облизывать морду Жульки, которая слабо помахивала хвостом. Барбоса позвали, он лег у дверей сарая и больше не выл, только поднимал голову, будто прислушиваясь. А через два часа снова завыл. Кучер открыл дверей в сарай и увидел, что Жулька издохла…
«Скворцы»Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: природа, скворцы
Идея: Скворцы – очень умные и удивительные птицы. Человек должен относиться к ним с уважением: «Разница между вами обоими только та, что он маленький, а вы – большой».
Год написания: 1906 год.
Система художественных образов:
Скворцы
Воробьи
Сюжет:
В середине марта дети с нетерпением ждали прилета скворцов. Много приключений испытают эти птицы, пока прилетят из южных стран в северные районы нашей страны. Люди, ожидая скворцов, подправляют скворечники, которые нагло заняли юркие воробьи. Однажды вечером дети увидели скворцов, сидящих на ветках тополей. Два дня скворцы осваивались на прежнем месте, а потом началось выселение воробьев. Обосновавшись, скворец обустраивает свое гнездо, затем кормится насекомыми, живущими в земле. Можно подкармливать скворца, и тогда он станет другом человеку. Пение скворца похоже на все звуки, которые есть в природе. И только когда самка скворца в конце мая высиживает птенчиков, ее муж поет очень нежную песню. К началу июня вылупляются желторотые птенцы, требующие корма. Но скворцы хорошие товарищи: пока родители ищут корм, их соседи прогоняют ворон и галок от гнезда. В конце июля скворцы покидают скворечники и переселяются в леса, на поля, болота, где молодняк учится летать. А с первыми холодами по велению вожака стая отправляется в новое путешествие…
«Собачье счастье»Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: беседа собак о людях и своей судьбе
Идея: Судьба каждого живого существа находится только в его руках
Год написания: 1896 г.
Система художественных образов:
Джек – потерявшийся пойнтер
Дог
Старый пудель Арто
Фиолетовый пес
Бутон
Левретка
Такса
Сюжет:
Полуторагодовалый пойнтер Джек отстал от кухарки и вместе с новым знакомым — догом — попадает в фургон живодера, где уже собралось некоторое собачье общество. Джек заводит беседу с собратьями по несчастью. Цирковой пудель Арто, который бывал на живодерне уже 3 раза, но его забирал хозяин, стал просвещать других по части живодерских ужасов и того, какие подлецы люди (однако собачье счастье — в руках доброго хозяина). Из угла ему цинично отвечает фиолетовый пес, который там бывал уже 7 раз, но ему затыкают пасть. Когда запуганные псы приезжают на место, фиолетовый пес обращается к пуделю: «Вот вы в клетке умные слова говорили, а все-таки одну ошибочку сделали… Хотите, я вас сейчас покажу, в чьих руках собачье счастье?» Пудель только отмахнулся от собеседника, а пес перепрыгнул через забор и был таков.
«Старый белый пудель долго глядел ему вслед. Он понял свою ошибку».
«Синяя звезда»Направление: романтизм
Жанр: легенда
Тема: красота души, относительность красоты
Идея: Главное не внешняя красота, а красота души. Каждый человек может найти в мире такого же, как он сам.
Год публикации: 1927
Система художественных образов:
Король Эрн XXIII
Королева
Принцесса Эрна
Кормилица
Принц Шарль
Сюжет:
В недоступной горной долине есть страна Эрнотерра. У принца этой страны, Эрна XXIII, родилась некрасивая дочь. Чтобы она не разочаровалась в себе, во всей стране уничтожили зеркала. Но когда девочка подросла, никто не хотел брать её замуж. Однажды она пришла в гости к своей кормилице. В забытой кормилицей шкатулке Эрна нашла старое зеркальце и увидела свое отражение. Она было очень огорчена и отправилась гулять по горным тропинкам. Эрна услышала крик: юноша висел на краю пропасти. Девушка его спасла. Оказалось, что это путешественник, принц Шарль, из Франции. Он был так же некрасив и влюбился в Эрну. Они поженились, и все королевство было радо за них. После свадьбы молодые отправились в Париж, и там Шарль рассказал Эрне, что означают слова ее далекого предка, такого же некрасивого, как они: «Мужчины моей страны умны, верны и трудолюбивы: женщины – честны, добры и понятливы. Но - прости им бог – и те и другие безобразны».
МАКСИМ ГОРЬКИЙ«Дед Архип и Ленька»Направление: реализм
Жанр: рассказ
Тема: тяжелое положение людей в России в конце 19 века; смысл жизни; жертвенная любовь к близким;
Идея:
Год написания: 1894 г.
Система художественных образов:
Дед Архип
Ленька
Андрей Черный – казак
Плачущая девочка
Сюжет:
Ожидая паром, дед Архип и Лёнька легли в тень и смотрели на волны реки Кубани. Лёнька задремал, а дед, чувствуя боль в груди, не мог уснуть. Лёнька был маленький, хрупкий мальчик лет десяти. Дед то и дело кашлял. Сегодня ему было хуже, чем обычно, он чувствовал, что скоро умрёт, и его беспокоила мысль о внуке.
Проснулся Лёнька. Он сказал, что земля здесь сплошная пыль, что они видели много городов и людей, и, не умея выразить словами свою мысль, замолчал. Дед похвалил его за ум и пожалел, что мальчик не смог учиться грамоте, и уже в который раз перевёл разговор на тему собственной смерти и судьбы Лёньки.
Мальчику надоели эти разговоры. Тут появился сытый, сильный и здоровый казак на арбе и позвал паром. Казак довёз их до станицы. По приезде казак назвал себя Андреем Черным и пригласил их переночевать. Лёнька захотел разойтись с дедом, хотя отдельно он собирал намного меньше. Дед затянул свою песню, а Лёнька заснул в кустах. Его разбудил громкий плач. Девочка лет семи шла по дороге и плакала. Лёнька захотел ей помочь. Она сказала, что потеряла новый платок, который купил ей отец.
Лёнька пошёл к церкви, где они условились встретиться с дедом. Но подошедший к ним казак повёл их в сборную. По дороге дед дал Лёньке свёрток, чтобы тот его выбросил и запомнил, где. Выбрасывая, Лёнька заметил в свёртке голубой в цветочки платок девочки. В сборной их обвинили в воровстве платка и кинжала. Лёньке стало плохо, и он упал. Их отпустили и вывели из станицы.
По дороге дед подобрал свёрток с платком и кинжалом и показал Лёньке. Мальчик сразу же представил, как все смеются им в лицо. Начиналась гроза. Лёнька закричал на деда, назвал его вором. Дед кричал, что всё делает ради Лёньки, его будущего. Мальчик испугался и начал звать деда обратно в станицу, а тот всё говорил и говорил.
Гроза была в разгаре. Испугавшись, Лёнька не выдержал и убежал. На следующий день деда нашли там же, он ещё был жив, но язык отнялся. Он искал кого-то в толпе, но не мог найти и плакал. К вечеру он умер. На погосте хоронить деда было нельзя, как вора: платок и кинжал нашли рядом с ним. Деда похоронили там же, где нашли. Лёньку нашли через несколько дней: он лежал в грязи возле оврага лицом вниз. Его похоронили рядом с дедом и поставили каменный крест.
АНДРЕЙ ПЛАТОНОВИЧ ПЛАТОНОВ
«Иван Бесталанный и Елена Премудрая»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: поиск возлюбленной
Идея: главный талант человека не ум, а доброта
Год написания: 1950
Система художественных образов:
Иван – главный герой сказки, сын крестьянки-вдовы. Он большой и сильный, но ему не хватает бытового ума и смекалки, поэтому все зовут его Бесталанным. Несмотря на свой недостаток, Иван очень добрый человек и любящий муж и сын. Он не падает духом и отправляется на поиски своей жены в далекие края.
Елена Премудрая – жена Ивана, дочь богатого старика. Елена скромна и прекрасна, не просто умна, а мудра. В связи с тем, что надела волшебное платье, покинула своего мужа и стала жестокой царицей, но любовь оказалась сильнее, и Елена вновь вернулась к мужу.
Мать Ивана – бедная крестьянка, вдова. Любит своего сына и крайне за него переживает. Желает отдать ему последние крохи, которые у них остались. Переживает по поводу неравного брака Ивана с богатой и умной Еленой.
Старик – отец Елены Премудрой, богатый хозяин. Бережливый и рачительный. Бродит по миру в поисках волшебных предметов, дома у него много разного богатства. Старик добр к Ивану, мудр подобно дочери.
Дарья – служанка Елены Премудрой. Простая и добрая девушка, старается угодить своей жестокой хозяйке, но верит в ее доброе сердце. Помогает Ивану справиться с последним заданием царицы.
Сюжет: Жила в одной деревне вдовая крестьянка, растила сына Ивана. Бесталанным вырос Иван. Вот как-то раз глядит Иван — идет старичок, собою ветхий. Просит старичок покормить его, а и крошки хлеба нету в избе.Истопил Иван баню, вымыл в бане прохожего старика и спать в избе положил.Старик обещал помнить добро. Оголодавши, Иван пошел просить помощи у старика.Дед привел парня в богатую избу в лесу, угостил Ивана богатыми яствами.
А дочку свою старик за Ивана выдал — была она красавица да разумница. Стал Иван у старика жить, а матери гостинцы отправлять.
Старик часто из дому отлучался, за жизнью наблюдал, а самое премудрое, возвратясь, в книгу записывал.Вот как-то старик собрался в путь и наказал Ивану амбар не отпирать и жене самоцветное платье не давать. Не стерпел Иван и пошел в тот амбар. Там золота много и другого добра. А в чуланчике висело самоцветное женское платье.Иван позвал жену. Та в платье с его помощью обрядилась, вынула из кармана зеркальце, погляделась, окутали ее чары и улетела она от мужа.
Пошел Иван искать жену. По пути он помог щуке, кинув ее в воду, воробья спас от коршуна. Дошел до моря — дальше идти некуда. Рассказали ему, что в местности этой в царицах живет Елена Премудрая; она все знает — у нее книга такая есть, где все написано, и она все видит — у нее зеркало такое есть.
Местные жители рассказали, что сватаются к Елене женихи, знатные да удалые. А ей нужен такой жених, чтобы ее перемудрил, вот какой! А кто ее не перемудрит, тех она казнит. Теперь один кол остался: это тому, кто еще к ней в мужья придет.Елена приказала Ивану спрятаться так, чтобы она его не нашла, тогда он и жить будет.Ночью Иван помог служанке царицы, Дарье, зашить Еленино самоцветное платье. Дарья обещала ему помнить добро.
Утром пошел Иван к морю, позвал щуку. Она спрятала его на дне, а воду хвостом замутила. Елена Премудрая стала его в зеркальце искать, но не нашла. А книга подсказала, что лежит Иван в песке на дне морском.Второй раз стал Иван прятаться. Тут уж воробей его добро попомнил — стал Иван зернышком, а птичка его склевала. В зеркальце Елена его не увидала, и от злости то зеркальце расколотила. В книге, однако, прочла она, где Иван прячется. Пришлось воробью зернышко возвратить.В третий раз позволила жена мужу от нее схорониться. Тут уж Дарья его добро вспомнила — обратила она его в заглавную букву волшебной книги.От новой заглавной буквы все слова в книге переменились. Ничего не смогла царица прочесть. Озлилась — и ударила книгу оземь. «Все буквы рассыпались из книги, а первая заглавная буква как ударилась, так и обратилась в Ивана.Глядит Иван на Елену Премудрую, жену свою, глядит и глаз отвести не может. Засмотрелась тут и царица на Ивана, а засмотревшись, улыбнулась ему. И стала она еще прекраснее, чем прежде была. Стали жить они в мире и согласии.А тут и матушка Ивана и батюшка Елены Премудрой в гости к своим детям пришли. Обнял его старик и простил. С тех пор стали жить они славно — и Елена с Иваном и родители их — и до сей поры живут».
Анализ: Эта сказка волшебная. На это указывают наличие волшебных предметов, присутствие волшебных помощников, путешествие героя в далекие края, троичность испытаний и счастливый конец. Это сказка о брачных испытаниях: муж преследуем своей женой в фантастическом мире. Но как только волшебные предметы уничтожены, жена прекращает свои козни и возвращается к мужу. Действие происходит в неопределенно-прошедшем времени и месте («Жила в одной деревне»). Мир в сказке делится на реальный (деревня Ивана) и фантастическом (лесной дворец старика и его дочери и царство Елены Премудрой).
Композиция сказки следующая:
Исход – Иван Бесталанный уходит из дома матери к старику и Елене Премудрой.
Предостережение – старик говорит Ивану не ходить в сарай, не звать туда жену и не давать надевать жене платье.
Нарушение – Иван нарушает все стариковские запреты.
Злодеяние – Елена уходит от Ивана, поняв, какая она прекрасная и премудрая.
Нехватка – Ивану не хватает жены.
Заступничество – Иван решает отправиться на поиски жены.
Отправление на подвиг – Иван отправляется искать жену, бродит больше года в ее поисках.
Встреча с посредником – Иван по дороге встречает щуку, воробья и Дарью, которые потом его выручают.
Борьба – Иван 3 раза выполняет испытания жены, в случае провала ему грозит смерть
Ранение героя – на 3-й раз положение Ивана становится безвыходным, у него нет и идей, куда еще можно спрятаться.
Победа – С помощью Дарьи Иван прячется в книге и ему удается спрятаться, жена возвращается к нему, счастливый конец сказки.
Как и все сказки Платонова, эта не лишена авторской индивидуальности. В сказке встречаются характерные для писателя выражения «не в пользу и впрок, а все поперек», «самую остатнюю», «и рубаху, и порты его начисто ополоскал». Платонов вводит социальный элемент: Иван из бедной семьи, а женился на дочери богатого старика, поэтому и Иван и его мать несколько обеспокоены этим фактом. Платонов извлекает из сказки моральный урок: «Все я ей собрал, а того не положил, что в тебе было, — главного таланту. Пошел я было за ним далече, а он близко оказался. Видно, не кладется он и не дарится, а самим человеком добывается».
АЛЕКСЕЙ НИКОЛАЕВИЧ ТОЛСТОЙ«Царевна-лягушка»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: поиск возлюбленной
Идея: За свое счастье нужно бороться, ничто не достается легко, торжества добра и справедливости можно добиться только пройдя через различные испытания. Только тогда, когда человек станет достойным счастья, добро победит. А основная мысль, связанная с образом царевны-лягушки: не стоит судить о человеке по внешнему виду, следует оценивать людей по их делам, по внутренним достоинствам.
Год написания: 1944
Система художественных образов:
Царевна-лягушка – заглавная героиня сказки, в которую превращена разгневанным отцом царевна Василиса Премудрая. Благодаря помощникам (мамки, няньки), собственным чудесным умениям (волшебным образом создала на царском пиру озеро с лебедями) и сказочной красоте с честью выдерживает царские испытания для невесток. Заточена Кощеем в наказание за нарушение запрета Иваном-царевичем.
Иван-царевич – главный герой сказки, младший сын царя не ищет богатства (в отличие от старших царевичей), покоряется отцу и судьбе и женится на болотной лягушке. На его долю выпадают самые трудные испытания: ему приходится отправиться в нелегкий путь в тридевятое царство, найти и освободить Василису, одолев Кощея Бессмертного.
С образом Ивана-царевича связаны следующие идеи:
1) Никакие проступки не остаются безнаказанными (нарушил запрет – лишился возлюбленной).
2) Не поступай по отношению к другим так, как ты не хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе (золотое правило нравственности). Только благодаря своим нравственным качествам Иван-царевич заручился поддержкой чудесных помощников.
Царь – герой-отправитель.
Братья Ивана и их жены – герои-антагонисты, старшие братья Ивана-царевича, более удачливые в выборе невест, принесших женихам богатое приданое, противопоставлены главному герою. Главной героине противопоставлены жены старших царевичей, прямо соперничающие с царевной лягушкой за доброе к ним расположение царя.
Герои-помощники - мамки-няньки, помогающие Василисе Премудрой справиться с царскими испытаниями; чудесные говорящие звери (медведь, заяц и щука); помощник-даритель (старый старичок, подаривший Ивану-царевичу путеводный клубок); Баба-яга, указавшая, местонахождение Василисы Премудрой и способ одолеть Кощея.Кощей Бессмертный – герой-вредитель, предстаёт похитителем женщин, превращающим их в рабынь. Кощей способен распоряжаться судьбами и жизнями людей. Сам же он бессмертен. Его смерть «на конце иглы, та игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, тот заяц сидит в каменном сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и тот дуб Кощей Бессмертный как свой глаз бережет».
Сюжет: Приказал царь своим сыновьям пустить три стрелы, чтобы найти себе жен. Стрелы старших братьев попали на богатые дворы, а младшего – Ивана – в болото, пришлось царевичу жениться на лягушке. Но лягушка оказалась заколдованной Василисой Премудрой. Царь испытывает невесток три раза. И все три раза Василиса справляется лучше других невесток. (1 испытание – сшить рубаху, 2 испытание – испечь хлеб, 3 испытание – явиться на царский пир). Иван обрадовался, что жена у него прекрасная и умная, поспешил и сжег лягушачью шкурку. Обернулась Василиса кукушкой и улетела в тридевятое царство в плен к Кощею Бессмертному. Отправился Иван на поиски жены. На пути встречает старика, который дает ему клубочек, медведя, зайца, селезня и щуку, которым дарует жизнь и бабу-ягу, которая дает Ивану указания, как нужно убить Кощея. Звери помогают царевичу погубить злодея. Кощей погибает, а Иван и Василисой жили долго и счастливо.
Анализ: «Царевна-лягушка» – русская народная сказка, по жанру – волшебная чудесная (повествующая о чуде) сказка. В основе ее сюжета лежит рассказ о поиске и освобождении от плена и колдовства невесты. Также эта сказка поучительно-моральная, где в форме увлекательного повествования до читателя доносятся моральные основы человеческого бытия.
Время действия сказки – неопределенно-прошедшее («В старые годы у одного царя было три сына»).
Место действия: 1) реальный мир, где происходит поиск невесты, свадьба, испытание невесты, нарушение запрета (герой сказки сжигает лягушиную кожу). 2) мир фантастический, «потусторонний» – «тридевятое царство», куда отправляется герой сказки в поисках возлюбленной, отнятой в наказание за нарушение запрета. Композиционно сказка построена согласно традиции русских народных волшебных сказок. Здесь присутствуют типичный сказочный зачин и концовка, присказки, троекратные повторы, постепенное усиление напряженности событий (после заточения Василисы в царстве Кощея действие становится более динамичным), особое временно-пространственное построение мира чудесной волшебной сказки.
«Золотой ключик, или приключения Буратино»Направление: романтизм
Жанр: сказка
Тема: борьба добра и зла, дружба.
Идея: Нужно помогать друг другу, не быть слишком доверчивым, отстаивать свои интересы, и тогда откроется дверь к успеху.
Год публикации: 1936 г.
Система художественных образов:
Буратино – деревянная кукла, вырезанная из полена шарманщиком Карло.
Папа Карло – шарманщик, который вырезал Буратино из полена.
Джузеппе по прозвищу Сизый Нос – столяр, друг Карло. Принес ему полено, из которого Карло смастерил Буратино.
Карабас-Барабас – доктор кукольных наук, владелец кукольного театра, главный злодей книги.
Дуремар — продавец лечебных пиявок. Помощник Карабаса.
Мальвина — кукла, девочка с голубыми волосами. Пыталась всех перевоспитать.
Артемон — пудель, преданный Мальвине.
Пьеро – кукла, поэт, влюблен в Мальвину.
Арлекин – кукла, партнер Пьеро по сцене.
Кот Базилио – мошенник, для сбора милостыни прикидывается слепым нищим. При этом, в отличие от своей сообщницы, он заметно глупее.
Лиса Алиса – мошенница, очень хитрая.
Черепаха Тортила – обитает в пруду, дарит Буратино золотой ключик.
Говорящий сверчок – предсказывает Буратино его судьбу.
Полицейские бульдоги – пытались схватить Буратино и его друзей.
Губернатор Города Дураков.
Доберман-пинчеры – сыщики, бросили Буратино в пруд.
Хозяин харчевни «Три пескаря».
Сюжет:
Столяр Джузеппе дарит шарманщику Карло говорящее полено. В бедной каморке, где даже очаг нарисован на куске холста, Карло вырезает из полена мальчишку с длинным носом и дает ему имя Буратино. Сверчок дает совет Буратино, но тот его. Карло покупает Буратино азбуку. Но в первый же день по пути в школу мальчик видит кукольный театр и продает азбуку, чтобы купить билет. Во время представления куклы узнают Буратино. Представление сорвано. Хозяин театра Карабас Барабас хочет сжечь нарушителя. Буратино рассказывает про нарисованный очаг у папы Карло, и Карабас дает ему пять золотых монет. Буратино встречает двух нищих — лису Алису и кота Базилио. Узнав про монеты, они предлагают Буратино отправиться в прекрасную Страну Дураков. По пути в Страну Дураков на него в ночном лесу нападают разбойники. Буратино прячет монеты в рот, и, чтобы вытрясти их, грабители вешают мальчишку на дереве вниз головой и удаляются. Утром его обнаруживает Мальвина вместе с пуделем Артемоном, сбежавшая от Карабаса Барабаса. Она берется за воспитание мальчишки, что кончается его водворением в темный чулан. Оттуда его выводит летучая мышь, и, встретившись с лисой и котом, Буратино добирается до Поля Чудес, закапывает монеты и садится ждать урожая, но Алиса и Базилио коварно напускают на него местных полицейских бульдогов, и те сбрасывают деревянного мальчишку в реку. Но человечек, сделанный из полена, утонуть не может. Пожилая черепаха Тортила дарит ему золотой ключик, который некогда уронил в реку человек с длинной бородой. Ключик должен открыть какую-то дверцу, и это принесет счастье. Возвращаясь из Страны Дураков, Буратино спасает перепуганного Пьеро, также сбежавшего от Карабаса, и приводит его к Мальвине. На опушке леса начинается страшный бой. Враги отступают. Буратино подслушивает в трактире разговор Карабаса с торговцем пиявками Дуремаром и узнает великую тайну: золотой ключик открывает дверцу, спрятанную за нарисованным очагом в каморке Карло. Друзья отпирают дверцу и только успевают захлопнуть ее за собой, как в каморку врываются полицейские с Карабасом Барабасом. Подземный ход приводит героев в театр. Все, кто еще не сбежали от Карабаса, перебегают в театр Буратино. Доктор кукольных наук Карабас Барабас остается сидеть в луже под дождем.
Главы сказки:
Предисловие
Столяру Джузеппе попалось под руку полено, которое пищало человеческим голосом
Джузеппе дарит говорящее полено своему другу Карло
Карло мастерит деревянную куклу и называет её Буратино
Говорящий Сверчок даёт Буратино мудрый совет
Буратино едва не погибает по собственному легкомыслию Папа Карло клеит ему одежду из цветной бумаги и покупает азбуку
Буратино продаёт азбуку и покупает билет в кукольный театр
Во время представления комедии куклы узнают Буратино
Синьор Карабас Барабас вместо того, чтобы сжечь Буратино, даёт ему пять золотых монет и отпускает домой
По дороге домой Буратино встречает двух нищих– кота Базилио и лису Алису
В харчевне «Трёх пескарей»
На Буратино нападают разбойники
Разбойники вешают Буратино на дерево
Девочка с голубыми волосами возвращает Буратино
Девочка с голубыми волосами хочет воспитывать Буратино
Буратино попадает в Страну ДураковПолицейские хватают Буратино и не дают ему сказать ни одного слова в своё оправдание
Буратино знакомится с обитателями пруда, узнаёт о пропаже четырёх золотых монет и получает от черепахи Тортилы золотой ключик
Буратино бежит из Страны Дураков и встречает товарища по несчастью
Пьеро рассказывает, каким образом он, верхом на зайце, попал в Страну ДураковБуратино и Пьеро приходят к Мальвине, но им сейчас же приходится бежать вместе с Мальвиной и пуделем Артемоном
Страшный бой на опушке леса
В пещере
Несмотря ни на что, Буратино решает выведать у Карабаса Барабаса тайну золотого ключика
Буратино узнаёт тайну золотого ключика
Буратино первый раз в жизни приходит в отчаяние, но всё кончается благополучно
Буратино наконец возвращается домой вместе с папой Карло, Мальвиной, Пьеро и Артемоном
Карабас Барабас врывается в каморку под лестницей
Что они нашли за потайной дверью
Новый кукольный театр даёт первое представление
БОРИС ВИКТОРОВИЧ ШЕРГИН «Волшебное кольцо»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: чудеса, творимые с помощью волшебного кольца
Идея: Добро всегда награждается добром.
Год написания: 1931
Система художественных образов:
Иван – крестьянский сын, бедняк. Очень добр к обиженным и притесняемым: спасает от смерти кошку, собаку и змею. Получив заслуженную награду, не хвалится ею, использует кольцо для удовлетворения насущных потребностей. Простой, наивный человек.
Мать Ивана – крестьянка, рачительная, немного ворчиливая; невзлюбила зверье сына, но терпеливо сносила их; знает свое место, поэтому ей стыдно сватать царскую дочь.
Скарапея – дочь змеиного царя, благодарное и доброе существо.
Собака Белая и кошка Машка – помощники Ивана, выкупленные им за копейку. Помнят его добро, верные и смелые товарищи. Немного импульсивные, ругают друг друга из-за потери кольца, но быстро мирятся по его возвращении.
Царь и царица – родители первой жены Ивана, как и всякие правители во всем ищут выгоду, тем более в замужестве своей дочери, меркантильные, боязливые, слабые. («Не поеду! Стрась эка! Сронят в реку, дак што хорошего?!», «Ох, тошнехонько… Ох, укачало… Ух, растресло, растрепало… Молодой человек, мы на все согласны! Бери девку. Только вези нас обратно. Домой поворачивай», «Што ты, сватья, одичала?! Мы в жонихах, как в сору каком, роемся-выбираем, дак подет ли наша девка за мужика взамуж? Пускай вот от нашего дворца да до вашего крыльца мост будет хрустальной. По такому мосту приедем женихово житье смотреть»).Царская дочь – подлая и неверная жена Ивана. Имея любовника, вышла замуж за Ивана. Выкрала кольцо у мужа и уехала в Париж к своему возлюбленному. Во время переноса дворца обратно в Россию, утонула в болоте вместе с любовником.
Сюжет: Жила бедная крестьянка со своим сыном Иваном. Однажды Иван спас от гибели кошку, собаку и змею, выкупив каждую за копейку. Змея оказалась дочерью змеиного царя. В благодарность змеиный царь подарил Ивану волшебное кольцо. Воспользовавшись им, парень приобрел все необходимое в семью и решил жениться на царской дочери. Она обманом взяла у новоиспеченного мужа кольцо и уехала к любовнику в Париж. Кошка с собакой помогли Ивану вернуть волшебную вещь. А сам Иван женился на крестьянской девушке.
Анализ: Самая известная сказка Бориса Шергина «Волшебное кольцо» пересказана потрясающим северным языком. Изложена лаконично, мастерски. Соблюдены все законы жанра сказки. Эта сказка волшебная, т.к. в ней присутствуют волшебные предметы, помощники и путешествие в другой мир, троичность: Иван выручил троих зверей. Несмотря на пересказ древней сказки,  она стилизована под современность: машинка, газеты, помещение, анператор, мебель магазинна, буфет, прохладительные напитки, «Карону суда! Пальте суда! Пойду пошшупаю, может, ише оптической омман здренья», и многие другие слова и выражения.
Идея сказки заключается в выражении или точнее в поговорке «каждый сверчок знай свой шесток». Как Ванька не старался заполучить царевну, а женился на деревенской девушке. С другой стороны «Не все то золото, что блестит» это касаемо невесты, то есть царевны.
Композиция сказки такова: экспозиция – приобретение животных. Завязка – поход к змеиному царю и получение кольца. Развитие действия – сватовство и женитьба. Кульминация – хитрость жены и ее «ограбление». Развязка – вызволение имущества и Ваньки. Финал – вторая женитьба.
СТЕПАН ГРИГОРЬЕВИЧ ПИСАХОВ«Не любо – не слушай»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: описание жизни в Архангельском крае
Идея: Какое бы событие, даже невозможное, ни случалось на Архангельской земле, люди там живут добрые и чуткие.
Год написания: 1924
Сюжет: Начинается повествование с обещания автора рассказывать только правду про Архангельский край. Рассказчик повествует о вечных льдинах, жарком солнце, зверях, которые на рынке торгуют, пингвинах, приезжающих на Север на заработки, про медведя, который в муке вывалялся и хотел «семечками промышлять», да его вычислили и засмеяли, но по доброте своей люди без еды его не оставили.
Анализ: Данная сказка не является волшебной. В ней смешались и бытовая, и сказка о животных.
 Эту сказку можно назвать «сказом с приемом вранья» (бывальщина и небывальщина). («Льдины с моря гонят да дают в прокат, кому желательно» (небывальщина). «Ее на погребицу затаскивали – квас, пиво студили» (бывальщина). В сказке используется много гипербол («Двина в узком месте 35 верст, в широком – шире моря»; «льдине больше 100 лет»; «солнце в сутки – 50 раз обернется» и т.д.).Гипербола позволяет Писахову высказать свою любовь к Северу и выразить веру в силу, ум и будущее крестьянина – помора. Зачины в сказках Писахова знакомят нас с обычаями северян, с особенностями северного края и его природы. («Про наш Архангельский край столько всякой неправды да напраслины говорят, что придумал я сказать все, как есть у нас. Всю сущу правду, что ни скажу — все правда. Кругом земляки, соврать не дадут. К примеру, река наша Двина в узком месте тридцать пять верст, а в широком — шире моря. А ездили по ней на льдинах вечных. У нас и ледяники есть. Таки люди, которы ледяным промыслом живут. Льдины с моря гонят да дают в прокат, кому желательно»). В концовках Писахов восхваляет русского человека за доброту, красоту, прославляет смекалку, мудрость северян. («Медведь заплакал от обиды. Народ у нас добрый: дали ему вязку калачей с анисом, сахару полпуда да велели кой-когда за шаньгами приходить»).Писахов использует архангельский говор, диалектные слова («шаньга – лепешка», фонетические диалектные изменения («робята – ребята», «транвай – трамвай», «тресда – треска», «облизьяна – обезьяна» и пр.), грамматические изменения («фыркат – фыркает», «узнам – узнаем» и пр.). Рождались сказки Писахова в гуще народного словотворчества. Поэтому в них звучит живая и чистая северная речь, очень выразительная и яркая.
ПАВЕЛ ПЕТРОВИЧ БАЖОВ«Серебряное копытце»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: встреча с волшебным козликом
Идея: Главное – не богатство, а любовь к окружающим, доброта и трудолюбие.
Год написания: 1938
Система художественных образов:
Кокованя – одинокий старик, большой и бородатый, веселый, добрый и ласковый, взял к себе на житье сиротку. Охотник, Летом пески промывает, золото добывает, а зимой по лесам за козлом бегает. Мастер сказки сказывать.
Дарёнка – шестилетняя девочка-сирота, настоящее имя – Дарья Грикорьевна Потопаева, жила в чужой семье, где не любили и девочку, и кошку, которую она приютила. «Девчоночка маленькая…махонькая, и носишко пуговкой». Трудолюбивая, помогает Коковане по дому: «Дарёнка в избе прибирала, похлёбку да кашу варила», любопытная, терпеливая, любит природу.
Кошка Мурёнка – кошка Дарёнки, сначала была худая и ободранная, потом откормилась у Коковани: «Мурёнка к той поре поправилась. Большая да здоровая стала. Собачонки к ней и подступиться не смеют». Отличается необыкновенно громким мурлыканьем, за что она понравилась Коковане. Впоследствии пропала вместе с серебряным копытцем.
Серебряное копытце – волшебный козёл, у которого на одной ноге серебряное копыто, там, где он этим копытом топнет — появится драгоценный камень. «Тот козёл особенный. У него на правой передней ноге серебряное копытце. В каком месте топнет этим копытцем, там и появится дорогой камень. Раз топнет — один камень, два топнет — два камня, а где ножкой бить станет — там груда дорогих камней», «ростом козёл не выше стола, ножки тоненькие, головка лёгонькая», Рожки-то у него отменные. У простых козлов на две веточки, а у этого — на пять веток», травой да листом кормится. Ну, сено тоже зимой в стожках подъедает», шерстка «летом буренькая, как вот у Мурёнки нашей, а зимой серенькая».
Сюжет: Главный герой рассказа – старый рабочий Кокованя, у которого не было семьи. Как-то он захотел взять к себе жить сироту, чтобы не проводить свою старость в одиночестве.
Люди рассказали Коковане, что в конце деревни растет маленькая девочка, родители которой умерли. О девочке должна была заботиться другая семья, однако ребенок не получал должной любви и ласки.
Когда наступил праздник, дед пошел уговаривать маленькую девочку переехать к нему. Чтобы заинтересовать ребенка он рассказал историю о необыкновенном козле, который топает своей волшебной ножкой.
Девочка очень хотела узнать подробности, однако дед сказал, что расскажет ей всю историю, только после того, как она переедет к нему. Девочка согласилась переехать к доброму деду. Он каждый день ходил на работу, она готовила еду и убирала избу. Дед каждый вечер рассказывал своей приемной внучке разные сказки.
Однажды, девочка попросила рассказать до конца сказку про волшебного козла. Дедушка поведал внучке, что у козла есть серебряное копытце: где оно стукнет, на том месте будет драгоценный камень. Девочка, заинтересовавшись сказкой, попросила, чтобы дед взял ее с собой в лес.
Дедушка согласился. В лесу у него был маленький домик с печкой, в котором девочка вместе со своей кошкой ждала деда с охоты. Когда дед в очередной раз пошел в лес охотиться на дичь, девочка увидела в окошко, как ее кошка играет с тем самым волшебным козлом, о котором рассказывал старик.
Девочка выбежала на улицу и увидела, как козел запрыгнул на крышу и начал быть своим серебряным копытцем по дому. За считанные секунды дом был обсыпан драгоценными камнями.
Когда пришел дедушка, они вместе с девочкой набрали целую шапку камней. Это позволило им всю дальнейшую жизнь прожить в достатке и благополучии. 
Анализ: Сказ П.П.Бажова «Серебряное копытце» воплощает в себе жанровые особенности двух типов сказки: волшебной и бытовой. Бытовая сказка, потому что в ее основе всего одна сюжетная линия, действие происходит в правдоподобной жизненной обстановке, главные герои - обычные люди, описывается их повседневная жизнь.   Волшебная сказка, потому что в сказе присутствуют чудесный персонаж (козлик Серебряное копытце), и волшебный помощник  (кошка), они совершают чудеса, происходящие в сказе.
В сказе автор использует фольклорные элементы, также присущие сказке:
-традиционный зачин
-присказки
-речевые повторы
-загадочные элементы
-эпитеты
-синонимы
-сравнения
-поговорки
-сказочные формулы
-рифмованные предложения
-уменьшительно-ласкательные суффиксы
-диалектные слова
-традиционный символ: цифра «3».
Элементы фольклора обогащают сюжет сказа, высвечивают черты характеров героев.
Сказ начинается с предисловия в виде сказочного зачина, который показывает место действия и героев: «Жил в нашем заводе старик один, по прозвищу Кокованя». Не случайно автор наделяет своего героя таким прозвищем. Оно имеет связь с диалектной основой. По «Словарю пермских говоров», «коковать» обозначает  «горевать, тосковать, печалиться».
В литературных произведениях часто главными  героями становятся дети. Они искренни, чувствительны и эмоциональны в своих переживаниях. Героиней сказа автор также избрал ребенка. Обаятелен образ пятилетней сиротки Дарьи Григорьевны Потопаевой, которая осталась без родителей. Горе-житье ей было у мачехи-хозяйки. Автор использует этот сказочный элемент, который наблюдаем в сказке  про Золушку или Морозко. Кокованя  вначале хотел взять себе «парнишку», чтобы обучать его своему делу, «пособника бы растить стал», но, зная семью Потопаевых, подумал, что если девчонка в родителей пошла, то она добрая, веселая, ловкая и « не тоскливо с ней в избе будет». Даренка-Подаренка - так ласково называет автор свою героиню. С Даренки в сказе начинается цепная связь добра. Даренка, даром, что сама сирота, подобрала ободранную, худую кошку Муренку. Даренка для деда Коковани как подарок судьбы.
В сказке, чтобы точнее раскрыть мысль, ярче ее выразить помогают пословицы и поговорки, в которых заключена доброта и народная мудрость.  «Такую звонкую кошку не взять – дураком остаться. Вместо балалайки она у нас в избе будет» - говорит дед. Только в одной этой фразе автор использует  поговорку-присловье, эпитет и сравнение.
В сказе «Серебряное копытце» ценность кошки состоит в том, что она стала наградой героям за их труд и доброту, а также явилась связующим звеном между миром волшебным и реальным, становясь при этом жертвой, исчезая из жизни Даренки и Коковани.
          Загадочный персонаж в произведении – козлик Серебряное копытце.
Традиционное средство волшебной сказки – это употребление  постоянных эпитетов, синонимов, сравнений.  
Эпитеты в сказе: «серебряное копытце»,  «дорогой камень»…
Синонимы:  «козел – тут, вовсе близко», «горит-переливается разными огнями»
Сравнения: «запостукивало…не громко, будто кто легкий да быстрый ходит»,
«как искры, из-под ножки-то камешки посыпались»,
«Весь он [балаган] как ворох дорогих камней стал»
Бажов, сохраняя в своем сказе все особенности сказочного повествования, широко использует повторы, которые создают сказовую напевность речи: «рада-радешенька», «отговаривал-отговаривал», «подумал-подумал»,  «подождала-подождала», «бежит-бежит», «бьет да бьет», «сыплются да сыплются». Подчеркивая местную особенность речи героев, описывая особенности жизни горнозаводских рабочих, автор использует диалектные слова: «голбец, пособник, пожитки, похлебка…».
 В сказе нет случайных эпизодов и диалогов, описаний, без нужды затягивающих действие. Большую роль в сказе, как и в сказке,  играет рифма. Описывая труд героев, писатель обращается к фольклорному приему повествования, использует предложения похожие на стихотворные строки.  «Кокованя с утра на работу уходил. Даренка в избе прибирала, похлебку да кашу варила, а кошка Муренка на охоту ходила – мышей ловила». Бажов любит своих героев, дает им уменьшительно-ласкательные имена и определения, дает точное, емкое описание их внешности.  «Сам [Кокованя] большой да бородатый, а она [Даренка] махонькая и носишко пуговкой…кошчонка… худая да ободранная»… «Ростком козел не выше стола, ножки тоненькие, головка легонькая, а на рожках по пяти веточек»…
Нас завораживает в сказе изображенная обстановка - реальная и вместе с тем таинственно-сказочная. Трижды попадаем мы вместе с героями в разные жилища: первое - самое обычное, где как будто живет горе (дом мачехи-хозяйки); второе - изба Коковани, где   так  уютно работать и слушать сказки, а третье - лесной балаган, где случается неповторимое чудо.
  Сказочный элемент в сказе и то, что кошка там говорит по-человечески: «Пр-равильно, говоришь. Пр-равильно».  Оказалось, что Муренка с чудесным персонажем тоже «общаться может».
Средством создания волшебства в сказе является сюжет с эффектом нарастания. Бажов использует художественный прием, называемый « троекратным повтором», чтобы подчеркнуть настойчивость и терпение героини. Две ночи наблюдали  Даренка  с  Муренкой за Серебряным копытцем, а на третий день одаривает козлик девочку своими чудесами.
Автор убеждает нас в том, что не в богатстве радость. Счастье в жизни не сказочной, а реальной для наших героев заключено в простой формуле: «Жили-поживали, добра много не наживали, а на житье не плакались, и у всякого дело было». Павел Петрович Бажов говорил: «Чем велик и прекрасен человек? Одухотворенным трудом… вне труда нет и человека». Героями сказа владеет не жадность, не корысть, а радость познания.
В сказе «Серебряное копытце» Бажов в сказочной форме описывает чудеса природы, которые реально существуют вокруг нас. Автор заставляет вглядеться в окружающую нас природу, задуматься над ее тайнами. Чудесное волшебство, связывающее наш сказ со сказкой, не заканчивается с исчезновением Серебряного копытца. В послесловии автор нам говорит: «А по тем покосным ложкам, где козел скакал, люди камешки находить стали. Зелененькие больше. Хризолитами называются. Видали?» Концовка сказа отрезвляет от чудес, но отвечает человеку на вопрос о смысле земной жизни.
АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ АФАНАСЬЕВ«Крошечка-Хаврошечка»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: притеснения сиротки злой мачехой
Идея: Скромность и усердие всегда вознаграждаются
Год написания: 1855 - 1863
Система художественных образов:
Крошечка-Хаврошечка – молодая девушка, которая осталась полной сиротой еще в детстве и которую удочерили в семью, где ее кормили только для того, чтобы она работала. Имя ее указывает на то, что героиня маленькая, незащищенная. «Крошечка-Хаврошечка на них работа'ла, их обшивала, для них и пряла и ткала, а слова доброго никогда не слыхала. Вот то-то и больно – ткнуть да толкнуть есть кому: а приветить да приохотить нет никого!». У девушки был только один друг – рябая корова. Девушка скромна и терпелива, за что и получает награду в финале сказки в виде доброго мужа.
Мачеха и сестры Хаврошечки – антагонисты в сказке. Морфология (отсутствие уменьшительных суффиксов) и лексика («большие») говорят о них, как об угрожающих существах. Угроза эта тройная, усиленная. Узнав же их имена (Одноглазка, Двухглазка и Трехглазка), мы видим перед собой архитипических существ хтонического мира, внушающих дикий страх. Между этими хтоническими существами, схожими с персонажами греческой мифологии (циклопы) и Крошечкой-Хаврошечкой возникает конфликт.
Корова – волшебный помощник Крошечки-Хаврошечки, заменяющая героине матушку. Погибает по приказу мачехи, но возрождается в образе яблоньки и снова помогает Хаврошечке.
Старик – вспомогательный персонаж, муж мачехи. В сказке не говорится, что он притесняет Хаврошечку, напротив, старик не хочет резать корову, но объясняет это с бытовой точки зрения: «Что ты, жена, в уме ли? Корова молодая, хорошая!».
Сюжет: Крошечка-Хаврошечка осиротела еще в детстве. Она попала к плохим людям, которые ее притесняли и заставляли делать всю работу по хозяйству. Хаврошечка все беспрекословно выполняла и только рябой корове могла пожаловаться. А корова ей помогала: «Красная девица! Влезь ко мне в одно ушко, а в другое вылезь – все будет сработано». Мачеха с помощью своих дочерей: Одноглазки, Двуглазки и Трехглазки узнала это и приказала мужу зарезать корову. А Хаврошечка по веленью коровушки ее мясо не ела, косточки в саду закопала и поливала. Выросла из них яблонька. Однажды мимо сада проезжал молодой и богатый барин и попросил сестер достать яблочек ему, они не смогли этого сделать, а Хаврошечка легко дотянулась до плодов. Барин на ней и женился.
Анализ:
Прежде всего, это волшебная сказка: на фоне бытового конфликта происходят волшебные события, разрешающие конфликт. Положение главного героя раскрывает перед нами младенческий конфликт: базовые потребности ребенка не удовлетворяются. При этом доминирующей является потребность в безопасности. «На свет божий не пустили, над работою каждый день занудили, заморили». Здесь напряженные эмоциональные состояния и символ темницы, заточения, трактующийся как отсутствие путей развития, одиночество. Чтобы справиться с чувствами недостаточной безопасности, беспомощности и враждебности, Крошечка-Хаврошечка вынуждена прибегнуть к защитной стратегии: она ходит в поле на встречу с дарителем, волшебным помощником, роль которого играет корова. Тут мы встречаем очередную антитезу: поле–дом противостоят друг другу как свет, простор и свобода противостоят тьме, заточению и рабству. Здесь, в этом свободном пространстве, корова – архетип Мировой Матери, достатка и благополучия. Корова заменяет сироте Крошечке-Хаврошечке мать, покровительствует ей и защищает ее. Оно открывает героине путь к недостающему ей, путь к недостижимому. Хаврошечка пролезает сквозь корову, чтобы выполнить трудное задание. В этом действии прослеживаются представления древних людей о строении  мира и связано оно с одним из моментов обряда посвящения подростков в мир взрослых, а именно  с пребыванием внутри тотемного зверя, с прохождением сквозь него. Через это волшебное перерождение происходит ряд метаморфоз: 1) прежде всего, это развитие героя – Хаврошечка освобождается от аффектов, становится красной девицей (в соответствии с принципом обратной воронки – зрелая, красивая девушка); 2) сжимается время, ведь «все будет сработано»; 3) преображается вселенная: хаос исчезает, существующие первоэлементы упорядочиваются, возникает космос («Вылезет красная девица из ушка – все готово: и наткано, и побелено, и покатано»).В сказке «Крошечка-Хаврошечка» есть еще один представитель волшебного мира – яблонька, которая вырастает из косточек коровы, и не случайно листья  на яблоньке золотые, а веточки серебряные. И золото, и серебро – признаки волшебного мира.
Давая задание – сорвать яблоко с такого дерева, герой проверяет, кто из персонажей настоящая героиня, то есть человек, обладающий поддержкой волшебного мира.
Построением волшебной сказки управляет число три,  так как именно это число является нечетным, то есть связанным с чужим миром, выражает замкнутость, круг. Три раза Одноглазка, Двуглазка и Триглазка следят за Хаврошечкой.
Древние люди верили в силу слова, магическую силу заклинания, или «заклички», это подтверждается в данной сказке. Настоящая причина сна Одноглазки, Двуглазки и Треглазки – магия волшебного слова, которое знает Хаврошечка. Именно Хаврошечка усыпляет девушек словами: «Спи глазок, спи, другой!». И именно потому, что Хаврошечка забыла о существовании у Треглазки третьего глаза и не «заговорила» его, Триглазка этим не уснувшим глазом все и видела.
И, наконец, как в любой сказке, в этой герой торжествует, получает за свои труды, верность, доброту и бескорыстие награду: мужа встретила Хаврошечка -  «сильного человек – богатого, кудрявого, молодого».ИВАН АНДРЕЕВИЧ КРЫЛОВ«Ворона и лисица»Направление: реализм
Жанр: басня
Тема: лесть и глупость
Идея: Нужно трезво смотреть на мир и на самого себя
Год написания: 1907
Система художественных образов:
Ворона – неуклюжая, неповоротливая и глупая птица.
Лисица – хитрая, льстивая, истинная фольклорная «плутовка».
Сюжет: Вороне каким-то образом достался сыр, и она взгромоздилась на ель, чтобы его съесть, да задумалась. В это время мимо пробегала Лиса, и ей очень захотелось сыра, который во рту держала Ворона. Лисица всячески начала захваливать птицу, что та не удержалась и каркнула. Сыр выпал, и Лиса убежала с ним.
Анализ: Поэтическая басня, написанная вольным ямбом. Мораль вынесена в начало басни и соединяется с текстом басни с помощью рифмы (миру – сыру). Басенные персонажи – животные. Это аллегорические образы, на что указывает написание их имен с большой буквы.
Следует обратить внимание на то, как Лиса расхваливает Ворону: она хвалит шейку, глазки, пёрышки, носок. И постепенно Лисица подбирается к самому главному - "ангельскому голоску". Все слышали голос вороны, голос неприятный, громкий, пронзительный. Она не поёт, а каркает.
Басенная фабула разворачивается неторопливо: басню надо не читать, а сказывать. Экспозиция: 4-я строка, завязка: 5 – 8, развитие действия: 9 – 21, кульминация: 23 – 25, развязка – 26.
Используются эпитеты: «вещуньина голова», «царь-птица», воронье горло», просторечное слово «сперло», книжную лексику: «пленил». Все это усиливает ироничность басни.
«Слон и Моська»Направление: реализм
Жанр: басня
Тема: демонстративность поведения
Идея: Существуют люди, которые всячески стремятся показать качества, которых у них нет.
Год написания: 1808
Система художественных образов:
Слон – образ Слона передает важность и величие, он безразличен ко всему, в т.ч. и к Моське.
Моська – дворняга, маленькая собачонка, что следует из ее имени. Не обладает смелостью и храбростью, но любит показать себя перед другими собаками.
Шавка – «соседка» Моськи, простоватая дворняжка, вспомогательный персонаж, помогающий читателю узнать истинные мотивы Моськиного поведения.
Сюжет: В российский город привезли Слона, его водят по улицам города, показывая местным жителям. Моська увидев Слона, начинает лаять и кидаться на него, Слон же никак не реагирует на собаку. В разговоре с Шавкой, Моська признается, что так себя она ведет с той целью, чтобы другие собаки сказали: «Ай, Моська! знать, она сильна, что лает на Слона!»
Анализ: Как и многие басни Крылова, эта написана вольным ямбом. Главным объектом авторской иронии выступает Моська. Басенная фабула следующая: экспозиция: 1 – 4 строки, завязка: 5, развитие действия: 6 – 13, кульминация: 14 – 17, развязка: 18 – 20 строки. Изобразительно-выразительные средства, используемые в басне, приближают ее язык к разговорному, рисуют улицы города и их обитателей. Автор использует просторечные слова «срамиться», «зевак», «возиться» и пр., градацию: «и лаять, и визжать, и рваться», показывая тем самым усилия Моськи. В басне отсутствует явная мораль, ее можно вывести из самого содержания. Особенно примечательны последние слова Моськи: « Что я, совсем без драки, могу попасть в большие забияки». Последние строки стали крылатым выражением, которое употребляют, когда человек старается показать те качества, которые на самом деле у него отсутствуют: «Ай, Моська! знать она сильна, что лает на Слона!»
«Стрекоза и Муравей»Направление: реализм
Жанр: басня
Тема: трудолюбие и праздность
Идея: нужно задумываться о будущем благополучии и трудиться для его достижения
Год написания: 1808
Система художественных образов:
Стрекоза – веселая, беззаботная; она живет одним днем, не задумываясь о будущем: «До того ль, голубчик, было?В мягких муравах у нас -Песни, резвость всякий час,Так, что голову вскружило».Муравей – в отличие от Стрекозы, трудолюбив и рачителен, он не жесток по отношению к Стрекозе, наоборот, Муравей преподает Стрекозе урок жизни, а усвоит она его или нет, остается загадкой.
Сюжет: Стрекоза веселится и поет все лето, но пришла зима, а у Стрекозы нет ни пищи, ни жилья. Она идет к своему куму, Муравью с просьбой о приюте, но Муравей отчитывает Стрекозу, говоря «Ты все пела? Это дело: так поди же, попляши!»
Анализ: Крылов позаимствовал идею басни о стрекозе и муравье у баснописца Лафонтена, который в свою очередь подсмотрел сюжет у не менее известного древнегреческого писателя Эзопа. Муравей символизирует трудолюбие и не удивительно, ведь этот род славится своей работоспособностью, в любое время года они усердно трудятся. Стрекоза же напротив, ассоциируется с легкомыслием. Мораль басни проста: не хочешь зимой мерзнуть и голодать – работай летом.
Это басня поэтическая и в отличие от многих крыловских басен написана разностопным хореем. Крылов использует много книжных слов и сочетаний: «помертвело чисто поле», «нет уж дней тех светлых боле», эпитеты: «злой тоской удручена», «вешних дней», вместе с тем просторечную лексику: «зима катит», «голодный желудок», «кум милый», «попляши». Это придает басне ту самую ироничность, которая и помогает передать главный смысл произведения.
Обратим внимание на следующие факты. Стрекоза и Муравей - кумовья - т.е. крестные или хотя бы состоящие в духовном родстве. Так что отношения у них - это отношения довольно близких людей в русской деревне. Стрекоза не оправдывается, а взывает к милосердию, рассчитывая на традиционную русскую жалость, льстиво называет кума «милым голубчиком».  У Крылова расставлены очень четкие акценты: положительный труженик Муравей и бездельница Стрекоза, никакого сочувствия не вызывающая. Она даже не обещает отдать долг, а лишь просит помочь, так сказать, «христа ради», как обыкновенная побирушка. Нет у Крылова обвинения Муравья в пороке скупости, нет даже попытки оправдать легкомыслие Стрекозы, и уж подавно нет у Муравья желания подать что-нибудь несчастной просительнице.   Думается, что в реальной ситуации русской деревни XIX века Муравей, даже сурово отчитав Стрекозу, без подаяния ее все же не оставил бы.
«Квартет»Направление: реализм
Жанр: басня
Тема: самоуверенность и некомпетентность
Идея: Для того чтобы заниматься делом, надо в нем хорошо разбираться
Год написания: 1811
Система художественных образов:
Осел – образ упрямства, ограниченности, самомнения.
Козел – лишен всяких музыкальных способностей (вспоминаем: “козлиный голос”).
Мартышка – вертлявая, хвастливая, болтунья, первая скрипка, т.е. представляет образ самоуверенности.Мишка – неповоротливый, косолапый, медленный, у него бас
Соловей – мудрый, хорошо разбирающийся в своем деле, вот поэтому у него и спрашивают звери совета. Именно из уст Соловья звучит мораль басни.
Сюжет: Осел, козел, мартышка и косолапый мишка устроили квартет. Выдумщица мартышка по-всякому устраивала их музыкальную игру, да вот, как и остальные, не подумала, что музыкальные инструменты и ноты - это не всё, что нужно для музыки. Совета они попросили у Соловья, а он им и сказал: «А вы, друзья, как ни садитесь, все в музыканты не годитесь».
Анализ: Талант необходим во всех делах, как и призванье. Упорный труд и обучение, а не манера красиво себя преподносить, которая рушится в мгновенье. Басня «Квартет» высмеивает не только музыкантов-самоучек, концерты которых зачастую - смех да и только, произведение описывает людей, которые берутся не за свои дела, об этом им и говорит Соловей - мастер своего дела, что как бы вы друзья не садились, музыкантов из вас не выйдет. Хвастливые и самоуверенные люди считают, что за какое дело они не возьмутся - у них все сразу же получится, да ещё и в лучшем виде, однако есть такие дела, которые требуют не только кропотливого труда, о котором часто не задумываются этакие хвастуны, но и таланта.
Звери играть не умеют. Крылов им не верит. Разве можно так обращаться с музыкальными инструментами—ударили, дерут. Конечно, толку нет и не будет. А как много скрывается за словом Крылова! Например: «затеяли сыграть Квартет». Ребята пробуют подобрать синонимы «задумали сыграть», «попытались сыграть»... Нет, Крылов нашел такое слово, в самой основе которого содержится что-то случайное, легкое, развлекательное, — «затеяли». Вот так сразу, без подготовки, без умения. Достали инструменты... и сели на лужок играть Квартет.
Дальше лукавинка, насмешка усиливается. Сели не просто играть для себя. Нет, сели пленять (т. е. очаровывать своим искусством) весь свет. Какая самонадеянность, какое самомнение!
Кого высмеивает Крылов в этой басне? Да всех болтунов, способных только на слова, а не на дело. Говорят и часто сравнивают героев басни с политическими деятелями, неспособными на конкретные действия или принятие важных решений, для которых требуются специальные знания и опыт. Такие устраивают дебаты и представления, а что толку? И только мудрый Соловей знает: для хорошей игры в команде нужен профессионализм.
«Мартышка и очки»Направление: реализм
Жанр: басня
Тема: невежество, глупость
Идея: невежество одних может сказаться на всех окружающих
Год написания: 1815
Система художественных образов:
Мартышка – невежественная, глупая, нетерпеливая.
Очки – также являются героем басни, т.к. их название написано с большой буквы. Символизируют науку.
Сюжет: Мартышка стала к старости плохо видеть. Где-то она услышала, что от слепоты ее спасут очки. Они их купила, но не знала, как пользоваться данным предметом, со злости Мартышка разбила очки.
Анализ: Басня Крылова Мартышка и очки замечательна в первую очередь тем, что главная мысль в ней выражается не только в морали, основная ирония находится в тексте. Внимательный читатель без труда поймет, что Мартышка играет роль невежды, а очки напрямую ассоциируются с наукой. Люди-Мартышки, ничего не смыслящие в науке, дальновидной и зоркой, как очки, зачастую своим невежеством только смешат всех вокруг. Невежество, особенно высокопоставленных чиновников, сказывается на всех окружающих. Ирония в том, что свою простоту и недалекость у них скрыть не получается.
«Волк и ягненок»Направление: реализм
Жанр: басня
Тема: бесправие простого народа и бесчинство сильных мира сего
Идея: сильные не должны причинять вред ни в чем неповинным существам
Год написания: 1808
Система художественных образов:
Волк – характеризует человека, обладающего силой и пользующегося своим положением. Показывает своими словами пренебрежение правилами и понимание собственной безнаказанности. Проявляет грубость и обозленность в обращении к Ягненку, обзывая его и псом и нечистым рылом. Выворачивает наизнанку свою сущность одними только словами «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать», показывая наглость и ничем не прикрытое бесстыдство.
Ягненок – беззащитный Ягненок олицетворяет бесправный народ в целом и любого простого человека в частном. Он пытается добрым словом смягчить Волка, хотя с самого начала беседы осознает своё бессилие. Обращается к Волку как к знатной особе, а затем кратко, но емко, ни в одной реплике стараясь не нарушить нотку почтения.
Сюжет: Ягненок пил у ручья, Волку это не понравилось, он начал всячески оскорблять Ягненка:
"Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом
Здесь чистое мутить питье
Мое
С песком и с илом?
За дерзость такову
Я голову с тебя сорву".
Ягненок стал оправдываться перед Волком, но тот совсем рассердился и поволок Ягненка в лес, для удовлетворения своих потребностей.
Анализ: Крылов в басне «Волк и Ягненок» описывает свою любимую тему – бесправие простого народа. Будучи ярым защитником всех обиженных, автор не упустил возможность ещё одним басенным стихотворением с присущей ему легкостью расставить все отношения по местам. Волка здесь называют «Светлейший», «Светлость» - это прямой намек на поведение графов и дворян России. Высмеиваемые в басне человеческие пороки необходимо искоренить из общества людей, исправить. Крылов понимает, что силу, действующую как ей заблагорассудится, сложно остановить. Таким, как Волк, ведь даже не нужно ни перед кем оправдываться! Хотелось, чтобы сила человека работала на восстановление справедливости...
«Лисица и виноград»Направление: реализм
Жанр: басня
Тема: лень и неспособность признавать неудачи
Идея: для того чтобы что-то получить, надо приложить усилия
Год написания: 1808
Система художественных образов:
Лисица – обычно хитрая и ловкая, в этой басне она не получает то, что хочет, потому что в данном случае нужно потрудиться физически, плутовство не поможет.
Сюжет: Голодная Лиса залезла в сад со спелым виноградом. Лисица хотела его достать, но он висел слишком высоко. Чтобы не казаться глупой и побежденной, Лиса говорит:
«Ну, что ж!
На взгляд-то он хорош,
Да зелен - ягодки нет зрелой:
Тотчас оскомину набьешь».
Анализ: Пересказ басни Эзопа. Обычно хитрая и во всем удачливая Лиса на этот раз терпит поражение. А все потому, что не приложила никаких усилий. Мораль басни заключена в строках:
«Хоть видит око,
Да зуб неймет».
«Петух и Жемчужное Зерно»Направление: реализм
Жанр: басня
Тема: невежество и глупость
Идея: невежи судят точно так: в чем толку не поймут, то все у них пустяк.
Год написания: 1809
Система художественных образов:
Петух – невежа. образ крикливости, драчливости, самомнения.
Сюжет: Петух нашел в навозе Жемчужное Зерно, но не зная его свойств, выбросил Зерно, т.к. больше интересовался едой.
Анализ: Структура басни - классическая, мораль четко выражена в последних двух строках. Следует отметить, что басня Петух и жемчужное зерно - это не собственное произведение Крылова, он всего лишь изложил на русском языке известнейшую басню Эзопа, однако это не меняет сути.
Основная мысль такова: невежи или попросту говоря не очень умные люди, не зная смысла или не понимая его по отношению к каким-либо вещам, считают те бесполезными. При всём при том, преувеличивая важность обыденных предметов. Так и Петух, олицетворяющий в басне крикливость и глупость не восхищается красотой Жемчужины, а способен думать только про собственный обед.
«Лебедь, Щука и Рак»Направление: реализм
Жанр: басня
Тема: разобщенность, нежелание понять другую точку зрения
Идея: Для того чтобы что-то получилось, нужно делать это сообща
Год написания: 1814
Система художественных образов:
Лебедь – один из персонажей басни, «рвется в облака».
Щука – еще один участник столь необычного предприятия, «тянет в воду».
Рак – также является участником перевозки поклажи, «пятится назад».
Сюжет: Однажды Лебедь, Щука и Рак собрались везти воз с поклажей, но между ними не было согласья, и ничего не получилось перевезти.
Анализ:
Сюжет содержит намек на события того времени: недовольство русского общества действиями политических союзников императора Александра  (война Шестой коалиции против Наполеона); по другой версии, современники связывали сюжет басни с разногласиями между членами Государственного Совета.
Басня состоит из двух частей, отделённых друг от друга графически, — из короткого назидания в начале
Когда в товарищах согласья нет,
На лад их дело не пойдет,
И выйдет из него не дело, только мука.
и иллюстрирующего мораль басни сюжета. Басня написана басенным вольным ямбом, количество стоп колеблется от 4 («Везти | с покла | жей воз | взялись») до 6 («Кто ви | новат | из них, | кто прав | — судить | не нам»). В первых шести стихах и двух последних рифмовка парная («согласья нет» — «не пойдет», «мука» — «щука»), в стихах 7—9 — опоясывающая.
Герои произведения, как и в большинстве басен, животные. Образ действия животных, в отличие от человека, однообразен, подчинён инстинктам и определённым законам. Щука может только плавать, лебедь — летать, а рак — пятиться назад. Мораль басни строится на основе этой заложенной природой в животных модели поведения.
И тем не менее, это противоречие заявленной морали и «противоположной струны» якобы существующего согласия — кажущееся. Движения компаньонов по общей работе, подверженное действию инстинктов, как это подчеркнуто на примере животных с противоположными инстинктами, и является основным противоречием слов, заявленных намерений в противоположность намерениям истинным, пусть и не осознаваемым самими персонажами. Очевидно, бессознательные намерения людей, недоговорившихся об общем деле, а возможно и не прочувствовавших свои истинные намерения до конца и послужила основной вдохновляющей идеей для Крылова.
ЛАЗАРЬ ЛАГИН«Старик Хоттабыч»Направление: социалистический реализм
Жанр: повесть-сказка
Тема: приключения Вольки Костылькова, его друга Жени и джинна Гассана Абдуррахмана ибн Хоттаба
Идея: не всегда волшебная сила может помочь в реальной жизни
Год публикации: 1938
Система художественных образов:
Владимир Костыльков (Волька, Волька ибн Алеша) – советский пионер, обычный мальчик, ученик 6-го класса любознательный, немного хвастливый, как и все мальчишки, но добрый и дружелюбный.
Гассан Абдуррахман ибн Хоттаб, или старик Хоттабыч – могущественный джинн, которого заточил в глиняный кувшин Сулейман ибн Дауд. Он провел в кувшине 3 с половиной тысячи лет. Как и все джинны, самолюбив, но очень любознательный и доброжелательный старик, но часто, чтобы (как он думал) помочь Вольке, совершал опасные волшебства, чем приводил мальчика в раздражение и отчаяние. Справедливый. Научился читать с помощью Вольки и его друга, впоследствии занялся радиотехникой. «Это был тощий и смуглый старик с бородой по пояс, в роскошной чалме, тонком белом шерстяном кафтане, обильно расшитом золотом и серебром, белоснежных шёлковых шароварах и нежно-розовых сафьяновых туфлях с высоко загнутыми носками».
Женя Богорад (Женя ибн Коля) – друг Вольки, такой же любознательный мальчик, как и его товарищ. Он первым узнает о Хоттабыче, т.к. был отправлен им в Индию из-за опасений мага в том, что Женя может раскрыть Волькину тайну.
Кольцова Варвара Степановна – учительница географии и классная руководительница 6 «Б» класса. Добрая и мудрая женщина. Сперва Хоттабыч хотел сделать ей какую-нибудь гадость, чтобы отомстить за Волькин проваленный экзамен, но познакомившись с ней на корабле, подружился с учительницей.
Омар ибн Хоттаб – брат старика Хоттабыча, который также был заключен в сосуд и брошен на дно моря. Но в отличие от своего брата, был злым, самодовольным джинном. Он не хотел никого слушать, был глуп и дальнейшее свое существование после освобождения Женей Богорадом провел в качестве спутника земли.
Господин Вандендаллес – американец, заядлый капиталист и подкаблучник. Кроме денег и выгоды его ничего не интересует. Подлец и обманщик.
Жена господина Вандендаллеса – злобная и сварливая особа.
Гога Пилюлькин, или Пилюля – одноклассник Вольки и Жени. Забияка. Любит издеваться и смеяться над теми, кто находится в незавидном положении. Постоянно всем недоволен. После того, как Хоттабыч наказал его, стал более приветливым.
Алексей Алексеевич – отец Вольки.
Светлана Александровна – мама Вольки.
Бабушка Вольки – очень заботливая и добрая женщина, близкий член семья для Вольки.
Наталья Кузьминична – мама Гоги.
Александр Алексеевич – старый и умный доктор, который смог «вылечить» Гогу от Хоттабычева волшебства. Сам джинн признал его мудрость и не стал наказывать.
Павел Васильевич – директор школы, в котороу учится Волька.
Матвей Касьяныч – директор экскурсионного бюро.
Иван Иваныч – заведующий сектором особо дальних экскурсий.
Александр Яковлевич – пассажир ледокола «Ладога», хороший собеседник Хоттабыча.
Степан Тимофеевич – капитан «Ладоги»
Степан Степанович Пивораки, сменивший свою фамилию на безалкогольную – Ессентуки. Кузьма Егорыч – проводник международного вагона скорого поезда Москва – Одесса.
Джованни, Пьетро, Христофоро – рыбаки из Генуи. 
Чезаре Санторетти – телохранитель Вандендаллеса.
Сюжет:
Юный пионер Волька выловил из Москвы-реки странный кувшин. Открыв его, он выпускает из многовекового заточения могущественного доброго джинна. Тот всячески благодарит Вольку и предлагает ему свою помощь на экзамене по географии. Но так как географические познания Хоттабыча сильно устарели, Вольку отправляют на переэкзаменовку.
Любое чудо старого джинна оказывается неуместным. То Волька обрастает бородой, то получает четыре шикарных дворца и караван рабов в подарок. Наконец, джинн забрасывает лучшего друга Вольки, Женю Богорада, в Индию. Костыльков заставляет Хоттабыча полететь за ним на ковре-самолёте.
Более того, друзьям приходится постоянно спасать от Хоттабыча учительницу Вольки — тот пообещал, рассердившись, превратить её в нечто ужасное.
Друзей ждёт ещё много приключений: походы сначала в цирк, потом на футбольный матч, поиски брата Хоттабыча, Омара Юсуфа, путешествие на теплоходе «Ладога» и многое другое.
Композиция:
Книга состоит из 54-х глав, предисловия «От автора» и эпилога.

ВАЛЕНТИН ПЕТРОВИЧ КАТАЕВ«Сын полка»Направление: реализм
Жанр: повесть
Тема: война, дети на войне, патриотизм, любовь к ближнимИдея: Даже в трудных и опасных ситуациях нужно оставаться человеком, быть добрым к окружающим людям, не терять оптимизма. Автор призывает читателя в любом возрасте любить и защищать Родину.
Год публикации: 1945 г.
Система художественных образов:
Ваня Солнцев – мальчик, сирота 12 лет, сын полка. На батарее его называли пастушком. Убежал из немецкого плена. Был спасен разведчиками. Очень смышленый мальчик, быстро провязывается к людям, хочет служить Родине. Впоследствии отдан в военное училище.
Капитан Дмитрий Петрович Енакиев – командир батареи. «…Был храбр…, но был при этом холодноват, сдержан, расчётлив, как подобает хорошему артиллеристу». Добросовестный, непреклонный. Полюбил Ваню и даже усыновил его. Погиб во время боя.
Капитан Ахунбаев – командир стрелкового батальона. «Ахунбаев был горячий, нетерпеливый, смелый до дерзости».
Сержант Егоров – молодой разведчик, нашел Ваню во время разведки. Бывалый солдат, сразу привязавшийся к Ване.
Ефрейтор Василий Биденко – «…Костистый великан с добродушным щербатым ртом и непомерно длинными, как грабли, руками, по прозвищу «шкелет». Вместе с Егоровым и Горбуновым нашел мальчика. Ему было поручено отвезти мальчика в тыл, но Ваня благодаря своей смекалке и хитрости смог убежать от ефрейтора.
Ефрейтор Кузьма Горбунов – «…Тоже великан, но великан совсем в другом роде — вернее сказать, не великан, а богатырь: гладкий, упитанный, круглолицый сибиряк… с калёным румянцем на толстых щеках, с белобрысыми ресницами и светлой поросячьей щетиной на розовой голове, по прозвищу Чалдон». Нашел Ваню вместе с Егоровым и Биденко. Он и Биденко были самыми близкими товарищами Вани.
Ефрейтор Вознесенский – мальчик-сирота, сын полка, которого сам майор Вознесенский записал на свою фамилию.
Василий Иванович Ковалев – лучший наводчик, герой Советского Союза. Погиб во время сражения.
Сеня Матвеев – лучший баянист дивизии, командир орудия.
Старый генерал – начальник Суворовского училища, куда приехал учиться Ваня.
Сюжет:
Во время Великой Отечественной войны разведчики Егоров, Биденко и Горбунов подбирают мальчика сироту (Ваню Солнцева), они дают ему прозвище пастушок. Капитан Енакиев приказывает отправить его в тыл, поручив это дело ефрейтору Биденко, который привязался к мальчику, да и сам Ваня не хочет уезжать и поэтому сбегает и направляется обратно в полк, по пути он встречается с Енакиевым. Мальчик очень понравился командиру и поэтому он решает его усыновить, ведь вся его семья погибла во время войны, в том числе и его маленький сын. Вернувшись в полк, Ваня становится разведчиком, и в одну из разведок он попадает в плен к немцам. Но освобождается благодаря снаряду, упавшему как раз в тот самый блиндаж, где его держали. В дальнейшем происходит ещё одна встреча Вани с Енакиевым, и тогда судьба пастушка опять переменилась. С того дня Ваня жил у Енакиева. Мальчика назначили запасным номером к первому орудию первого взвода. Мальчик знакомится с лучшим наводчиком Советского союза Ковалёвым .Во время одного из сражений Енакиев и Ковалёв погибают, и тут судьба мальчика опять переменилась: его отправляют в суворовское училище.
Главы повести:
Повесть состоит из 27 глав.
«Белеет парус одинокий»Направление: реализм
Жанр: повесть
Тема: приключения Гаврика и Пети Бачей; мир детства; революционные события 1905 года.
Идея: Необходимо бороться за свои идеи, за лучшую жизнь и ни в коем случае не отчаиваться при неудачах, не терять оптимизма.
Год публикации: 1936 г.
Система художественных образов:
Петя Бачей – одесский гимназист, сын учителя. Мальчик, выросший в благополучной обстановке. Ему 8,5 лет, он не понимает многих вещей, во многом безответственный, но дружба с Гавриком делает его более серьезным, смелым. К Пете приходит понимание, что в жизни не все так благополучно.
Гаврик – мальчик 9 лет, внук рыбака, живет с дедушкой в нищей хибарке. Не по годам развит: быстро схватывает информацию, активно участвует в революционном движении.
Василий Петрович Бачей – папа Пети и Павлика. Учитель. Близок к революционерам, хотя сам не участвует в движении и даже подвергся нападению обезумевшей от свободы толпы. Старается не терять собственного достоинства в любых ситуациях, не любит унижаться.
Павлик Бачей – младший сын В.П. Бачея, ему 3, 5 (4) года. Он очень любопытен.
Терентий – старший брат Гаврика, революционер, активный член «Комитета».
Родион Жуков – матрос броненосца «Потемкин». Сбежал, хотел каяться. Но стал членом комитета. Отважный, сильный, не лишен чувства юмора, хороший оратор.
Синичкин – «страшно худой человек», житель Ближних Мельниц, участник революции.
Илья Борисович – молодой человек в пенсне, революционер, был убит во время перестрелке в городе.
Иосиф Карлович – хозяин тира, член комитета, к нему на квартиру доставлялись «ушки». Был убит казаками.
Усатый господин – представитель власти, борющийся с революционерами.
Дедушка – старый рыбак, любил своего внука, был добрым стариком. Его смерть приблизили побои, полученные в тюрьме.
Мадам Стороженко – торговка на рынке, покупающая рыбу у рыбаков за бесценок и продающая втридорога. Сварливая и нечестная женщина.
Татьяна Ивановна – тетя Пети и Павлика, добрая женщина, воспитывающая племянников, очень сильно переживала революцию.
Кухарка Дарья – кухарка Бачеев, простодушная женщина, передававал все городские новости Бачеям.
«Борис – семейство крыс» - старик Коган, лавочник.
Нюся Коган – сын лавочника, товарищ Пети.
Мадам Коган – жена лавочника.
Мотя – дочь Терентия, маленькая девочка.
Жена Терентия.
Сюжет:
Дачный сезон закончился, и Василий Петрович Бачей с сыновьями Петей и Павликом возвращался в Одессу.Когда до Аккермана оставалось верст десять, к пассажирам в дилижанс запрыгнул беглый матрос с взбунтовавшегося броненосца «Потемкина». Папа не подал виду и только, когда появилась возможность матросу сойти, он сделал знак. На пароходе «Тургенев» Петя видел, как за их матросом гнался усатый человек. Но Родион Жуков (матрос) прыгнул в воду.Нищие рыбаки Гаврики его дедушка занимались своим делом в море, когда обессиленный матрос забрался к ним в лодку. Наутро Гаврик собрался к Терентию, старшему брату. Матроса явно искали. Около тира усатый господин расспрашивал Иосифа Карловича. Узнав, что Гаврик живет неподалеку, усатый принялся расспрашивать и его, но немногого сумел добиться. По дороге на Ближние Мельницы Гаврик повстречал Петю и пригласил с собой к брату. Терентий привел в хибарку деда щуплого молодого человека в пенсне. Но молодых людей ждала засада: революционеры сумели скрыться, но дедушку посадили в тюрьму, а Гаврика избили.Неплохой доход Гаврику приносила игра в ушки.Петя тоже увлекся ушками, но постоянно проигрывал. Поэтому перешел в рабство к Гаврику.  Мальчики переносили гильзы и наполнители бомб революционерам.  Дома мальчика ждали новые испытания. В городе громили дома евреев, но кухарка Дарья, показав нападавшим иконы, уберегла папу от расправы. После разоблачения папой, Петя проболел всю зиму и только после Пасхи отправился к Гаврику. Дедушка умер, семья скрывающегося Терентия жила теперь в хибарке. Петю пригласили на маевку. У Малого Фонтана в шаланду прыгнул матрос. Далеко в море уже собрались рыбаки, чтобы выслушать речь потемкинцаЧерез неделю Гаврик снова позвал Петю в море, уже под парусом. Быстро добрались до Большого Фонтана. Там Гаврик велел Пете подняться на обрыв и, как покажется пролетка, махнуть платком. Матроса арестовали, но комитет подготовил взрыв тюремной стены, чтобы Родион мог бежать во время прогулки. На шаланде под парусом он уйдет в Румынию. Матрос один уплыл, а дети смотрели на картину художника, рисующего белый парус в море.
Главы повести:
Глава 1 - Прощанье
Глава 2 - Море
Глава 3 - В степи
Глава 4 - Водопой
Глава 5 - Беглец
Глава 6 - Пароход «Тургенев»
Глава 7 - Фотографическая карточка
Глава 8 - «Человек за бортом!»
Глава 9 - В Одессе ночью
Глава 10 - Дома
Глава 11 - ГаврикГлава 12 - «Подумаешь, лошадь!»
Глава 13 - Мадам Стороженко
Глава 14 - «Нижние чины»
Глава 15 - Шаланда в море
Глава 16 - «Башенное, огонь!»
Глава 17 - Хозяин тира
Глава 18 - Вопросы и ответы
Глава 19 - Полтора фунта житного
Глава 20 - Утро
Глава 21 - Честное благородное слово
Глава 22 - Ближние мельницы
Глава 23 - Дядя ГаврикГлава 24 - Любовь
Глава 25 - «Меня украли»
Глава 26 - Погоня
Глава 27 - Дедушка
Глава 28 - Упрямая тетя
Глава 29 - Александровский участок
Глава 30 - В приготовительномГлава 31 - Ящик на лафете
Глава 32 - Туман
Глава 33 - Ушки
Глава 34 - В подвале
Глава 35 - Долг чести
Глава 36 - Тяжелый ранец
Глава 37 - Бомба
Глава 38 - Штаб боевиков
Глава 39 - Погром
Глава 40 - Офицерский мундир
Глава 41 - Елка
Глава 42 - Куликово поле
Глава 43 - Парус
Глава 44 - Маевка
Глава 45 - Попутный ветер

НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ НОСОВ«Приключения Незнайки и его друзей»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: приключения Незнайки и его друзей; дружба, взаимопомощь, духовное перевоспитание
Идея: Чтобы добиться каких-то результатов, нужно помогать друг другу, а чтобы не потерять друзей, надо быть честным, нельзя расхваливать себя, обижать окружающих, уметь слушать и слышать.
Год публикации: 1953-1954 гг.
Система художественных образов:
Незнайка – коротышка, житель Цветочного города, он среднего роста с большой головой и маленьким носом. Он носит широкополую голубую шляпу, канареечные брюки, оранжевую рубашку и зелёный галстук. Любит яркие цвета. Основными чертами Незнайки являются хвастливость, невежество, смелость и сообразительность.
Знайка – антипод Незнайки, коротышка, старший среди других коротышек, живущих в Цветочном Городе. Знайка весьма умный, так как читает очень много книг и очень любознателен, а также строг и педантичен, иногда до занудства.
Доктор Пилюлькин – доктор Цветочного города, его любимые методы лечения: касторка и йод.
Механик Винтик и его помощник Шпунтик – живут вместе с Незнайкой и другими коротышками в Цветочном городе. Это были два очень изобретательных и беспокойных ума. Главные механики, плотники, слесаря и т. п. Цветочного города. Мастера на все руки. Неразлучны, как и положено братьям.
Сахарин Сахариныч Сиропчик – коротышка Цветочного города, который любит сироп и прочие вкусные напитки. Любит одеваться в клетчатую одежду.
Охотник Пулька и его пес Булька – один из 16 коротышек с улицы Колокольчиков. Охотник, имеет ружьё, которое стреляет пробками, и собаку Бульку. После того, как разбился воздушный шар, Булька убежал обратно в Цветочный город, а Пулька вывихнул ногу и долго находился на лечении в больнице Зелёного города у Медуницы, где сошёл с ума. Когда Пулька и его друзья вернулись в Цветочный город, он встретился с Булькой.
Тюбик – художник Цветочного города.
Гусля – музыкант Цветочного города.
Торопыжка – житель Цветочного города, все время торопится и не сидит на месте.
Ворчун – ворчливый персонаж, вечно всем недовольный. Живёт в Цветочном городе.
Молчун – житель Цветочного города, крайне молчалив.
Пончик – толстенький, немного прижимистый, немного жадный, но в целом, добрый и отзывчивый коротышка. Пончик очень любит поесть. Особенно всякие булочки и пирожки.
Растеряйка – коротышка Цветочного города, постоянно что-то теряет.
Авоська и Небоська – братья. Прославились тем, что любили всё делать на «авось» и «небось».
Гунька – лучший друг Незнайки, живет в Цветочном городе на улице Маргариток. Незнайка и Гунька часто ссорились, но быстро мирились.
Стекляшкин – астроном Цветочного города.
Пудик (Цветик) – поэт Цветочного города.
Мушка и Кнопочка – малышки Цветочного города.
Топик, Микроша – малыши Цветочного города, которые не верили в то, что шар полетит.
Ромашка – малышка Цветочного города, наблюдала за отправлением воздушного шара.
Медуница – доктор Зеленого города, ее метод лечения – мед.
Синеглазка – малышка из Зелёного города, куда аварийно приземлились путешественники из Цветочного города. Незнайка во время пребывания в Зелёном городе жил в доме, где жила Синеглазка с другими малышками. Охарактеризована как справедливая и рассудительная малышка.
Снежинка – подруга Синеглазки, у нее были светлые волосы, и она очень любила вертеться у зеркала.
Белочка и Заинька – малышки из Зеленого города.
Стрекоза, Галочка, Елочка, Пушинка, Кубышка, Маргаритка – малышки Зеленого города.
Соломка – самая умная малышка Зеленого города.
Самоцветик – поэт Зеленого города.
Ласточка и Кисонька – две подружки из Зеленого города.
Пуговка – малышка Зеленого города, живет на Яблочной улице.
Гвоздик – малыш из города Змеевки, сначала вредил малышкам, а потом стал их верным другом и помощником.
Шурупчик – механик и изобретатель города Змеевка.
Бублик – малыш города Змеевка.
Смекайло – писатель города Змеевка.
Сюжет:
В одном сказочном городе, который назывался Цветочным городом, жили коротышки — малыши и малышки. В тихую жизнь города постоянно вносил элемент хаоса малыш по имени Незнайка. То он напугает всех до смерти рассказом про оторвавшийся от Солнца кусок, готовый раздавить их город, то возьмётся за дела, которые не умеет делать, чем вызывает неудовольствие окружающих, а иногда и опасность для собственного здоровья и жизни: играет на музыкальных инструментах, рисует и сочиняет стихи – все это у него не получается, хотя Незнайка уверен в обратном. Однажды он решает, что умеет водить газированную автомашину.
В один прекрасный момент малыш Знайка, живший в том же доме, что и Незнайка, придумал сделать воздушный шар и полететь на нём путешествовать всем домом, в котором жили 16 малышей. После долгой постройки шара, в ходе которой Незнайка успел поссориться со своим, единственным другом Гунькой, коротышки, наконец отправляются путешествовать. После непродолжительного путешествия на воздушном шаре в связи с техническими трудностями Знайка принял решение покинуть шар, выпрыгнув с парашютом. Однако в связи с замешательством, остальные малыши продолжили путешествие на шаре, который в скором времени упал на Зелёный город. При падении большинство отделалось лёгкими ушибами (исключение составил только Пулька, вывихнувший ногу). Незнайку первым нашли малышки, жившие в Зелёном городе, где как выяснилось, только малышки и жили. Незнайке повезло, так как, будучи найденным первым, он попал в дом к Синеглазке и Снежинке, остальные же малыши попали в больницу, которую строгий врач Медуница фактически использовала в качестве места заключения для малышей. Малышкам Незнайка представился, как герой, придумавший и сконструировавший воздушный шар, поэт, художник, музыкант и т. д., обучивший всех остальных малышей их ремёслам и умениям. Остальные малыши поддерживали эту ложь. В Зелёном городе и его окрестностях случились такие приключения:
освобождение малышей из больницы;
поход Винтика и Шпунтика в город Змеевку, где жили малыши, знакомство с Бубликом и Смекайло.
рисование Тюбиком портретов малышек;
починка автомобиля Винтиком, Шпунтиком и Бубликом;
механизированная уборка фруктов;
перевоспитание Гвоздика;
побег Ворчуна и доктора Пилюлькина из больницы;
лечение Пульки;
подготовка к балу в честь освобождения всех малышей.
В Зелёный город прибывает Знайка, который решил разыскать малышей. Незнайка был разоблачён и стал презираем всеми малышаи и малышками. Вскоре он был прощён и принял участие в бале. Малыши вдруг заскучали по своему городу и решили вернуться. После возвращения Незнайка мирится с Гунькой, сам начинает дружить с малышками. В городе происходят некоторые усовершенствования, такие, как постройка фонтанов, моста через Огурцовую реку и водопровода.
Главы сказки:
Глава 1. КОРОТЫШКИ ИЗ ЦВЕТОЧНОГО ГОРОДА
Глава 2. КАК НЕЗНАЙКА БЫЛ МУЗЫКАНТОМ
Глава 3. КАК НЕЗНАЙКА БЫЛ ХУДОЖНИКОМ
Глава 4. КАК НЕЗНАЙКА СОЧИНЯЛ СТИХИ
Глава 5. КАК НЕЗНАЙКА КАТАЛСЯ НА ГАЗИРОВАННОМ АВТОМОБИЛЕ
Глава 6. КАК ЗНАЙКА ПРИДУМАЛ ВОЗДУШНЫЙ ШАР
Глава 7. ПОДГОТОВКА К ПУТЕШЕСТВИЮ
Глава 8. В ПУТЬ
Глава 9. НАД ОБЛАКАМИ
Глава 10. АВАРИЯ
Глава 11. НА НОВОМ МЕСТЕ
Глава 12. НОВЫЕ ЗНАКОМЫЕ
Глава 13. РАЗГОВОР ЗА СТОЛОМ
Глава 14. ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ГОРОДУ
Глава 15. В БОЛЬНИЦЕ
Глава 16. КОНЦЕРТ
Глава 17. ПОХОД ВИНТИКА И ШПУНТИКА В ГОРОД ЗМЕЕВКУ
Глава 18. В ЗМЕЕВКЕ
Глава 19. В ГОСТЯХ У СМЕКАЙЛЫ
Глава 20. ТЮБИК РАБОТАЕТ
Глава 21. ВОЗВРАЩЕНИЕ ВИНТИКА И ШПУНТИКА
Глава 22. ЧУДЕСА МЕХАНИЗАЦИИ
Глава 23. ПОБЕГ
Глава 24. РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ ТЮБИКА
Глава 25. ЛЕЧЕНИЕ ПУЛЬКИ
Глава 26. ВОЗВРАЩЕНИЕ ГВОЗДИКА
Глава 27. НЕОЖИДАННАЯ ВСТРЕЧА
Глава 28. ПРИМИРЕНИЕ
Глава 29. НА БАЛУ
Глава 30. ВОЗВРАЩЕНИЕ

АНДРЕЙ СЕРГЕЕВИЧ НЕКРАСОВ«Приключения капитана Врунгеля»Направление: реализм
Жанр: юмористическая повесть
Тема: забавные приключения-небылицы капитана Врунгеля
Идея: Даже такие забавные небылицы, которые рассказывает главный герой книги, могут научить таким важным качествам, как смекалка, взаимопомощь, чувство юмора.
Год публикации: 1937
Система художественных образов:
Капитан Христофор Бонифатьевич Врунгель – главный герой и рассказчик, от имени которого ведётся повествование. Полный, невысокий человек. Опытный моряк, солидный, рассудительный, не лишён изобретательности. Преподаёт в навигационной школе. В момент событий повести он уже немолод и имеет за плечами немало походов.
Лом – старший помощник капитана на корабле «Беда»,  огромного роста и силы молодой моряк. Простодушен, наивен, исполнителен, но все приказы понимает буквально. Имеет тонкий нюх на спиртное. Превосходный кулинар.
Фукс – француз, нанятый Врунгелем в качестве матроса. Профессиональный карточный шулер из Кале, для которого служба на «Беде» — способ бежать от бывших дружков («сменить климат»). Небольшого роста, носит щетинистую бороду и широкополую шляпу. Умный и хитрый, верный товарищ, умеет находить выход из сложных ситуаций. Не упускает возможность что-нибудь стащить. По-немецки «Фукс» означает «лисица».
Адмирал Хамура Кусаки – главный злодей книги. Адмирал милитаристской Японии, член «Общества защиты китов», в реальности занимающегося их истреблением. Постоянно строит козни экипажу «Беды» без особых на то причин. Обладает большим влиянием, жесток и весьма коварен.
Гаденбек – директор зоопарка в Гамбурге, которому Врангель хотел продать белок.
Арчибальд Денди – эсквайр, с которым Врунгель сначала поссорился, а потом вместе с ним выиграл гонки на яхтах.
Мистер Болдуин – соперник Врунгеля и Денди по гонкам.
Джулико Бандитто – сержант итальянской армии, взявший на некоторое время путешественников в плен.
Норвежская корабельная команда, спасенная Врунгелем после крушения
Ведущий концерта на Гавайских островах
Портной, шивший костюм Врунгелю
Барышня в самолете
Губернатор Рио, натравивший на путешественников жандармов
Начальник порта Пара в Южной Америке
Капитан порта в Сиднее, с которым Врунгель играл в гольф
Актер, играющий папуаса в австралийском музее, по совместительству сторож городского сада. У него Лом и Врунгель украли спортивное снаряжение для гольфа.
Капитан судна, спасший Врунгеля и Фукса после крушения «Беды», у которого они работают кочегарами
Автор – студент мореходного училища, записавший истории Врунгеля.
Сюжет:
Книга начинается с пролога, в котором автор знакомится с преподавателем навигацкой школы Христофором Бонифатьевичем Врунгелем. В дальнейшем повествование ведётся от лица самого капитана.Врунгель решил совершить кругосветное путешествие на парусной яхте с экипажем из двух человек: его самого и его помощника Лома. Яхта, названная «Победа», в результате аварии на старте переименовалась в «Беда», потеряв две первые буквы названия. Отплыв из Ленинграда, Врунгель посещает норвежские фьорды, где выручает белок из горящего леса, а приняв на больной зуб сигнал SOS — тонущий траулер норвежцев. В Англии «Беда» выигрывает парусную регату при помощи реактивного шампанского. Капитан берётся конвоировать по морю косяк селёдки и в помощь себе берет мошенника-француза по фамилии Фукс. Доведя селёдок до Египта, «Беда» идёт по Красному морю, по дороге из яиц в трюме вылупляются крокодилы. В Сомали экипаж арестовывают итальянские фашисты, но Фуксу удаётся обмануть их, прорастив макароны, и яхта сбегает.На экваторе Врунгель пытается по традиции провести День Нептуна, но его спутники едва не решают, что он сошел с ума. По Индийскому океану «Беда» доходит до южных полярных вод. Встретив чихающего кашалота, Врунгель оказывает ему медпомощь лопатой аспирина. Но вскоре после этого яхту захватывают «защитники» китов, желающие их уничтожения, под предводительством адмирала Кусаки, и высаживают на необитаемый остров. Врунгель и сотоварищи обживают остров, устраивают баню в вулканических источниках, но взрывают остров.Врунгель и Фукс, потеряв Лома, плывут на досках по Тихому океану. Как сёрферы, они сплавляются на пляж в Гонолулу, где все принимают их за коренных гавайцев. Морякам хватает только на один билет на самолёт, они вынуждены лететь, изображая высокого человека. Самолёт терпит крушение в джунглях Амазонии. В Рио герои воссоединяются с Ломом и «Бедой», с помощью груза сахара спасая её от козней Кусаки и местного губернатора.В Австралии Врунгель играет в гольф с начальником порта, и неожиданно обнаруживает, что его кэдди — это замаскированный Кусаки, преследующий их команду. Продолжая плавание, «Беда» теряет мачту, а при попытке заменить паруса воздушным змеем в воздух уносит старшего помощника. Они доходят до Японии, где их давит бронированный крейсер Кусаки, и «Беда» идет ко дну. Вынужденно нанявшись кочегарами на пароход, они вновь встречают там же Лома. Доплыв до Канады, троица покупает упряжку из оленя (оказавшегося коровой), ездовой лайки (оказавшейся волком) и саней. На этом экипаже моряки преодолевают льды Берингова пролива. В Петропавловске они натыкаются на своих двойников на поддельной «Беде», которыми оказываются Кусаки и его люди. Разоблачив негодяев, на этой, второй «Беде» Врунгель, Лом и Фукс завершают кругосветное путешествие.
Через год Врунгель выпускает «Толковый морской словарь для бестолковых сухопутных читателей».
Главы книги:
Глава I, в которой автор знакомит читателя с героем и в которой нет ничего необычайного
Глава II, в которой капитан Врунгель рассказывает о том, как его старший помощник Лом изучал английский язык, и о некоторых частных случаях практики судовождения
Глава III. О том, как техника и находчивость могут возместить недостаток храбрости, и о том, как в плавании надо использовать все обстоятельства, вплоть до личного недомогания
Глава IV. О нравах скандинавских народов, о неправильном произношении некоторых географических названий и о применении белок в морском деле
Глава V. О селёдках и о картах
Глава VI, которая начинается недоразумением, а кончается неожиданным купанием
Глава VII. О методах астрономических определений, о военной хитрости и двух значениях слова «фараон»
Глава VIII, в которой Фукс получает заслуженное возмездие, затем считает крокодилов и, наконец, проявляет исключительные способности в области агрономии
Глава IX. О старых обычаях и полярных льдах
Глава Х, в которой читатель знакомится с адмиралом Кусаки, а экипаж «Беды» — с муками голода
Глава XI, в которой Врунгель расстаётся со своим кораблём и со своим старшим помощником
Глава XII, в которой Врунгель и Фукс дают небольшой концерт, а затем торопятся в Бразилию
Глава XIII, в которой Врунгель ловко расправляется с удавом и шьёт себе новый китель
Глава XIV, в начале которой Врунгель становится жертвой вероломства, а в конце снова попадает на «Беду»
Глава XV, в которой адмирал Кусаки пытается поступить на «Беду» матросом
Глава XVI. О дикарях
Глава XVII, в которой Лом вновь покидает судно
Глава XVIII Самая печальная, так как в ней «Беда» гибнет, на этот раз уже безвозвратно
Глава XIX, в конце которой неожиданно появляется Лом и поёт про себя
Глава XX, в которой Лом и Фукс проявляют неосмотрительность в покупках, а Врунгель практически проверяет законы алгебры
Глава XXI, в которой адмирал Кусаки сам помогает Врунгелю выпутаться из весьма затруднительного положения
Глава XXII, дополнительная, без которой иной читатель мог бы и обойтись
ТОЛКОВЫЙ МОРСКОЙ СЛОВАРЬ ДЛЯ БЕСТОЛКОВЫХ СУХОПУТНЫХ ЧИТАТЕЛЕЙ
Краткий анализ:
Большая часть произведения — монолог главного героя о своих морских путешествиях. Действие повести развивается динамично, согласно специфике жанра приключенческого произведения. В основе сюжета новеллы-анекдоты, в которых переплетается предельно реалистическое и фантастическое начала. С одной стороны, пространство повести похоже на реальное: указаны конкретные географические названия, ощущается атмосфера конца 1930-х, нарастающая угроза фашизма. Не случайно так актуально звучат слова о пиратах, которые отличаются от тех, что были в старых приключенческих романах. С другой стороны, повесть насыщена фантастическими элементами, схожими с теми, что свойственны произведениям Р.Э.Распе. Содержательную основу повести из 22 главок составляет морской фольклор, байки, небылицы, курьезные случаи. Стилистическая доминанта произведения — пародийно-юмористическая. Способы создания комического разнообразны: комизм характеров, комизм обстоятельств и языковой юмор. Комичны сами участники кругосветного путешествия: чудаковатый, но неистощимо находчивый капитан Врунгель, пунктуально исполнительный, но недалекий старший помощник капитана Лом, матрос Фукс, находчивый, но неопытный в морском деле и с явно мошенническими наклонностями. Герои постоянно попадают в комические обстоятельства. Языковой юмор представлен, прежде всего, говорящими фамилиями (Врунгель, Кусаки, Бандитто и др.), языковой (название яхты «Беда» от бывшей «Победы»), каламбурами (обыгрываются различные значения слов и выражений: лом, фараон, песок, по носу земля и др.), перевертышами в куплетах Фукса и Врунгеля, пародиями.АЛЕКСАНДР МЕЛЕНТЬЕВИЧ ВОЛКОВ«Волшебник Изумрудного города»Направление: романтизм
Жанр: сказка
Тема: дружба, борьба добра и зла
Идея: Нужно верить в свои силы, помогать друзьям и не отступать от своей цели
Год публикации: 1939
Система художественных образов:
Элли– ее прототип Дороти Гейл из сказок Л.Ф.Баума. Она добрая, отзывчивая, смелая девочка, всегда готовая прийти на помощь своим друзьям. Кроме того, Элли — честная, бесхитростная, скромная, немного застенчивая, однако умеет постоять за себя.
Джон – отец девочки, небогатый канзасский фермер. По характеру он человек добрый, но сдержанный, трудолюбивый и умелый. Любящий отец. В материальном плане Джон первоначально был не очень богат — они с женой и Элли жили не в доме, а «в небольшом фургоне, снятом с колёс и поставленном на землю». Обстановка этого жилища тоже была бедна. Но в конце сказки Джон построил новый дом.
Анна – мать девочки. Занимается домашним хозяйством. Изначально Анна не верила в существование волшебства в современном мире: «Жили волшебники в прежние времена, а потом перевелись. Да и к чему они? И без них хлопот довольно». Однако после того, как Элли побывала в Волшебной стране, Анне пришлось изменить своё мнение.
Тотошка (Тото) – собака Элли. Маленький забавный чёрный зверёк, сопровождает Элли во всех трёх её путешествиях в Волшебную страну. Именно из-за него девочка попала в Волшебную страну, не захотев бросать друга в ураган в фургоне. Мечтает победить соседского пса Гектора. В Волшебной стране смог разговаривать на человеческом языке. В странствии по Волшебной стране Тотошка всячески помогал девочке: он добыл для неё серебряные башмачки Гингемы, пытался защитить хозяйку от Людоеда, разоблачил фальшивого волшебника Гудвина, выгнав его из-за ширмы, за которой тот прятался. Также Тотошка первым из всей компании догадался, что Золотую Шапку можно передавать друг другу.
Страшила Мудрый – ожившее соломенное чучело, мечтающее получить мозги. Впоследствии стал правителем Изумрудного города. Соломенное пугало Страшила — первое из трёх существ, которых девочка Элли встретила, согласно предсказанию Виллины, по пути в Изумрудный город. «Работал» пугалом Страшила всего пару дней, но за этот недолгий срок успел понять, что главное его отличие от нормального человека состоит в отсутствии мозгов. На эту идею его натолкнула ворона Кагги-Карр, после чего Страшила стал мечтать о том, как бы обзавестись мозгами. По характеру Страшила умён, обаятелен, находчив, поначалу немного стеснителен. Добродушен, любит покрасоваться, но и порадоваться, как ребёнок, попеть песенки, очень вежлив. Не нуждается в пище и воде.
Страшила не нуждается в сне, не подвержен усталости и боли, способен видеть в темноте так же хорошо, как и днём. Теряет способность видеть, слышать и разговаривать, если его глаза, уши и рот оказываются смыты сыростью или водой. Однако легко может восстановить утраченные способности, достаточно лишь подкрасить лицо свежей краской. Так же с лёгкостью возвращается к жизни даже если его «тело» было разорвано на части (как было в схватке с Летучими Обезьянами) — надо только собрать все части воедино и набить заново соломой.
Железный Дровосек – образ Железного Дровосека, как и образы Страшилы, Льва и др. заимствованы у Л. Баума. Живой человек, сделанный из железа, т.к. его тело было изрублено заколдованным топором. Пустился в путь с Элли, чтобы получить у Гудвина сердце. Железный Дровосек очень раним и слезлив. Но всегда помогает друзьям, если они в этом нуждаются.
Трусливый Лев – настоящий лесной зверь, страдающий от собственной трусости и желающий получить смелость. Лев вскоре стал путникам верным товарищем. Только благодаря Льву путешественники смогли перебраться через две огромные расщелины: совершив несколько великолепных прыжков, Лев перенёс друзей на своей спине. В другой раз Льву пришлось, рискуя жизнью, задерживать наступление свирепых Саблезубых тигров. Затем, при неудачной переправе через реку, именно Лев, преодолевая свою водобоязнь, сумел дотащить до берега оставшийся без управления плот, на котором плыли Железный Дровосек, Элли и Тотошка. С каждым эпизодом характер Льва становится все тверже и тверже, и Гудвину ничего не остается, как просто убедить в этом самого Льва. А победив гигантского паука, Лев стал Царем зверей в лесу.
Кагги-Карр – ворона чисто-чёрного цвета, посоветовавшая Страшиле обзавестись мозгами. Немного нахальная, но добрая и мудрая птица.
Гингема – злая волшебница, пославшая ураган на род людской и умерщвленная по воле доброй волшебницы Виллины с помощью домика Элли. Правительница Голубой страны Жевунов и сестра другой злой колдуньи — Бастинды. Став правительницей, Гингема держала Жевунов в страхе и повиновении, заставляя их платить дань лягушками, пауками, змеями и пиявками, которых употребляла в пищу и использовала в качестве ингредиентов для своих колдовских зелий. Одно из злодеяний Гингемы кардинально переменило судьбу Железного Дровосека. Из всего своего волшебного имущества Гингема больше всего ценила серебряные башмачки.
Виллина – добрая волшебница, встретившая Элли в Волшебной стране. Правительница Желтой страны. Внешне выглядит как маленькая седая старушка в остроконечной шляпе и белой мантии, украшенной блестящими звёздочками. нания и заклинания черпает из волшебной книги — огромного тома, который Виллина легко уменьшает до размеров крохотной книжечки и прячет в складках мантии.
Бастинда – злая волшебница, правительница Фиолетовой страны, где жили мигуны. Бастинда отличалась мерзким, вздорным характером. Единственный глаз колдуньи мог видеть на огромные расстояния. Бастинда боялась темноты и воды (ей была предсказана смерть от воды, поэтому она «пятьсот лет не умывалась, не чистила зубов, пальцем не прикасалась к воде». Бастинда обладала властью над волками, воронами с железными клювами, и чёрными пчёлами, укусы которых были смертельны. Также Бастинде принадлежала волшебная Золотая Шапка, рабами которой были Летучие Обезьяны, с помощью которых она завладела мигунами и одолела Гудвина. Бастинда владела волшебным зонтиком, который «переносил колдунью с места на место на манер ковра-самолёта». Попытка завладеть серебряными башмачками закончилась для Бастинды плачевно. Когда колдунья посредством подлой уловки украла у Элли один башмачок, разгневанная девочка окатила старуху целым ведром воды. Бастинда растаяла «как кусок сахара в стакане чая».
Стелла – добрая волшебница, правительница Розовой страны, населенной болтунами. Обладает секретом вечной юности и удивительной красотой. Стелла безуспешно пыталась отучить своих подданных слишком много болтать, на время лишив их речи. Стелла открыла Элли тайну серебряных башмачков, что позволило девочке и Тотошке вернуться домой. Отпустила на волю Летучих Обезьян, использовав три желания Золотой Шапки на благо Страшилы, Железного Дровосека и Смелого Льва, а затем вернув Шапку Обезьянам
Гудвин, великий и ужасный – Джеймс Гудвин, баллонист из Канзаса. Однажды его воздушный шар ураганом занесло в Волшебную страну, где жители приняли Джеймса за волшебника. Т.к. он не обладал волшебным даром, ему приходилось прятаться в своем дворце и запугивать жителей техническими изобретениями, на которые он был мастер. Вернулся домой на воздушном шаре, когда он устал от собственного обмана. «Ростом он был не выше Элли, но уже старый, с большой головой и морщинистым лицом. На нём был пёстрый жилет, полосатые брюки и длинный сюртук».
Рамина – Королева Полевых Мышей. Рамина чуть не погибла: погнавшийся за ней дикий жёлтый кот почти уже настиг мышиную королеву, но в последний момент ему помешал Железный Дровосек. В благодарность за спасение, Рамина организовала силами своих подданных вывоз Льва с макового поля. Подарила Элли серебряный свисточек: достаточно было свистнуть в него три раза, чтобы Рамина появилась вновь. Позднее королева-мышь помогла советом Элли и её друзьям, когда те сбились с пути при возвращении в Изумрудный город после победы над Бастиндой.
Фарамант – страж ворот в Изумрудном городе. Всем желающим попасть в город Фарамант выдаёт зелёные очки, чтобы гостей не «ослепило великолепие Изумрудного города». «Перед путниками стоял маленький человек. Он был с ног до головы одет в зелёное и на боку у него висела зелёная сумка».
Дон Гиор – Длиннобородый Солдат, составляющий всю охрану Гудвина. Очень рассеян и зациклен на своей внешности, в частности длинной, роскошной бороде, которую он постоянно расчесывает гребешком. В эти минуты докричаться до него просто невозможно.
Фрегоза – Мигунья, кухарка в Фиолетовом дворце.  Служила ещё Бастинде; как и все прочие жители Фиолетовой страны очень боялась колдунью. Когда в плену у Бастинды оказалась Элли, Фрегоза после неоднократных разговоров с девочкой стала значительно храбрее и даже начала готовить восстание Мигунов, но колдунья погибла прежде, чем настал «час икс».
Людоед – одичавший негодяй-каннибал, похитивший Элли, чтобы её съесть. Владел замком, стоявшим в лесу на окраине страны Жевунов. Когда-то у него были бараны, коровы, лошади, он держал много слуг и охотился на путников, проходивших по дороге, вымощенной жёлтым кирпичом. Молва о Людоеде разнеслась по округе и движение по дороге прекратилось. Тогда Людоед принялся заманивать в ловушку простаков при помощи таблички, обещавшей исполнение всех желаний. Страшила, Дровосек и Белка сумели выручить Элли из беды. Обнаружив, что добыча ушла, Людоед бросился в погоню. Но Страшила вовремя сообразил кинуться под ноги Людоеду, тот полетел кувырком и Дровосек разрубил злодея «пополам вместе с кастрюлей», которую Людоед надел на голову вместо шлема.
Саблезубые Тигры – огромные свирепые хищники, обитали большей частью в Тигровом лесу (между Голубой и Изумрудной странами, на правом берегу Большой реки). Напали на путников перед огромным оврагом. «Они куда больше обыкновенных тигров, живущих в других частях страны. У них из верхней челюсти торчат клыки, как сабли. Такими клыками эти тигры могут проколоть меня, как котёнка».
Гигантский Паук – возможно, самое страшное существо Волшебной страны. Живёт в лесу на правом берегу Большой реки, в окрестностях гор Прыгунов. Наводит страх на всех лесных жителей. Охотится на крупных животных, может поймать быка. По словам лесного Тигра, Паук в два раза больше слона, когда он идёт через лес, то с лёгкостью валит деревья. Тигр также упоминает, что Паук питается кровью своих жертв. Паука с лёгкостью одолел Трусливый Лев, который оторвал монстру его голову, державшуюся на тонкой длинной шее (это единственное явное отличие от простого паука). 
Летучие Обезьяны – крылатые существа, сами по себе не злые, но опасные противники в случае сражения; долгие века подчинялись приказам владельцев Золотой Шапки. Освобождены волшебницей Стеллой.
Аист – важная птица, которая сняла Страшилу с шеста во время переправления путников через реку.
Белка – говорящая белка, которая помогла Страшиле и Дровосеку спасти Элли от Людоеда.
Сюжет:
Элли из Канзаса и её пёсик Тотошка попадают в Волшебную страну. Ураган, вызванный злой волшебницей Гингемой, унес домик-фургон с Элли и Тотошкой. Добрая волшебница Виллина направила фургон так, что он приземлился прямо на голову Гингемы и раздавил её. Виллина сообщает Элли, что вернуть её в Канзас может великий волшебник Гудвин, который живёт в Изумрудном Городе. Чтобы вернуться домой, Элли должна помочь трём существам в исполнении их заветных желаний. В сопровождении заговорившего Тотошки девочка отправляется по дороге из жёлтого кирпича в Изумрудный город. По дороге Элли встречает ожившее пугало Страшилу, чьё заветное желание — получить мозги, Железного Дровосека, мечтающего вернуть утраченное сердце, и Трусливого Льва, которому недостаёт смелости, чтобы стать настоящим царём зверей. Пережив много приключений (нападение Людоеда, встреча с Саблезубыми Тиграми, переправа через реку, переход через маковое поле), они добираются до Изумрудного города. (В конце третьего приключения Элли знакомится с королевой полевых мышей Раминой, которая дарит ей серебряный свисток, чтобы девочка могла вызвать её при необходимости.) Однако Гудвин согласен выполнить их желания при одном условии — они должны освободить Фиолетовую страну от власти злой волшебницы Бастинды.
Сначала они отражают нападения посланных Бастиндой волков, ворон и пчёл, — однако Летучие Обезьяны, вызванные Бастиндой при помощи волшебной Золотой Шапки, уничтожают Страшилу и Дровосека и берут в плен льва. Элли остаётся невредимой только потому, что её защищают волшебные серебряные башмачки, найденные Тотошкой в пещере Гингемы. Бастинда надеется хитростью отобрать их у девочки. Однажды ей это почти удалось, но Элли облила Бастинду водой из ведра, и злая волшебница растаяла. Элли с помощью освобождённых Мигунов возвращает к жизни Страшилу и Железного Дровосека.
Компания возвратилась с победой, но Гудвин не спешит с исполнением их желаний. Вдруг выясняется, что Гудвин на самом деле не волшебник, а обычный человек, когда-то занесённый в Волшебную страну на воздушном шаре. Однако заветные желания спутников Элли всё-таки исполняются. Элли тоже наконец получает возможность вернуться домой: Гудвин решает починить свой воздушный шар и вернуться на родину вместе с Элли и Тотошкой. Однако по роковой случайности Гудвин улетает один.
По совету Длиннобородого Солдата Дина Гиора друзья в Розовую страну, к доброй волшебнице Стелле. На этом пути их тоже ждут опасности, главная из которых — наводнение, застигнувшее их на острове посреди Большой реки. Преодолев эту трудность, Элли и её спутники попадают в лес, в котором звери ищут защиты от огромного паукообразного чудовища. Лев убивает чудовище, и звери признают его своим царём.
Наконец, Элли добирается до Розовой страны, и добрая волшебница Стелла открывает ей тайну серебряных башмачков: они могут переносить своего владельца на любое расстояние, и Элли в любой момент может вернуться в Канзас. Тут друзья прощаются, Страшила, Дровосек и Лев отправляются к народам, правителями которых они стали (туда их относят Летучие Обезьяны по приказу волшебницы Стеллы, которой Элли отдаёт Золотую Шапку), а Элли возвращается домой, к родителям.
Главы сказки:
Ураган
Часть первая Дорога из жёлтого кирпича
Элли в удивительной стране жевунов
Страшила
Спасение Железного Дровосека
Элли в плену у Людоеда
Встреча с Трусливым Львом
Саблезубые тигры
Переправа через реку
Коварное маковое поле
На кого похож Гудвин?
Часть вторая Великий и ужасный
Изумрудный город
Удивительные превращения волшебника Гудвина
Последнее волшебство Бастинды
Победа
Как вернулись к жизни Страшила и Железный Дровосек
Возвращение в Изумрудный город
Разоблачение Великого и Ужасного
История Гудвина
Часть третья Исполнение желаний
Чудесное искусство Великого Обманщика
Снова в путь
Наводнение
Лев становится царем зверей
Розовой страны
Заключение

ДЖОН РОНАЛЬД РУЭЛ ТОЛКИН«Властелин колец»Направление: романтизм
Жанр: фэнтези, роман-эпопея
Тема: путешествие с целью уничтожения кольца Всевластия
Идея: одержать победу можно не только с помощью власти, но благодаря верным и отважным друзьям, важно уметь прощать своих врагов
Год публикации: 1954 – 1955 гг.
Система художественных образов:
Фродо Бэггинс – один из главных героев романа, хоббит, хранитель Кольца. Внешность Фродо описана Гэндальфом в инструкциях к трактирщику из Пригорья. В письме волшебника сказано, что Фродо — крепкий, розовощекий хоббит, повыше остальных, со светлыми волосами, раздвоенным подбородком и ясными глазами. За время странствия Фродо крайне ослаб под действием злой магии Кольца, часто испытывая и с трудом преодолевая желание надеть его. У жерла Ородруина Фродо неожиданно отказался уничтожать Кольцо и надел его. Но напавший на хоббита Горлум откусил Фродо палец с кольцом и упал в огонь, тем самым уничтожив и Кольцо. После путешествия Фродо много лет испытывал боль от ранений. Вместе с Бильбо он отправился в Валинор, получив от Арвен ее дар.
Бильбо Бэггинс – дядя Фродо. Именно он нашел Кольцо и много лет использовал его. Вследствие чего в свои 111 лет выглядел очень молодо. По авторскому замыслу, изначально Бильбо — это весьма почтенный хоббит из уважаемого семейства. Впоследствии совершенно потерял репутацию, так как занимался совершенно неприличными (для почтенного хоббита) делами, как то: путешествовал, дружил с эльфами и гномами, писал стихи. Впрочем, он сам не жалел о такой утрате, тем более что его состояние существенно пополнилось привезённым золотом.
Мериадок Брендибак (Мерри) – хоббит, друг Фродо. Будучи по натуре предприимчивым и осторожным, он по собственной воле решает оказать Фродо помощь в уходе из Шира, а также становится его спутником наряду с Перегрином Туком и Сэмом Скромби. Во время войны с Сауроном был оруженосцем у короля Теодена. После Войны за Кольцо Мериадок с друзьями вернулся в Шир, где вместе с Перегрином Туком возглавил восстание хоббитов против диктатуры Сарумана, хитростью захватившего власть над страной. Восстание завершилось победоносным сражением при Байуотере, в котором Мериадок и Перегрин выступали в качестве полководцев.
Перегрин Тук (Пиппин) - хоббит, принадлежал к знатному хоббитскому роду Туков. Сподвижник и близкий друг Фродо Бэггинса. Хоббит, который вошел в Братство Кольца. После разгрома Изенгарда и отрешения Сарумана от власти Перегрин волей случая подобрал палантир. Будучи от природы весьма любопытным, Перегрин всё-таки хитростью завладел им и на некоторое время заглянул в него, — тем самым подставив себя под магический удар Тёмного Властелина Саурона. Лишь благодаря неимоверной хоббитской стойкости Пиппин не подчинился воле Саурона, однако Гэндальфу пришлось взять его с собой из опасения, что Саурон пожелает заполучить дерзкого и непокорного хоббита живым.Воин Гондора. Спас от сожжения Фарамира, брата Боромира, сына наместника Гондора Дэнетора II (который и хотел устроить сожжение). После Войны Кольца стал таном Шира.
Сэмвайс Скромби (Сэм) – хоббит, спутник и слуга Фродо, его верный друг. Он был садовником Фродо Бэггинса. В «наказание» за то, что Сэм подслушивал разговор Гэндальфа с Фродо о Кольце Всевластья, Сэм стал спутником Фродо в его путешествии. В начале повествования Сэм, как типичный хоббит, никогда не уходит далеко от своего дома. Необычным для хоббитов было то, что Сэмвайс любил слушать легенды и рассказы Бильбо Бэггинса о прежних временах. Бильбо также обучил его грамоте. У Сэма были поэтические способности.
Арагорн – следопыт и потомок королевского рода. Арагорн  означает «почитаемый король». Худощавый, загорелый и высокий, с чёрными волосами с проседью, серые глаза на строгом бледном лице. Благодаря своему воспитанию в Ривенделле под надзором Элронда Арагорн научился эльфийской мудрости в придачу к своей унаследованной проницательности. Он был искусным целителем. Он также был могучим воином и непревзойдённым командиром. Арагорн обладал большой властью и мог использовать палантир Ортханка даже против воли Саурона. Но, как и самые простые люди, Арагорн не был защищён от своих собственных страхов и сомнений.
Гэндальф – серый маг, друг Бильбо, после прохождения через огонь перевоплотился в белого и более могущественного мага. «…Сам старик был, конечно, волшебником Гэндальфом, который был известен в Уделе главным образом своим искусством обращения с огнями, дымами и светом. Его истинное дело было гораздо труднее и опаснее, но жители Удела ничего не знали об этом». Оказал огромное влияние на ход Войны за Кольцо.
Гимли — гном, член Братства Кольца. Своими подвигами, мужеством и благородством он добился того, что его стали называть Другом эльфов. В пути он крепко подружился с эльфом Леголасом.
Леголас – эльф, присоединился к Братству Кольца, где он был единственным представителем эльфов. За время путешествия он особенно сдружился с гномом Гимли (на протяжении всего похода у них длилось соревнование «кто больше убьёт орков»). Острый глаз Леголаса и его мастерство в обращении с луком и стрелами оказали неоценимую помощь Братству. В главе «Совет у Элронда» сказано, что Леголас носил наряд лесных эльфов (зелёный и коричневый цвета). Это единственные слова, описывающие его внешность, исключая ещё «сияющие глаза». Ведутся споры по поводу цвета его волос, но, вероятнее всего, он золотоволосый, поскольку его отец описывается как «золотоволосый король эльфов».
Боромир – старший сын и наследник наместника Гондора Дэнетора II, брат Фарамира. Высокий, темноволосый и сероглазый. «Он был силен и бесстрашен; его мало заботили предания седой старины, кроме разве что сказаний о битвах». Следуя за пророческим сном, который приснился ему и Фарамиру, Боромир поехал на Совет Элронда, чтобы разгадать значение видения и получить совет. Ещё находясь в Ривенделле, Боромир на совете у Элронда горячо настаивал на том, что Кольцо следует употребить против Саурона, а не уничтожать его. После того, как Братство покинуло Лориэн, Боромир, поддавшись искушающей силе Кольца, попытался отобрать его у Фродо. Осознав свою вину после временного помешательства, Боромир неожиданно оказался на острие атаки отряда урук-хай Сарумана и героически погиб, защищая хоббитов. Перед смертью Боромир признался Арагорну в содеянном и раскаялся.
Фарамир – сын наместника Гондора, брат Боромира. «Он без труда читал в людских сердцах, но то, что он в них видел, склоняло его скорее к жалости, чем к презрению. Он был учтив в обращении, любил предания и музыку; поэтому в те дни многие считали, что он уступает брату в мужественности. Но это было не так. Просто Фарамир не искал славы в бою, когда бой не имел смысла». Фарамир внешне напоминал Боромира. Фарамир был тяжело ранен во время отступления из Осгилиата и чуть было не погиб от рук собственного отца, который в безумии хотел сжечь его и себя в усыпальнице предков. В Палатах Врачевания Минас Тирита Фарамир встретил раненую роханскую принцессу Эовин и в дальнейшем женился на ней.
Теоден – король Рохана, дядя Эовин и Эомера. Его разум был затуманен колдовством Сарумана, но Гэндальф Белый изгнал колдуна из сознания короля. Теоден – справедливый и отважный правитель. Погиб в битве на Пеленнорских полях.
Том Бомбадил — это бородатый улыбчивый человек, который всегда появляется в синей куртке, жёлтых сапогах и шляпе с воткнутым в неё синим пером. Несмотря на свою безобидную (и могущую даже показаться нелепой) внешность, он обладает большой властью, являясь нечувствительным к силе Единого Кольца, — единственный такой персонаж в романе «Властелин Колец». Он разговаривает белыми (а иногда и рифмованными) стихами, часто поёт и пританцовывает. Том Бомбадил безраздельно правит Старым лесом, но никогда не покидает его пределов и близлежащих окрестностей. Другими словами, он не имеет себе равных в тех пределах, которые сам же для себя установил.
Древобрад — древнейший энт. На эльфийском языке его называют Фангорн, этим же именем зовётся лес, где живут энты. По характеру Древобрад неспешен, ему требуется немало времени, чтобы принять решение, а тем более — чтобы предпринять какое-либо действие. Однако когда Древобрад и совет энтов всё-таки принимают решение, они действуют решительно и быстро. Разрушили крепость Сарумана – Изенгард.
Галадриэль - эльфийская королева. Могущественнейшая из эльфийских владык. Владычица Лориэна. Ее волшебные дары не раз выручали Фродо и Сэма в путешествии.
Арвен – полуэльф, дочь Элронда, жена Арагорна. Отказалась от бессмертия ради любви.
Эовин – племянница короля Рохана Теодена, прекрасная воинственная дева. Познакомившись с Арагорном, влюбляется в него, но он не отвечает ей взаимностью. Она ищет славы в битве, переодевшись воином, и отправляется в Гондор вместе с войском своего дяди. Эовин во исполнение древнего пророчества сразила своей рукой предводителя назгулов, но сама была тяжело ранена. В госпитале Минас Тирита познакомилась с наместником Гондора Фарамиром и вскоре стала его женой. «Женщина повернулась и медленно вошла в дом. Проходя в дверь она оглянулась. Серьезным и задумчивым был ее взгляд, когда она с холодной жалостью смотрела на старого короля. Прекрасно было ее лицо, а длинные волосы подобны реке из золота. Стройна и высока была она в своем белом платье, вышитом серебром. Но, дочь королей, она казалась сильной и твердой, как сталь. Так впервые в полном свете дня Арагорн увидел Эовин, госпожу Рохана, и подумал, что она прекрасна, прекрасна и холодна, как бледное весеннее утро».
Эомер – брат Эовин, отважный воин Рохана, впоследствии король Рохана и хороший друг Арагорна.
Дэнетор – наместник королевства Гондора, отец Боромира и Фарамира. Изначально Дэнетор был мудрым правителем и хладнокровным полководцем, однако его самонадеянность и надменность привела Наместника к ложному умозаключению, что полагаться в противостоянии с Сауроном он может только на себя самого и на тех, кто беспрекословно исполняет его волю. Ещё один удар судьбы Дэнетор получил, когда узнал о гибели своего старшего сына — Боромира. После этого в действиях Наместника стало отчётливо проявляться безумие. Когда Фарамир вернулся с поля боя тяжело раненным и вдобавок поражённым Чёрным Недугом, Дэнетор впал в депрессию и окончательно утратил интерес к жизни, из-за чего попытался покончить жизнь самоубийством. Фарамир был спасён, а Дэнетор бесславно погиб в огне.
Голлум – он же Смéагол (это имя он носил, когда был хоббитом) — существо небольшого роста, крайне тощее и с большими светящимися глазами. Во «Властелине Колец» биография и личность Голлума раскрываются намного полнее: в трилогии он предстаёт уже не непонятным чудищем, а несчастным бывшим хоббитом, жертвой Кольца. Он начинает страдать раздвоением личности, разговаривать сам с собой, разделяясь на наивного, трусливого Смеагола и злобного Голлума. На него негативно действует светлое эльфийское волшебство: он отказывается есть лембас, а эльфийская лориэнская верёвка, которой его привязывает за ногу Сэм, причиняет Голлуму мучительную боль одним своим прикосновением. Ему ненавистен любой свет — и солнечный, и лунный. Его основная пища — сырая рыба или мясо, по-видимому, Голлум не брезгует также и падалью. Одной из отличительных особенностей Голлума является его манера речи. Он говорит о себе во множественном числе первого лица и употребляет в речи модифицированные версии обычных слов, например. Само прозвище «Голлум» он получил за сглатывающий звук «голлум!», который часто повторял. Его речь насыщена своеобразными синонимами, которыми он заменяет забытые слова: так, Солнце он называет «Жёлтое лицо» («Жёлтая Морда»). О себе Голлум говорит главным образом в третьем или во втором лице, иногда во множественном числе («мы»), хотя изредка, в особенности когда в нём просыпается личность Смеагола, он называет себя «я». Сэм и Фродо считают это признаком искренности его речей. Особенно известно присловье Голлума «Моя Прелесть». Так он называет Кольцо.
Грима по прозвищу Червеуст (Змеиный Язык) — слуга Сарумана. Имя «Гнилоуст» символизирует пагубное, вводящее в заблуждение, красноречие, демагогию. Занимая должность советника короля Рохана, Грима в то же время был преданным слугой Сарумана, который с его помощью контролировал волю короля. По окончании Войны Кольца Грима ушёл со своим хозяином в Шир, где Саруманом была установлена диктатура. К этому времени из-за унизительного отношения Сарумана Грима почти лишился достоинства и облика нормального человека. Он начал ходить только на четвереньках и, по словам Сарумана, выходил на улицу только по ночам. В конце концов, не вынеся издевательств своего хозяина, он убил Сарумана и был сам немедленно застрелен хоббитами.
Саруман – один из могущественнейших магов. Он отличался высоким ростом, продолговатым лицом, тёмными глазами. Поначалу носил белый плащ с капюшоном; цвет плаща соответствовал его прозвищу — Саруман Белый. Впоследствии сменил этот плащ на «радужный», то есть переливающийся всеми цветами радуги при движении. Он обладал бессмертием и невероятным могуществом. Главным его оружием были знания и речь: кроме выдающихся познаний о Кольцах Власти, он обладал невероятным даром убеждения, которому могли сопротивляться очень немногие. Используя могущество своей речи, он был способен убедить почти кого угодно в чем угодно, поэтому мало кто мог противостоять его обаянию.
Саурон – Темный Повелитель, Властелин Мордора, по его приказу было выковано Кольцо Всевластия. Предок Арагорна Исилдур в схватке с Сауроном отрубил ему палец и завладел Кольцом, но затем оно было утеряно. Потеря Кольца сильно ослабила Саурона; он провёл первую тысячу лет Третьей Эпохи в виде духа, лишённого воплощённой формы, существовал в виде всевидящего ока.
Сюжет: «Властелин Колец» Джона Толкина повествует о Великой войне за Кольцо, о войне, длившейся не одну тысячу лет. Овладевший Кольцом получает власть над всем живым и мертвым, но при этом должен служить Злу!
Юному хоббиту Фродо выпадает участь уничтожить Кольцо. Он отправляется через Мордор к огненной Горе Судьбы, в которой кольцо было отлито — только там, в адском пекле, оно может быть уничтожено.
Фродо и его друзьям (в числе которых эльфы, гномы и люди) противостоит Саурон, желающий получить назад свое драгоценное Кольцо и обрести власть над миром.
Анализ: Появившись, книга вызвала неоднозначную реакцию: критики спорили о художественных достоинствах, о ее своеобразии, о поставленных проблемах.
«Властелин Колец» состоит из шести «книг», не считая предисловия, пролога и шести приложений. В процессе подготовки к публикации роман был разделён на три отдельных тома; причиной послужили послевоенные перебои с бумагой, а также соображения, связанные с размером книги и её ценой.Способ организации модели мира у Толкиена напрямую соотносится с проблематикой книги. Пространство «Властелина Колец» подчиняется основной оппозиции «свое – чужое», которая, в свою очередь, является отражением главного конфликта: противостояния Добра и Зла. Мир оказывается буквально поделен на две части, границей между которыми в соответствии со сказочно-мифологической традицией служат горы и река. Вместе с тем Толкиен решительно меняет привычную схему: «в горизонтальной проекции на заходе солнца мифологическое сознание помешало царство мертвых, а в трилогии на западе расположены Неувядающие Земли эльфов (аналог рая), а на востоке - оплот Черного Властелина Мордор. Художественное время произведения также многослойно. В нем нетрудно выделить мифологический пласт, эпический (к нему принадлежат действия таких героев, как Арагорн) и, наконец, романный, связанный с сюжетной линией Фродо. Именно последний временной уровень, ориентированный на хоббитов, имеет своего рода прорывы в сферу автора и читателя. Например, начиная рассказ об обитателях Хоббитании, Толкиен использует формы настоящего времени в несколько раз чаще, чем прошедшего. Кроме того, в тексте постоянно «демонстрируется неоднородность романного времени: замедление или остановка его течения, несоответствие объективного хода событий субъективному восприятию их героем, элементы авторского всеведения, наконец, тщательно выверенная система хронологических соответствий, придающая целостность повествованию».
Огромную роль во «Властелине колец» играет природа. Она, не являясь природой в привычном понимании, всё же представляет собой неотъемлемою часть мира. Для Толкиена это вечное, одухотворённое начало, недаром он вводит в свои произведения особые существа – полу люди- полудеревья, охраняющие леса от людей, и вообще от «вредителей». Злые силы в произведении всегда в первую очередь искажают и уродуют природу. Тут видна философия человека XX века, разочаровавшегося в промышленной цивилизации.
КЛАЙВ СТЕЙПЛЗ ЛЬЮИС«Хроники Нарнии: Племянник Чародея»Направление: романтизм
Жанр: фэнтезийная повесть
Тема: открытие волшебных миров и создание Нарнии
Идея: Хроники Нарнии пронизаны идеями христианства. В этой повести автор призывает читателей к таким добродетелям, как умение держать слово, не быть горделивым
Год публикации: 1955
Система художественных образов:
Дигори Керн – мальчик, который живет у своего дяди, т.к. мама Дигори больна, ему 12 лет, он очень любопытен, умеет постоять за себя и своих друзей.
Полли Пламмер – соседка Дигори, 11-ти летняя умная, рассудительная девочка.
Дядя Эндрю — дядя Дигори, чародей, обманом отправивший Полли и Дигори в Лес-между-мирами.
Тётя Летти — тетя Дигори, сестра дяди Эндрью.
Джадис (в переводе с перс. «Ведьма») — последняя королева Чарна.Аслан — Лев, создавший Нарнию.
Фрэнк — кебмэн, случайно попавший в Нарнию вместе с Дигори, Полли и Джадис. Первый король Нарнии – Франциск.
Нелли — жена кэбмэна, Первая королева Нарнии - Елена
Земляничка (Ягодка) — лошадь кэбмэна, Стрела - первая нарнийская крылатая лошадь
Мама Дигори.
Сюжет:
Книга является предысторией остальных; в ней Льюис объясняет, как появилась Нарния, как в неё попала Белая Колдунья, и почему дети смогли попасть в Нарнию через Платяной шкаф.
Мальчик Дигори Керн живет у своего чудаковатого дяди. С соседской девочкой он решает обследовать дом, в результате чего они натыкаются в одной из комнат на Дядю Эндрю, который обманом с помощью волшебных колец отсылает детей в другой мир. Они попадают в Лес-Между-Мирами, где расположено множество озер – других миров. Дети попадают в Чарн – темный и неприветливый мир. Дигори и Полли случайно находят последнюю оставшуюся в живых его обитательницу — королеву Джадис, жестокую и могущественную волшебницу. Дигори, поддаваясь соблазну и любопытству, будит Джадис. Вместе с детьми волшебница попадает в Лондон начала XX-го века.
Джадис отправляется «на завоевание города», а очарованный ею дядя Эндрю сопровождает колдунью, желая угодить. В это время Полли и Дигори пытаются придумать, как вытащить её из нашего мира в Лес-Между-Мирами. Поэтому, когда колдунья возвращается, они уже ждут её в засаде у дома Дигори. Вместе с Джадис и детьми из нашего мира исчезают и дядя Эндрю, и оказавшийся случайно рядом с ними кэбмен, и его лошадь. Так они попадают в новый мир, мир, который ещё только создаётся. Создаётся он песней. Поёт эту песню лев, могучий и царственный. Аслан заговаривает с ребятами, он рассказывает им о Нарнии, о том, что вместе с колдуньей в страну попало зло. Аслан посылает Полли и Дигори принести яблоко из чудесного сада. Такое яблоко, что из него вырастет дерево, что сможет защитить Нарнию от многих бед. После того, как дети отправляются в путь на лошади (Аслан наградил её крыльями), он коронует кэбмена из Лондона — так Фрэнк становится Франциском Ι, королём Нарнии, и его жена Нелли, теперь королева Елена, по зову Аслана является из нашего мира.
Полли и Дигори достигают сада, где растут Яблоки Вечной Молодости. Здесь Дигори ждёт испытание: Джадис уговаривает Дигори взять одно для себя или для его больной матери.
Но Дигори отказывается, справедливо полагая, что колдунья лжет ему, и срывает только одно яблоко — для Аслана. И одно яблоко этого дерева получает Дигори, как дар. Дети возвращаются в Англию, мать Дигори выздоравливает. Дети зарывают все магические кольца в землю. Из оставшейся сердцевины яблока вырастает другое дерево, не такое чудесное, как нарнийское. Но потом, после того, как оно упало, Дигори (тогда уже — профессор Керк) заказал из него платяной шкаф.
Главы повести:
Глава первая. О ТОМ, КАК ДЕТИ ОШИБЛИСЬ ДВЕРЬЮГлава вторая. ДИГОРИ И ЕГО ДЯДЯГлава третья. ЛЕС-МЕЖДУ-МИРАМИГлава четвертая. МОЛОТ И КОЛОКОЛГлава пятая. СТРАШНОЕ СЛОВОГлава шестая. О ТОМ, КАК НАЧАЛИСЬ НЕСЧАСТЬЯ ДЯДИ ЭНДРЬЮГлава седьмая. О ТОМ, ЧТО СЛУЧИЛОСЬ ПЕРЕД ДОМОМГлава восьмая. БИТВА У ФОНАРЯ И ЧТО БЫЛО ДАЛЬШЕГлава девятая. О ТОМ, КАК БЫЛА СОЗДАНА НАРНИЯГлава десятая. ПЕРВАЯ ШУТКА И ДРУГИЕ СОБЫТИЯГлава одиннадцатая. О ЗЛОКЛЮЧЕНИЯХ ДИГОРИ И ЕГО ДЯДИГлава двенадцатая. ПРИКЛЮЧЕНИЯ ЗЕМЛЯНИЧКИГлава тринадцатая. НЕОЖИДАННАЯ ВСТРЕЧАГлава четырнадцатая. О ТОМ, КАК ПОСАДИЛИ ДИВНОЕ ДЕРЕВОГлава пятнадцатая. О ТОМ, КАК КОНЧИЛАСЬ ЭТА ПОВЕСТЬ И НАЧАЛИСЬ ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ
«Хроники Нарнии: Лев, Колдунья и Платяной шкаф»Направление: романтизм
Жанр: фэнтезийная повесть
Тема: путешествие детей в Нарнию, спасение ее от Белой Колдуньи, борьба Добра со Злом, мужество, верность
Идея: Христианские идеи сострадания, всепрощения, духовного перерождения человека. Автор призывает и к тому, что не стоит отказываться от своей веры, нельзя быть жадным и думать только о себе.
Год публикации: 1950
Система художественных образов:
Питер Пэвенси — старший из детей Певенси. У него голубые глаза, русые волосы, он достаточно высокий и статный. Нервный, импульсивный, но вместе с тем — невероятно заботливый, особенно c младшей, Люси. Народ Нарнии прозвал его Питер Великолепный. Полное звание: Верховный Король над всеми королями в Нарнии, Император Одиноких Островов и Лорд Кэр-Параваля, Рыцарь благороднейшего ордена Льва. Как верховный король, он имеет власть над всеми королями и королевами, которые когда-либо после него властвовали в Нарнии.
Сьюзен Пэвенси –  вторая по старшинству после Питера. У Сьюзен темные волосы, зеленовато-голубые глаза, она статная, сильная девушка. Она умная, приветливая. Жители Нарнии прозвали ее Сьюзен Великодушная. Сьюзен принадлежит Волшебный Рог. Этот рог подарил ей Отец Рождество вместе с луком и стрелами.
Эдмунд Пэвенси – младший брат Сьюзен и Питера. Второй ребенок, попавший в Нарнию через Платяной шкаф. Однако в Нарнии он встретил Белую Колдунью и на какое-то время стал плохим, попав под её влияние. Эдмунд ниже ростом, чем Питер, но автор отмечает в его чертах некоторую величественность, мальчик подчас гораздо более рассудительный, чем старший брат. Сначала он легко поддается чужому влиянию, но потом становится более мудрым и разборчивым. Полное звание: «Король Нарнии, герцог равнины Фонарного Столба, граф Западных болот, Рыцарь ордена Стола». Народ Нарнии прозвал его Эдмунд Справедливый. Эдмунд был впечатлительным ребёнком, и, пойдя в 5 класс, попал в дурную компанию. Также Эдмунд имел склонность к эгоизму, так как он довольно быстро согласился на условие Колдуньи, что его брат и сёстры будут ему прислуживать.
Люси Пэвенси - младшая из детей Пэвенси, первой попавшая в Нарнию и встретившая там фавна Мистера Тумнуса. У неё золотисто-коричневые волосы, глаза серо-голубые. Характер у неё настойчивый, она невероятно активная, храбрая. Стала одной из Четырех правителей Нарнии. Жители Нарнии прозвали ее Люси Отважная.
Аслан (в переводе с тюрк. «Лев») является великим Львом, сыном Императора-за-морем, создателем мира Нарнии, его обитателей и всего остального, что относится к Нарнии. Он приходит к нарнийцам во времена их бедствий. Прообразом Аслана является Иисус Христос.
Белая Колдунья (она же Джадис) – злая колдунья, покорила Нарнию и вызвала в ней вечную зиму, жестокая, расчетливая. Прообраз дьявола.
Мистер Тумнус – фавн, житель Нарнии, первый, с кем познакомилась Люси в Нарнии. Мистер Тумнус имеет красноватую кожу, вьющиеся волосы, карие глаза, короткую бородку, рожки на лбу, раздвоенные копыта, козьи ноги покрытые блестящей черной шерстью, «странное, но приятное личико», длинный хвост, и рост, лишь немногим выше, чем Люси Певенси. Добрый, впечатлительный, сентиментальный, аккуратный.
Бобры — супружеская чета бобров. Мистер Бобр встретил четырех детей, когда те попали в Нарнию, объяснил им что происходит и помог добраться до Аслана.
Могрим — волк, капитан секретной полиции, приспешник Белой Колдуньи.
Рамблбаффин — великан из рода Баффинов, обращённый колдуньей в камень. Сторонник Аслана.
Профессор Дигори Керк – мальчик из первой книги, ему уже около 60 лет.
Сюжет:
Из-за бомбёжек Лондона четверых детей Пэвэнси отправляют к другу семьи, профессору Дигори Керку.
Во время игры в прятки Люси прячется в Платяном шкафу, через который попадает в Нарнию, где знакомится с фавном Тумнусом. Он рассказывает ей, что Нарния находится под властью Белой Колдуньи, захватившей Нарнию, провозгласившей себя королевой, из-за которой в Нарнии вечная зима и никогда не бывает Рождества. Вернувшись к братьям и сестре, Люси рассказывает о своём приключении, однако они ей не верят. Позже она во второй раз попадает в Нарнию. За ней следом идёт Эдмунд. Он встречает Белую Колдунью, которая угощает его заколдованным рахат-лукумом и тем самым подчиняет мальчика себе. Она приказывает Эдмунду привести всех четырёх детей к ней в замок.
Позже все четверо детей попадают в Нарнию и обнаруживают, что Тумнуса забрали слуги Белой Колдуньи. Детей встречает мистер Бобр и рассказывает о том, что Аслан уже в пути, а значит, начинает сбываться древнее пророчество о том, что придёт Аслан, кончится Долгая зима и четыре человека станут правителями Нарнии. Во время рассказа Эдмунд сбегает и направляется к замку Белой Колдуньи. Питер, Сьюзен, Люси и Бобры отправляются к Аслану. По дороге они встречают Отца Рождество, который вручает им подарки. Встретившись с Великим Львом, дети просят его помочь спасти Эдмунда. Эдмунд же понимает насколько он был не прав. Но все же он стал предателем и теперь принадлежит королеве. Аслан совершает обмен: он остается в руках Белой Колдуньи, а Эдмунда отпускают. Ночью королева убивает Аслана. Потом Аслан воскресает. На следующий день происходит сражение за Нарнию.
Питер помогает победить Белую Колдунью. После победы его провозглашают Питером Великолепным, верховным королём в Кэр Паравале, он правит Нарнией 15 лет вместе с сестрами и братом. Но как-то раз во время охоты на белого оленя они попадают обратно в Англию. Оказывается, что там не прошло и минуты.
Главы повести:
Глава первая. ЛЮСИ ЗАГЛЯДЫВАЕТ В ПЛАТЯНОЙ ШКАФГлава вторая. ЧТО ЛЮСИ НАШЛА ПО ТУ СТОРОНУ ДВЕРЦЫГлава третья. ЭДМУНД И ПЛАТЯНОЙ ШКАФГлава четвертая. РАХАТ-ЛУКУМГлава пятая. ОПЯТЬ ПО ТУ СТОРОНУ ДВЕРЦЫГлава шестая. В ЛЕСУГлава седьмая. ДЕНЬ С БОБРАМИГлава восьмая. ЧТО БЫЛО ПОСЛЕ ОБЕДАГлава девятая. В ДОМЕ КОЛДУНЬИГлава десятая. ЧАРЫ НАЧИНАЮТ РАССЕИВАТЬСЯГлава одиннадцатая. АСЛАН ВСЁ БЛИЖЕГлава двенадцатая. ПЕРВАЯ БИТВА ПИТЕРАГлава тринадцатая. ТАЙНАЯ МАГИЯ ДАВНИХ ВРЕМЕНГлава четырнадцатая. ТРИУМФ КОЛДУНЬИГлава пятнадцатая. ТАЙНАЯ МАГИЯ ЕЩЕ БОЛЕЕ СТАРОДАВНИХ ВРЕМЕНГлава шестнадцатая. ЧТО ПРОИЗОШЛО СО СТАТУЯМИГлава семнадцатая. ПОГОНЯ ЗА БЕЛЫМ ОЛЕНЕМ
«Хроники Нарнии: Конь и его мальчик»Направление: романтизм
Жанр: фэнтезийная повесть
Тема: Возвращение на родину, преданность и верность, дружба, честь
Идея: В этой повести провозглашаются такие добродетели, как честь, гордость, терпение, умение отвечать за свои поступки. Автор указывает на то, что после страданий человек обретает спокойствие и счастье.
Год публикации: 1954
Система художественных образов:
Шаста (он же Принц Кор) — принц Орландии, старший брат-близнец Корина, оказавшийся в Тархистане, был рабом у рыбака, запуганный, молчаливый, немного трусливый.
Аравита – тархистанская девочка, дочь знатного, но жестокого вельможи, гордая, мужественная, может постоять за себя, но в то же время очень чуткая.
Бри (Игого) — говорящий конь из Нарнии, захваченный тархистанцами, гордец, болтун, боится показаться смешым.
Уинни – говорящая лошадь Аравиты, будучи жеребенком убежавшая на юг, приветливая, добрая.
Принц Корин — младший брат-близнец Кора, озорной мальчишка, постоянно дерется с кем-то.
Аслан – появляется в образе большого кота
Королева Сьюзен
Король Эдмунд
Королева Люси
Мистер Тумнус – советник королей Нарнии
Принц Рабадаш – сын Тисрока, правителя Тархистана, нечестный, хочет во что бы то ни стало заполучить руку и сердце Сьюзен.
Тисрок – правитель Тархистана, жестокий, расчетливый, посылает сына на верную гибель.
Лазарилина – тархиня, подруга Аравиты, легкомысленная, поверхностная, но помогает своей подруге.
Ашарта -  великий визирь Тархистана.
Ахошта — тархистанский тархан, новый великий визирь Тархистана.
Аршиш — тархистанский рыбак, подобравший много лет назад в реке корзину с младенцем Шастой.
Лум – король Орландии, отец Кора и Корина.
Сюжет:
Мальчик Шаста живёт на берегу моря в хижине рыбака, которого он называет своим отцом. Его жизнь трудна и полна лишений. Однажды в их жилище появляется знатный незнакомец-тархан на прекрасном скакуне. Подслушав разговор отца с незнакомцем, мальчик узнает, что он приёмыш и его хотят продать в рабство знатному гостю. Он решает бежать из жестокого Тархистана. Его товарищем в побеге становится говорящий конь незнакомца. Он рассказывает Шасте о прекрасной северной стране Нарнии, откуда они оба родом. По пути беглецы встречают тархину Аравиту, которая убежала из дому от злой мачехи, и её говорящую кобылу. Вместе они устремляются в Нарнию. Чтобы попасть туда, им необходимо пройти сквозь многолюдную столицу Тархистана — Ташбаан, где друзья случайно разлучаются в уличной толчее. Так Шаста попадает в гостевую резиденцию четырёх нарнийских королей и королев, находящихся в Тархистане с визитом, где все принимают его за принца Орландии Корина. Там он узнает о том, что королева Сьюзен хочет ответить отказом на сватовство тархистанского принца Рабадаша и из-за этого все нарнийское посольство оказалось под угрозой. Шаста убегает из резиденции на поиски своих друзей, перед этим познакомившись с принцем Корином, на которого он похож как две капли воды.
Аравита, оставшись в городе одна с двумя лошадьми, встречает свою подругу Лазарилину, которая недавно вышла замуж и ведет беспечную светскую жизнь. Они дожидаются ночи и пытаются пробраться к условленному месту встречи. Кратчайший путь к усыпальницам лежит через дворец тархистанского правителя Тисрока, куда Лазарилина вхожа как знатная особа. Оказавшись там, девушки становятся свидетелями тайного разговора принца Рабадаша со своим отцом Тисроком. Девушки выбираются из тайных покоев Тисрока и расстаются. Аравита, перебравшись через городскую стену, встречается с Шастой и лошадьми за городом и рассказывает о коварных планах Рабадаша. Зная дорогу через пустыню из рассказа Шасты, друзья немедленно пускаются в путь, чтобы успеть предупредить короля Орландии. По пути они преодолевают многочисленные трудности и испытания. Шаста успевает вовремя предупредить короля Орландии Лума. После битвы выясняется, что Шаста — это потерянный в детстве брат-близнец принца Корина, и его настоящее имя — Кор. Когда победители решают, что делать с побежденными, вновь является Аслан и превращает богохульствующего Рабадаша на некоторое время в осла, в наказание за его коварство и глупость. Нарния и Орландия, избавившись от вражеской угрозы, процветают и благоденствуют, тархистанцы рады мирному правлению Рабадаша, Кор и Аравита стали очень дружны и, когда выросли, поженились, у них родился наследник, король Орландии Рам Великий; воинственный принц Корин стал великим рыцарем и чемпионом в кулачных боях, а говорящие лошади начали новую свободную жизнь в родной Нарнии.
Главы повести:
Глава первая. ПОБЕГГлава вторая. ПЕРВОЕ ПРИКЛЮЧЕНИЕГлава третья. У ВРАТ ТАШБААНАГлава четвертая. КОРОЛЬ И КОРОЛЕВАГлава пятая. ПРИНЦ КОРИНГлава шестая. ШАСТА СРЕДИ УСЫПАЛЬНИЦГлава седьмая. АРАВИТА В ТАШБААНЕГлава восьмая. АРАВИТА ВО ДВОРЦЕГлава девятая. ПУСТЫНЯГлава десятая. ОТШЕЛЬНИКГлава одиннадцатая. НЕПРИЯТНЫЙ СПУТНИКГлава двенадцатая. ШАСТА В НАРНИИГлава тринадцатая. БИТВАГлава четырнадцатая. О ТОМ, КАК ИТОГО СТАЛ УМНЕЕГлава пятнадцатая. РАБАДАШ ВИСЛОУХИЙ
«Хроники Нарнии: Принц Каспиан»Направление: романтизм
Жанр: фэнтезийная повесть
Тема: возвращение Нарнийского трона законному королю – Каспиану, борьба Добра со Злом, старого с новым, вера и мужество
Идея: Чтобы одолеть зло, нужно иметь веру, никогда не отказываться от нее, быть мужественным и честным
Год публикации: 1951
Система художественных образов:
Питер Пэвенси
Сьюзен Пэвенси
Эдмунд Пэвенси
Люси Пэвенси
Принц Каспиан - Каспиан X Мореплаватель, Истинный Король Нарнии, Лорд Кэр-Параваля и император Одиноких островов, Владыка тельмаринцев, Освободитель Нарнии, Реставратор древних традиций, сын Каспиана IX, его отца убил Мираз, а мать вскоре умерла. Он воспитывался няней, которая рассказывала ему подлинную историю Нарнии, что было запрещено в государстве, которым правили тельмарины. Каспиан верил в эти истории и в самого Аслана. На момент, когда он сбежал и замка, ему было около 13 лет. В лесу он встретил множество сказочных существ, которые помогли ему собрать собственную армию.
Мираз — тельмаринский правитель, самозваный лорд-регент Нарнии, родной дядя Каспиана и убийца его отца Каспиана IX. Был сражен Питером в поединке и убит своими же союзниками.
Доктор Корнелиус — учитель и наставник Каспиана, потомок гномов, немного владеющий добрым волшебством.
Аслан
Трам — рыжий гном, доброжелательно относился к Каспиану
Никабрик — чёрный гном, ставший на путь предательства
Боровик — говорящий барсук, союзник и помощник Каспиана
Рипичип — бравый Мыш, предводитель военного отряда говорящий мышей
Глозель и Сопеспиан — тельмаринские лорды и военачальники, интригующие против своего правителя Мираза.
Прюнапризмиа – жена Мираза.
Сюжет:
В Англии прошел целый год после приключений, описанных в книге «Лев, колдунья и платяной шкаф». Когда приходит час садиться в поезд и ехать в школу, вдруг происходит чудо. «Бывшие короли» опять оказываются в своих владениях. Оказывается, что со времени их последнего визита прошло уже 1300 лет. Все в Нарнии разрушено, дети с трудом узнают в обломках свой замок. Спасенный детьми от тельмаринских солдат гном Трам рассказывает, что в Нарнии вместо говорящих зверей и причудливых существ теперь живут обычные люди, пришельцы из далекой страны Тельмар. Ими правит злобный узурпатор Мираз. У Мираза и его рождается сын, и Каспиан становится помехой для будущего наследника. Доктор Корнелиус, его наставник, помогает юноше бежать из дворца и вручает ему волшебный рог королевы Сьюзан.
Каспиан попадает в удаленный мрачный лес. Он оказывается в пещере, где живут два гнома и говорящий барсук. Один из гномов видит в принце всего лишь ненавистного тельмарина и предлагает его убить, но гномы и барсук находят в своем лесу других нарнийцев и помогают Каспиану собрать собственную армию. Штабом повстанцев становятся катакомбы (Холм Аслана). Но армия Каспиана слишком мала против войска Мираза, и поэтому терпит неудачи. После наиболее тяжелого поражения Каспиан решает использовать рог Сьюзан.
На встречу с Каспианом и его войском дети идут сквозь дикие необитаемые леса и горы, испытывают трудности. Но по пути им начинает являться Аслан, которого видит в этот раз одна Люси. Через Люси Аслан указывает детям путь сквозь незнакомые им места и приводит к Каменному столу.
Между сторонниками Каспиана и злыми существами закипает схватка, но в решающий момент в катакомбах наконец появляются древние короли. Встретившись с Каспианом, они решают освободить Нарнию.
Между армиями нарнийцев и тельмаринцев происходит битва, которая начинается поединком короля Питера и лорда Мираза. Аслан действительно является — он будит спящие деревья, которых тельмарины боятся больше всего. Нарнийцы побеждают и Каспиан по воле Аслана становится законным королем. Пленным тельмаринам Аслан открывает дверь назад в человеческий мир, из которого они когда-то и проникли в Тельмар. Но детям Пэвэнси пора возвращаться в Англию, причем Аслан говорит, что Питер и Сьюзен больше не вернутся в Нарнию, так как они выросли.
Главы повести:
Глава первая. ОСТРОВГлава вторая. ДРЕВНЯЯ СОКРОВИЩНИЦАГлава третья. ГНОМГлава четвертая. ГНОМ РАССКАЗЫВАЕТ О ПРИНЦЕ КАСПИАНЕГлава пятая. ПРИКЛЮЧЕНИЯ КАСПИАНА В ГОРАХГлава шестая. ПОТАЁННЫЙ ГОРОДГлава седьмая. СТАРАЯ НАРНИЯ В ОПАСНОСТИГлава восьмая. КАК ПОКИНУЛИ ОСТРОВГлава девятая. ЧТО ВИДЕЛА ЛЮСИГлава десятая. ВОЗВРАЩЕНИЕ ЛЬВАГлава одиннадцатая. ЛЕВ РЫЧИТГлава двенадцатая. КОЛДОВСТВО И ВНЕЗАПНОЕ ОТМЩЕНИЕГлава тринадцатая. ВЕРХОВНЫЙ КОРОЛЬ ПРИНИМАЕТ КОМАНДОВАНИЕГлава четырнадцатая. КАК ВСЕ БЫЛИ ОЧЕНЬ ЗАНЯТЫГлава пятнадцатая. АСЛАН ОТКРЫВАЕТ ДВЕРЬ В ВОЗДУХЕ
«Хроники Нарнии: Покоритель зари, или плавание на край света»Направление: роматизм
Жанр: фэнтезийная повесть
Тема: Общее строение мира, описание мира к Востоку от Нарнии, духовное перерождение
Идея: Множество испытаний причиняют не только страдания, но и приносят покой, перерождают душу. Нельзя быть жадным, ворчливым, неверующим. Это может обернуться самыми нехорошими последствиями.
Год публикации: 1952
Система художественных образов:
Король Каспиан X
Эдмунд Пэвенси
Люси Пэвенси
Юстас Вред – кузен Пэвенси, вредный и ворчливый мальчишка, он не верит в Нарнию и постоянно издевается над своими братом и сестрой. На корабле он ни с кем не общается, ведет себя заносчиво. Но после того, как побывал в шкуре дракона, меняется, становится более дружелюбным, принимает Нарнию и начинает верить в Аслана.
Рипичип — храбрый Мыш, которому дриада предсказала, что он найдёт «самый восточный Восток». Один из величайших героев Нарнии, покрывший себя бессмертной славой во второй битве при Беруне.
Лорд Дриниан — капитан
Ринс — боцман
Ринельф — матрос
Аслан
Мопс — работорговец, житель Одиноких Островов
Гумп — губернатор Одиноких Островов
Берн — один из семи Лордов, которых искал Каспиан, после низложения Гумпа стал герцогом — вассальным правителем Островов
Дракон – его встречает Юстас, а затем, прельстившись сокровищами, сам становится драконом.
Охлотопы — забавный народ, некогда бывшие гномами, но волшебник-звезда Кориакин превратил их в однотопов — существа с одной большой ногой. Передвигаются они огромными прыжками. Спят они подняв ступню к верху, которая защищает от дождя и солнца. Ступня настолько огромна, что позволяет им плавать без лодок. Живут на острове Охлотопов, управляет ими бывшая звезда Кориакин, назначенный Асланом. Несколько нерациональны в своем поведении, и постоянно повторяют слова Главного охлотопа, так как считают его очень умным.
Кориакин — человек-звезда, которому Аслан наказал следить за охлотопами. волшебник
Руп — ещё один из семи Лордов, которого путешественники спасли с Темного острова.Раманду — человек-звезда
Лилиандил – дочь Раманду, ее мать – королева Нарнии Лилиана Белая Лебедь, стала женой Каспиана.
Сюжет:
Эдмунд и Люси проводят летние каникулы в обществе их противного двоюродного брата Юстэса.
С тоской они рассматривали картину, где был изображен корабль с золотым драконом на носу, как вдруг он начал покачиваться на волнах и задул ужасный ветер. Рама картины исчезла и дети очутились в воде. Ухватившись за брошенные с корабля верёвки, они вскарабкались на борт.
Так Люси, Эдмунд и Юстэс совершили путешествие на прекрасном корабле «Покоритель Зари», исследуя с королём Каспианом Восточные острова и разыскивая семерых пропавших друзей его отца. При коронации Каспиан поклялся, что обязательно разыщет семерых лордов — сторонников его отца — которых его дядя Мираз отправил разведывать неизвестные земли на востоке. И вот, оставив в Нарнии правителем лорда-регента мудрого гнома Трама, Каспиан собрал команду отважных смельчаков, и на корабле «Покоритель Зари» отправляется на встречу неизвестному… Они встретили дракона, Морского Змея, племя невидимок-однотопов, волшебника-звезду, они снова увидели Льва — Великого Аслана. Он предстает перед ними в образе ягненка. А в конце концов они вернулись живыми и невредимыми на свою родину, отыскав семь лордов. Каспиан X женился на дочери Раманду — Дочери Звезды. А Лев вернул троих ребят в их мир, сказав, что Эдмунд и Люси больше никогда не попадут в Нарнию.
Главы повести:
Глава первая. КАРТИНА В ДЕТСКОЙГлава вторая. НА БОРТУ КОРАБЛЯГлава третья. ОДИНОКИЕ ОСТРОВАГлава четвертая. ЧТО ДЕЛАЛ НА ОСТРОВЕ КАСПИАНГлава пятая. БУРЯ И ЕЕ ПОСЛЕДСТВИЯГлава шестая. ПРИКЛЮЧЕНИЯ ЮСТЭСАГлава седьмая. ЧЕМ ЗАКОНЧИЛИСЬ ПРИКЛЮЧЕНИЯ ЮСТЭСАГлава восьмая. ДВА ЧУДЕСНЫХ СПАСЕНИЯГлава девятая. ОСТРОВ И ГОЛОСАГлава десятая. ВОЛШЕБНАЯ КНИГАГлава одиннадцатая. ОХЛОТОПЫ ОБРЕТАЮТ СЧАСТЬЕГлава двенадцатая. ТЕМНЫЙ ОСТРОВГлава тринадцатая. ТРИ СПЯЩИХ ЛОРДАГлава четырнадцатая. ТАМ, ГДЕ НАЧИНАЕТСЯ КРАЙ СВЕТАГлава пятнадцатая. ЧУДЕСА ПОСЛЕДНЕГО МОРЯГлава шестнадцатая. САМЫЙ КРАЙ СВЕТА
«Хроники Нарнии: Серебряное кресло»Направление: романтизм
Жанр: фэнтезийная повесть
Тема: Поиск принца Рилиана, борьба Добра со Злом, выбор пути, дружба
Идея: И снова автор говорит читателям, что нужно верить и стараться не потерять свою веру, что бы ни случилось. Здесь также просматривается идея о послушании Господу.
Год публикации: 1953
Система художественных образов:
Юстас Вред
Джил Поул – одноклассница Юстаса, смелая и умная девочка, немного самонадеянная, очень ранима, но очень добра и честна с окружающими. Дружелюбна, но забывчива (она забыла некоторые знаки которые ей сказал Аслан, из-за чего герои то и дело попадают в неприятности).
Король Каспиан – он предстает в книге уже совсем глубоким стариком и умирает в конце повести, переносясь в страну Аслана
Принц Рилиан – сын Каспиана и дочери Раманду. После того, как его мать погибла от укуса зелёной змеи, принц решил убить её, чтобы отомстить за мать, но во время поисков, он столкнулся с Колдуньей и был заколдован. В результате он уже не помнил ничего из того, что было до его заключения. Только раз в сутки чары спадали с него, и он вспоминал о своей прошлой жизни — на это время колдунья приковывает его к волшебному Серебряному креслу, убеждая принца, что он тяжко болен и на это время лишается рассудка, становясь опасным для окружающих.
Аслан
Лужехмур – квакль-бродякль, забавное существо, живет на болотах, у него длинные, перепончатые лапы, чем-то он похож на лягушку. Хмур — выраженный пессимист и меланхолик. Вместе с этим он безгранично предан делу Аслана. В споре с Зелёной колдуньей он даже заявляет, что останется последователем Аслана, даже если Аслана нет. Готов к самопожертвованию ради Льва и друзей.
Зеленая Колдунья – королева Подземья, может обернуться змеем
Многочисленные гномы – жители Подземья
Говорящие Совы
Великаны
Великан Отец Время – он спит глубоко под землей и проснется, когда наступит Конец Света.
Сюжет:
Соученицы дразнят Джил Поул, поэтому она прячется от них на заднем дворе школы и плачет; там-то ее и находит Юстэс и, пробуя утешить, рассказывает ей о своих приключениях в Нарнии. Услышав, что учитель разыскивает их, ребята убегают вверх по склону холма, чтобы уйти из школы через потайную калитку - но, открыв дверь, дети оказываются в незнакомой им прекрасной горной стране. Там Джил и Юстэс встречаются с Асланом, который рассказывает им об их миссии - вернуть домой пропавшего принца Нарнии, и перечисляет указующие «знаки», которые дети должны твердо запомнить, а затем отправляет их в Нарнию. Нарнийцы рассказывают детям об исчезновении принца Рилиана, отправившегося на поиски чудовищной змеи, убившей его мать - Дочь Звезды, и не вернувшегося домой. Ребята решают найти его и уходят в путь вместе с кваклем-бродяклем по имени Хмур. Джил помнит знаки нетвердо, из-за чего герои то и дело попадают в неприятности. Но в итоге они все же оказываются в Подземном Царстве, где и живет заколдованный принц. Только раз в сутки чары спадают с него, и он вспоминает о своей прошлой жизни. Ребята чудом оказываются рядом с принцем во время приступа «безумия», и, услышав, как он просит их освободить его «во имя Аслана», разрубают цепи.В итоге Рилиан становится королем вместо своего покойного отца - короля Каспиана, а Юстэс и Джил в сопровождении Аслана возвращаются в школу.
Главы повести:
Глава первая. ЗА ШКОЛОЙГлава вторая. ДЖИЛ ПОЛУЧАЕТ ЗАДАНИЕГлава третья. КОРОЛЬ УХОДИТ В ПЛАВАНИЕГлава четвертая. СОВИНЫЙ СОВЕТГлава пятая. ХМУРГлава шестая. ПО ПУСТЫННЫМ СЕВЕРНЫМ МЕСТАМГлава седьмая. ХОЛМ СО СТРАННЫМИ РВАМИГлава восьмая. В ХАРФАНГСКОМ ДВОРЦЕГлава девятая. О ТОМ, КАК НАШИ ГЕРОИ УЗНАЛИ КОЕ-ЧТО ВАЖНОЕГлава десятая. ТАМ, ГДЕ НЕ СВЕТИТ СОЛНЦЕГлава одиннадцатая. В ТЕМНОМ ЗАМКЕГлава двенадцатая. КОРОЛЕВА ПОДЗЕМЕЛЬЯГлава тринадцатая. ПОДЗЕМЕЛЬЕ БЕЗ КОРОЛЕВЫГлава четырнадцатая. САМОЕ ДНО МИРАГлава пятнадцатая. О ТОМ, КАК ИСЧЕЗЛА ДЖИЛГлава шестнадцатая. ВСЁ ХОРОШО
«Хроники Нарнии: Последняя битва»Направление: романтизм
Жанр: фэнтезийная повесть
Тема: Спасение Нарнии от самозванца, конец Нарнии; борьба настоящего с поддельным, Добра со Злом, апокалипсис, загробный мир.Идея: В это произведение положены идеи Платона о том, что мир, созданный в воображении и является подлинным. Так в своей последней книге Льюис следует суждению о том, что жизнь земная есть подготовка к жизни в Царстве Божьем, настоящем мире.
Год публикации: 1956
Система художественных образов:
Осел Лопух – по сути раб Обезьяна, выполняет все его приказания, очень послушен, но в душе понимает, что совершает плохие поступки, но слишком труслив и слаб душой, чтобы отказаться от них. Хитр наряжает его в шкуру Льва, выдавая за Аслана. Впоследствии Лопух присоединяется к Тириану и попадает в настоящую Нарнию.
Обезьян Хитр – хитрый, расчетливый, жестокий обезьян. Помыкает Лопухом, дурачит жителей Нарнии. В итоге погибает от рук Таш.
Тириан — последний король Нарнии, очень импульсивен, несдержан, но добр к жителям своей страны и много раз призывал их к мудрости.
Алмаз — белый единорог, ближайший друг Тириана. Наличие этого персонажа здесь глубоко символично: издревле единорог символизирует целомудрие, "в сочинениях христианских писателей это легендарное существо упоминалось как символ Благовещенья и Боговоплощения. В средние века единорог выступал эмблемой Девы Марии", обозначал силу Божию и смирение Христа Спасителя. Также единорог — геральдический символ осторожности, осмотрительности, благоразумия, чистоты, непорочности, строгости, суровости.Руномудр - кентавр, мудрец, предсказатель и звездочет, союзник короля Тириана. Погиб в неравном бою с тархистанцами у стен Кэр-Параваля.
Дальнозор - говорящий орел, союзник короля Тириана, участник Последней битвы.
Юстас Вред
Джил Поул
Таш — злая богиня Тархистана
Ришда-тархан - предводитель захватнических сил тархистанцев, противник короля в Последней битве.
Рыжий Кот – расчетливый говорящий Кот, бывший в сделке с Ришдой и манипулирующий Хитром. После встречи с Таш перестал говорить.
Эмет - молодой тархистанский воин, искренне стремящийся поклониться Таш и ради этого вошедший в Хлев. В семитских языках "эмет" означает "верный". За его искреннюю веру Аслан оставил Эмета в настоящей Нарнии.
Гном Поггин - единственный из гномов, оставшийся верным королю Тириану, участник Последней битвы
Медведь, кабан, говорящие псы - союзники короля, герои и участники Последней битвы.
Аслан.
Другие гномы – не были союзниками ни Тархистана, ни Тириана. «Гномы за гномов», - говорили они.
Пэвенси, кроме Сьюзен
Дигори Керк
Полли Палммер
Все жители Нарнии, ранее умершие.
Сюжет:
Король Нарнии, Тириан, сталкивается с новой угрозой. Некие злодеи, тархистанцы, вырубают нарнийские леса и эксплуатируют жителей, причём всё делается от имени Аслана. Руководит всем ужасный обезьян Хитр, маскирующийся под человека. Все это совершается якобы «по воле Аслана», за которого Обезьян выдает одетого в львиную шкуру ослика Лопуха. Сопротивление Тириана подавлено, а он сам захвачен и привязан к дереву. Во сне он встречается с семеркой друзей Нарнии и просит их о помощи.Тем временем в нашем мире профессор Керк, тётя Полли, Пэвенси, кроме Сьюзен, Юстас и Джил, получив послание от Тириана, начинают действовать. Питер и Эдмунд, выкопав волшебные кольца, ждут остальных на ж/д станции. Вдруг что-то ломается, Юстеса и Джил перебрасывает из поезда в нарнийский лес безо всяких колец.Встретившись с Тирианом, они решают разгадать тайну иноземных захватчиков. Они проникают в хлев.Там находят ослика Лопуха. Вместе с Лопухом они отправляются навстречу армии кентавра Руномудра, которую тот ведёт из Кэр-Параваля.По пути они встречают захваченных тархистанцами гномов и, спасают их, но гномы не верят и Тириану. Лишь один гном, Поггин, присоединяется к ним. Внезапно появляется орёл Дальнозор, который сообщает, что армия Руномудра разбита, а сам он мёртв. Пробравшись к Хлеву, друзья приступают к сражению с войском Тархистана. В ходе битвы они сами отступают в Хлев и встречаются с Таш. Съевший Ришду, а ранее Обезьяна демон отступает, изгнанный именем Аслана.Появляются остальные пятеро друзей Нарнии, и вдруг Хлев преображается, превращаясь в сад, но ослеплённые собственным неверием гномы ничего не видят. Объявившийся Аслан открывает дверь, и мимо него идут все, кто когда-либо жил в Нарнии. «Благочестивые» нарнийцы идут в дверь, плохие исчезают в тени Льва. Через дверь герои видят апокалипсис в Нарнии и гибель всех, кто остался за дверью. Сами же они попадают в ещё лучшее место, чем то, в которое превратился Хлев. Тут же они встречают родителей, попавших в настоящую Англию (все настоящие страны — здесь, в стране Аслана). Они боятся, что Аслан вернёт их в наш мир, но выясняется, что там, на Земле, они погибли в железнодорожной катастрофе и могут остаться здесь навсегда.
Главы повести:
Глава первая. У КАМЕННОГО КОТЛАГлава вторая. ОПРОМЕТЧИВОСТЬ КОРОЛЯГлава третья. ОБЕЗЬЯН ВО СЛАВЕГлава четвертая. ЧТО СЛУЧИЛОСЬ ЭТОЙ НОЧЬЮГлава пятая. КАК К КОРОЛЮ ПРИШЛА ПОМОЩЬГлава шестая. СЛАВНАЯ НОЧНАЯ РАБОТАГлава седьмая. В ОСНОВНОМ О ГНОМАХГлава восьмая. КАКИЕ ВЕСТИ ПРИНЕС ОРЕЛГлава девятая. ВЕЛИКОЕ СОБРАНИЕ У ХЛЕВА НА ХОЛМЕГлава десятая. КТО ВОЙДЕТ В ХЛЕВГлава одиннадцатая. СОБЫТИЯ УСКОРЯЮТСЯГлава двенадцатая. ЧЕРЕЗ ДВЕРЬ В ХЛЕВГлава тринадцатая. КАК ГНОМЫ НЕ ДАЛИ СЕБЯ ПРОВЕСТИГлава четырнадцатая. В НАРНИИ НАСТУПАЕТ НОЧЬГлава пятнадцатая. ДАЛЬШЕ ВВЕРХ И ДАЛЬШЕ ВГЛУБЬГлава шестнадцатая. ПРОЩАЙ, СТРАНА ТЕНЕЙ
АЛАН МИЛН«Винни-Пух и все-все-все»Направление: романтизм
Жанр: сказка
Тема: Забавные приключения обитателей Чудесного Леса, дружба, гостеприимство.
Идея: Мир детства беззаботен, полон приключений и юмора. Если человек захочет, то этот мир навсегда останется с ним.
Год публикации: 1925 - 1928
Система художественных образов:
Винни-Пух – он же Д. П. (Друг Пятачка), П. К. (Приятель Кролика), О. П. (Открыватель Полюса), У. И.-И. (Утешитель Иа-Иа) и Н. Х. (Находитель Хвоста). Наивный, добродушный и скромный «Медведь с Маленькими Мозгами».  Винни неоднократно говорит о том, что в его голове опилки. Любимые занятия Пуха — сочинять стихи и есть мёд. Пуха «пугают длинные слова», он забывчив, но нередко в его голову приходят блестящие идеи. В Пухе совмещено сразу несколько образов — плюшевый мишка, живой медвежонок и грозный Медведь, которым он хочет казаться. Образ Пуха находится в центре всех двадцати рассказов. В ряде начальных историй, таких как история с норой, поиски Буки, поимка Слонопотама, Пух попадает в то или иное «Безвыходное положение» и часто выходит из него лишь с помощью Кристофера Робина. В дальнейшем комические черты в образе Пуха отступают на второй план перед «героическими». Очень часто сюжетный поворот в рассказе — это то или иное неожиданное решение Пуха. Кульминация образа Пуха-героя приходится на 9 главу первой книги, когда Пух, предложив использовать зонтик Кристофера Робина как транспортное средство («Мы поплывём на твоём зонтике»), спасает от неминуемой гибели Пятачка; великому пиру в честь Пуха посвящена вся десятая глава. Медвежонок имеет много слабостей, сам осознаёт, что в голове у него одни опилки, и страдает от этого – но вместе с тем ведёт непрерывную борьбу со своим ущербом. У Винни своя философия, своё отношение к миру, и хотя во многом его песни и стихи остаются непонятыми друзьями, он не отчаивается. Примечательно, что ближе к концу книги Пух становится значительно более рассудительным. Может, он меняется вместе со всем Лесом, а может, это его личное достижение.Кроме того, Пух — творец, главный поэт Стоакрового (Чудесного) леса, он постоянно слагает стихи из шума, звучащего у него в голове. О своём вдохновении он говорит: «Ведь Поэзия, Кричалки — это не такие вещи, которые вы находите, когда хотите, это вещи, которые находят вас».
Пятачок – лучший друг Винни-Пуха, маленький поросёнок, самый близкий друг Винни-Пуха после Кристофера Робина. Он постоянно боится темноты и многих других вещей, и всегда очень тревожится по самым разным поводам. Но несмотря на то что он является Очень Маленьким Существом, он зачастую побеждает свои страхи и совершает отважные поступки. Пятачок живёт в «очень большом доме в середине букового дерева».
Кролик – в отличие от остальных героев автор придумал Кролика и Сову сам, поэтому они считаются самыми умными в лесу. Кролик говорит Сове: «Только у меня и тебя есть мозги. У остальных — опилки». По этой самой причине Кролик считает себя очень важным жителем Стоакрового Леса. Любит во всём порядок, организованность, всегда сердится, если кто-то делает что-то не так, как это было указано им, Кроликом. Самая важная вещь для Кролика — его огород, этому он посвящает основную часть своего времени. Но все же доброжелателен и даже подружился с Крошкой Ру.
Сова – еще один «умный» персонаж. Очень мудрая (хотя ей в этом не сравниться с Кристофером Робином), она самая старшая жительница Стоакрового Леса. Всем, кто пришёл к ней в гости, приходится выслушивать истории про её родственников и предков.Она любит употреблять умные, непонятные остальным слова. Сова жила в великолепном замке "КАШТАНЫ". Да, это был не дом, а настоящий замок... на двери был и звонок с кнопкой, и колокольчик со шнурком. Под звонком было прибито объявление: ПРОШУ НАЖАТЬ ЭСЛИ НЕ АТРКРЫВАЮТ. А под колокольчиком другое объявление: ПРОШУ ПАДЁРГАТЬ ЭСЛИ НЕ АТРКРЫВАЮТ.
Ослик Иа-Иа – меланхоличный, саркастичный пожилой ослик, постоянно пребывает в грустном настроении, замкнут в себе, но, когда на него обращают внимание, делается более веселым; недоволен всеми, но все же он старается помочь Сове, когда она потеряла домик и очень любит Кристофера Робина.
Кенга – кенгуру, мама Крошки Ру. В книге не описывается, как она с сыном появились в лесу. Заботливая, аккуратная, не лишена хитрости и чувства юмора. Очень добрая, приютила у себя дома Тигру.
Крошка Ру – беззаботный, маленький сын Кенги. Он очень дружен с Тигрой, любит приключения. Крошка Ру появляется в главе «В которой Кенга и Крошка Ру появляются в лесу, а Пятачок принимает ванну».
Тигра – его появление также не объясняется. Первым с ним сталкивается Винни-Пух. Вместе они выясняют, что же едят тигры. В итоге Тигра остается жить у Кенги. Он любит прыгать, «наскакивать», наивный, любит хвалиться, вследствие чего попадает в смешные ситуации.
Кристофер Робин – сын рассказчика. Это реальный мальчик, сын Алана Милна. Кристофер часто приходит своим друзьям на помощь. Наиболее близок с Винни-Пухом. Но любит всех своих друзей. Он намного умнее их и часто по-доброму смеется над ситуациями, в которые они попадают. Поначалу Кристофер, как и всякий ребенок, не разбирается во многих вещах, как например, открывает Северный Полюс в Чудесном Лесу, пишет неграмотно. Но потом, по мере взросления, он меняется: становится грамотнее, серьезнее. Но в нем не умирает вера в счастливый мир детства. И они пошли. Но куда бы они ни пришли и что бы ни случилось с ними по дороге, — здесь, в Зачарованном Месте на вершине холма в Лесу, маленький мальчик будет всегда, всегда играть со своим медвежонком.
Родные и Знакомые Кролика – прочие «мелкие» жители леса: букашки, муравьи. Известно имя одного – Сашка Букашка.
Сюжет:
Винни-Пух — плюшевый медвежонок, большой друг Кристофера Робина. С ним происходят самые разные истории. Однажды, выйдя на полянку, Винни-Пух видит высокий дуб и пытается влезть на дерево за медом. Свалившись в кусты, медведь идет к Кристоферу Робину за помощью.
Однажды Пух отправился в гости к Кролику, который жил в норе. Винни-Пух всегда был не прочь «подкрепиться», но в гостях у Кролика он явно позволил себе лишнее и поэтому, вылезая, застрял в норе. Верный друг Винни-Пуха, Кристофер Робин, читал ему вслух книжки, а Пух становился все тоньше и тоньше. И Винни-Пух выскочил из норы.
Кроме Винни-Пуха и Кролика в лесу живут еще поросенок Пятачок («Очень Маленькое Существо»), Сова (она грамотейка и может даже написать свое имя — «САВА»), всегда печальный ослик Иа-Иа. У ослика однажды исчез хвост, но Пуху удалось его найти.
Иногда в лесу появляются новые звери, например мама Кенга и Крошка Ру.
Поначалу Кролик решает проучить Кенгу : украсть Крошку Ру и спрятать его. Но чтобы Кенга не сразу заметила пропажу, Пятачок должен вскочить в ее карман вместо Крошки Ру. План удается, и Кенга обнаруживает подмену, только оказавшись дома. Она знает, что Кристофер Робин никому не позволит обидеть Крошку Ру, и решает разыграть Пятачка. Так Крошка Ру и Кенга остаются в лесу.
В другой раз в лесу появляется Тигра, неизвестный зверь, который широко и приветливо улыбается. Друзья решают пойти к Кенге, и там Тигра находит себе еду по душе — это рыбий жир, ненавистное лекарство Крошки Ру. События идут своим чередом: то отправляется «искпедиция» к Северному полюсу, то Пятачок спасается от наводнения в зонтике Кристофера Робина, то буря разрушает дом Совы, и ослик подыскивает для нее дом (который оказывается домом Пятачка), а Пятачок уходит жить к Винни-Пуху, то Кристофер Робин, уже научившись читать и писать, уходит (не совсем ясно как, но ясно, что уходит) из леса...Звери прощаются с Кристофером Робином, Иа-Иа пишет на этот случай страшно запутанное стихотворение, и когда Кристофер Робин, дочитав его до конца, поднимает глаза, то видит перед собою только Винни-Пуха. Вдвоем они идут к Зачарованному Месту. Кристофер Робин рассказывает Пуху разные истории, которые тут же перепутываются в его набитой опилками голове, а под конец посвящает его в рыцари. Затем Кристофер Робин просит медведя дать обещание, что тот его никогда не забудет.
Главы сказки:
Глава первая, в которой мы знакомимся с Винни-Пухом и несколькими пчелами
Глава вторая, в которой Винни-Пух пошел в гости, а попал в безвыходное положение
Глава третья, в которой Пух и Пятачок отправились на охоту и чуть-чуть не поймали буку
Глава четвертая, в которой Иа-Иа теряет хвост, а Пух находит
Глава пятая, в которой Пятачок встречает Слонопотама
Глава шестая, в которой у Иа-Иа был день рождения, а Пятачок чуть-чуть не улетел на луну
Глава седьмая, в которой Кенга и Крошка Ру появляются в лесу, а Пятачок принимает ванну
Глава восьмая, в которой Кристофер Робин организует "искпедицию" к северному полюсу
Глава девятая, в которой Пятачок совершенно окружен водой
Глава десятая, в которой для Иа-Иа строят дом на Пуховой опушке
Глава одиннадцатая, в которой в лес приходит Тигра и завтракает
Глава двенадцатая, в которой Кролик очень занят и мы впервые встречаемся с пятнистым Щасвирнусом
Глава тринадцатая, в которой выясняется, что тигры не лазят по деревьям
Глава четырнадцатая, в которой Винни-Пух изобретает новую игру и в нее включается Иа-Иа
Глава пятнадцатая, в которой Тигру укрощают
Глава шестнадцатая, в которой Пятачок совершает великий подвиг
Глава семнадцатая, в которой Иа находит «Совешник» и Сова переезжает
Глава восемнадцатая, в которой мы оставляем Кристофера Робина и Винни-Пуха в зачарованном месте.
АСТРИД ЛИНДГРЕН«Малыш и Карлсон, который живет на крыше», «Карлсон, который живет на крыше опять прилетел», «Карлсон, который живет на крыше, проказничает опять»Направление: романтизм
Жанр: сказка
Тема: приключения Карлсона и Малыша, мир детства
Идея: Карлсон – это воплощение беззаботного мира детства, не стесненного определенными рамками, поэтому автор призывает взрослых читателей к тому, чтобы они относились к проделкам детей с юмором, а маленьких – к стремлению совершать добрые поступки, к изобретательности и проявлению фантазии, к избавлению от тех недостатков, которыми обладает в гипертрофированном виде Карлсон, а родители должны помочь и себе и своим чадам в этом.Год публикации: 1955[1], 1962[2], 1968[3]
Система художественных образов:
Карлсон – маленький толстенький человечек неопределённого возраста, живёт совсем один в маленьком домике на крыше, умеет летать при помощи мотора, который находится у него на спине. Любит гулять по крышам и проказничать. Самоуверен, считает себя «лучшим в мире» во всех отношениях, а также красивым, умным и в меру упитанным мужчиной в самом расцвете сил. Любит много поесть, из еды предпочитает мясные тефтели, торт со взбитыми сливками и плюшки. Несмотря на всю свою необычность, он – воплощение ребенка со всеми особенностями детского возраста. Он олицетворяет и типично детские недостатки, и достоинства. Да, он врет, капризничает, обижается по пустякам, хвастается, объедается. Но вместе с тем – проявляет энергичность, веселость, отзывчивость, бескорыстие. Карлсон противоречив, и это приближает его к реальному миру. Важно отметить, что Карлсон, несмотря на его «недостатки», в определённых условиях способен на такие поступки, которые могут служить примером для подражания — напугать и прогнать грабителей из квартиры Малыша, или в мягкой форме преподать урок забывчивым родителям (случай с маленькой девочкой из мансарды, которую оставили одну).
Малыш (Сванте Свантесон) – лучший друг Карлсона. Ему 7 лет, младший ребёнок в семье. У него светлые волосы и голубые глаза. Любимец и баловень всей семьи, хотя до знакомства с Карлсоном ему часто было не с кем играть. Больше всего мечтает о собаке. Вежливый и воспитанный мальчик, хотя иногда может вдруг заупрямиться. Очень любит Карлсона и боится его потерять. Малыш — младший из троих детей в самой обыкновенной семье стокгольмских буржуа, и Карлсон попадает в его жизнь весьма конкретным образом — через окно, причём делает это каждый раз, когда Малыш чувствует себя лишним, обойдённым или униженным, иными словами, когда мальчику становится жалко себя. В таких случаях и появляется его компенсаторное альтер-эго — во всех отношениях «лучший в мире» Карлсон, который заставляет Малыша забыть о неприятностях.
Герр и фру Свантесон -  родители Малыша; в книге не упоминаются их имена. Мама Малыша — домохозяйка, родилась в Эскильстуне, папа Малыша родом из Гётеборга. Кем он работает — неизвестно. Мамина мама, бабушка Малыша, живёт в деревне, куда Малыш ездит летом, а мама поехала один раз отдыхать и лечиться. Мама очень нежная и заботливая, очень переживает за Малыша. А отец, хоть и строгий, но тоже обеспокоен появлением нового друга у Малыша.
Боссе и Бетан – старшие брат и сестра Малыша. Боссе 15 лет, он любит футбол, не очень хорошо учится в школе. Бетан 14 лет, она носит волосы, завязанные в конский хвостик, редко бывает дома, так как постоянно ходит на свидания с мальчишками. В свободное время организует с друзьями по школе драмкружок. Боссе и Бетан всегда держатся вместе, любят подшучивать друг над другом, часто дразнят Малыша. Но все же они не жестоки и поддерживают Малыша в трудных ситуациях.
Гунилла и Кристер – друзья Малыша, учатся с Малышом в одном классе, живут на той же улице. С Кристером он часто дерётся, но потом сразу мирится. У Кристера есть собака Ёффа, и Малыш ему очень завидовал. Малыш влюблён в Гуниллу и говорит, что в будущем они поженятся.
Фрекен Хильдур Бок – домработница Свантесонов. Описана как «суровая пожилая дама высокого роста, грузная, да к тому же весьма решительная и в мнениях и в действиях. У неё было несколько подбородков и такие злющие глаза, что Малыш поначалу даже испугался». Малыш при первой же встрече окрестил её «домомучительницей». У Хильдур Бок есть сестра Фрида, сестры соперничают и ведут постоянное соревнование. В момент найма фрекен Бок к Свантесонам впереди была Фрида, выступившая по телевидению. В дальнейшем, фрекен Бок тоже удалось выступить в кулинарной телепередаче. Не любит Карлсона и называет его «этот невоспитанный толстый мальчишка». Мечтает, чтобы вокруг были тишина и покой. Любит готовить, иногда сама изобретает блюда. Не терпит, когда не признают её кулинарного таланта. Поначалу она не понравилась Малышу, но потом он стал относиться к ней более дружелюбно.
Дядя Юлиус Янсон – дальний родственник папы Малыша. Живёт в маленьком городке в провинции Вестергётланд, раз в год приезжает в Стокгольм погостить немного у Свантесонов. Богат, но деньги тратить не любит. Пожилой, самодовольный, капризный, вечно всем недоволен. Впрочем, Карлсон перевоспитал его, открыв ему мир сказок. В конце 3-й части дядя Юлиус женится на фрекен Бок.
Филле и Рулле (Филипп и Рудольф) – квартирные воры, самые отпетые хулиганы и воры во всём Вазастане. Карлсон называет их «хулиганы-сороканы». Живут вдвоём в мансарде недалеко от дома Малыша. Однажды залезли в квартиру Свантесонов, чтобы её обокрасть. Охотились за Карлсоном, чтобы сдать его в полицию и получить 10 000 крон. Помимо этого обкрадывали другие квартиры в близлежащих домах, один раз также обокрали дядю Юлиуса. Известно также, что Филле ухаживал за сестрой фрекен Бок, Фридой, внушая ей, что у неё «прелестный носик, который хорош в любую погоду».
Господин Пек – репортер с телевидения, приехавший снимать передачу о привидениях в квартире Свантесонов.
Сюжет:
1-я часть — «Карлсон, который живёт на крыше»
Малыш — любимец и очень балованный, но в тот день всё шло шиворот-навыворот. Обидевшись на весь свет, Малыш уходит к себе в комнату. Он стоял у окна, как вдруг мимо пролетел маленький толстенький человечек с пропеллером на спине и кнопкой на животе. Так Малыш познакомился с Карлсоном, который живёт на крыше.
Карлсон не очень удачно проверил предохранительный клапан паровой машины Малыша, и та взорвалась, из-за чего Карлсону пришлось срочно отправляться домой. Мама и папа, прибежавшие на шум взрыва, не верят рассказам Малыша о Карлсоне, считая, что Малыш просто фантазирует.
Малышу даже удалось побывать у Карлсона в гостях в его домике на крыше. Они весь вечер гуляют по крышам, не только проказничая, но и совершая полезные дела — например, кормят ребёнка, оставленного родителями без присмотра, и не дают двум жуликам Филле и Рулле обобрать ничего не подозревающего деревенского парня. Вскоре Карлсон знакомится с друзьями Малыша — Кристером и Гуниллой . Он играет в привидение, что оказывается и очень кстати, так как в квартиру Свантесонов забираются воры — те самые Филле и Рулле. Впрочем те, испугавшись привидения, убегают, так ничего и не украв.
Но вот наступил день рождения Малыша, и он получил в подарок собственную собаку — таксу по кличке Бимбо. И в тот же день вся семья Малыша познакомилась с Карлсоном. Папа предупредил всех, что они не должны рассказывать никому о Карлсоне, ведь тогда спокойной жизни им больше не видать.
День рождения окончен, и Малыш прощается с Карлсоном до осени — на следующий день он уедет к бабушке в деревню. Карлсон говорит, что тоже полетит к бабушке, а потом вернется к себе на крышу.
2-я часть «Карлсон, который живёт на крыше, опять прилетел»
Проведя всё лето в деревне Малыш вернулся домой. Через некоторое время Карлсон появляется и сразу же хочет отметить свой приезд поеданием торта со взбитыми сливками. Тем временем мама уехала лечиться. В дом приходит домработница Фрекен Хильдур Бок. Малыш окрестил её «домомучительница». Через некоторое время папа улетает в Лондон в командировку, а Боссе и Бетан попадают в больницу с подозрением на скарлатину, оставляя Малыша и Карлсона один на один с властолюбивой Фрекен Бок. В дальнейшем друзья подшучивают над ней, однако не видя Карлсона та думает, что в доме завелись настоящие привидения. Мечтая выступить по телевидению, Хильдур пишет письмо на шведское телевидение, прося прислать репортёра. Однако обман все же раскрывается. В гости приходит господин Пек с телевидения. Расстроенный отсутствием сюжета о привидениях, Пек тут же предлагает Хильдур выступит в программе «Искусный кулинар». Мама и папа возвращаются в Стокгольм, Боссе и Бетан выписываются из больницы, а Фрекен Бок, приготовив семье Свантесонов торт со взбитыми сливками отправляется в телестудию и осуществляет свою мечту. Вся семья (вместе с Карлсоном) собирается у телевизора для просмотра передачи с участием Фрекен Бок.
3-я часть «Карлсон, который живет на крыше, проказничает опять»
Прошёл целый год с момента событий второй части. Вновь наступило лето, и на этот раз родители Малыша с радостью сообщили ему, что хотят поехать втроём с ним в круиз по всему миру. Боссе собирался поехать в яхтклуб, а Бетан — на крестьянский хутор, учиться верховой езде. Вдобавок ко всему папе пришло письмо от его дальнего скупого и достаточно противного родственника Юлиуса Йенсена, которого все в доме Свантесонов не любили. В тот же день в стокгольмской газете публикуется статья о некоем летающем бочонке — кто-то всё же заметил Карлсона и власти, заподозрив в нём шпиона, объявили за него круглую сумму — 10 тысяч крон. Узнав обо всём этом, Малыш отказывается ехать с родителями по миру. С ним остается Фрекен Бок. Дядя Юлиус приезжает и сразу же показывает себя с нелучшей стороны. Карлсон видит в дяде Юлиусе прекрасный материал для своих шуток и перевоспитаний, чем и начинает заниматься. Старые знакомые Малыша и Карлсона — Филле и Рулле собираются вновь залезть в квартиру Свантесонов. Карлсон готовит им множество ловушек. Вставшие ночью Фрекен Бок и дядя Юлиус застают всю компанию и, несмотря на рассказы Филле и Рулле о том, что те – законспирированные полицейские, быстро разоблачают их.
С этого дня дядя начинает добреть, влюбляется во Фрекен Бок и делает ей предложение. Все рады и довольны, Фрекен Бок приглашает Малыша на свадьбу. Малыш и Карлсон устраивают настоящий пир по этому поводу в домике Карлсона, который живёт на крыше.
Главы сказочных повестей:
Повесть первая. «Карлсон, который живет на крыше»
КАРЛСОН СТРОИТ БАШНЮ
КАРЛСОН ИГРАЕТ В ПАЛАТКУ
КАРЛСОН ДЕРЖИТ ПАРИ
ПРОДЕЛКИ КАРЛСОНА
КАРЛСОН ИГРАЕТ В ПРИВИДЕНИЯ
КАРЛСОН ВЫСТУПАЕТ С УЧЕНОЙ СОБАКОЙ АЛЬБЕРГ
КАРЛСОН ПРИХОДИТ НА ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ
Повесть вторая. «Карлсон, который живет на крыше, опять прилетел»
ДОМА У КАРЛСОНА
КАРЛСОН ШУМИТ
КАРЛСОН УСТРАИВАЕТ ПИР
КАРЛСОН И ТЕЛЕВИЗОР
ЗВОНОК КАРЛСОНА
МАЛЮТКА ПРИВИДЕНИЕ ИЗ ВАЗАСТАНА
КАРЛСОН НЕ ПРИВИДЕНИЕ, А ПРОСТО КАРЛСОН
ГОРДАЯ ЮНАЯ ДЕВИЦА УЛЕТАЕТ ДАЛЕКО-ДАЛЕКО!
КРАСИВЫЙ, УМНЫЙ И В МЕРУ УПИТАННЫЙ
Повесть третья. «Карлсон, который живет на крыше, проказничает опять»
КАЖДЫЙ ИМЕЕТ ПРАВО БЫТЬ КАРЛСОНОМ
КАРЛСОН ВСПОМИНАЕТ, ЧТО У НЕГО ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ
КАРЛСОН-ПЕРВЫЙ УЧЕНИК
КАРЛСОН НОЧУЕТ У МАЛЫША
КАРЛСОН УСТРАИВАЕТ ТАРАРАМ И БЛИНЫ
КАРЛСОН — ЛУЧШИЙ В МИРЕ СПЕЦИАЛИСТ ПО ХРАПУ
КАРЛСОН — ЛУЧШИЙ В МИРЕ НОЧНОЙ ПРОКАЗНИК
КАРЛСОН ОТКРЫВАЕТ ДЯДЕ ЮЛИУСУ МИР СКАЗОК
САМЫЙ БОГАТЫЙ В МИРЕ КАРЛСОН
«Пеппи Длинныйчулок»: «Пеппи поселяется на вилле «Курица», «Пеппи собирается в путь», «Пеппи в стране Веселии»Направление: реализм
Жанр: приключенческие повести
Тема: дружба, мир детства
Идея: Детство – это мир свободы, беззаботного веселья, который не лишен дружбы, справедливости. Взрослые должны всячески поощрять добрые поступки детей, беречь их от одиночества.
Год публикации: 1945, 1946, 1948, 1979
Система художественных образов:
Пеппи Длинныйчулок (полное имя Пеппилотта Виктуалия Рульгардина Крисминта Эфраимсдоттер Длинныйчулок) – маленькая рыжая веснушчатая девочка, которая живёт одна на вилле «Курица» в небольшом шведском городке вместе со своими животными: обезьянкой господином Нильсоном и лошадью. Пеппи — дочь капитана Эфраима Длинныйчулок, который впоследствии стал вождём чернокожего племени. От своего отца Пеппи унаследовала фантастическую физическую силу, а также чемодан с золотом. Мама Пеппи умерла, когда та была ещё младенцем. Пеппи уверена, что она стала ангелом и смотрит на неё с неба. Она не ходит в школу, неграмотна, фамильярна и всё время сочиняет небылицы. Тем не менее, у Пеппи доброе сердце и хорошее чувство юмора. Она независима и делает всё, что хочет. Она невероятно сильная и проворная, хотя ей всего девять лет. Однако в расправах Пеппи нет жестокости. Она на редкость великодушна к своим поверженным врагам. Пеппи не только на редкость сильна, она ещё и невероятно богата. Ей ничего не стоит купить для всех детей в городе «сто кило леденцов» и целый магазин игрушек, но сама она живёт в старом полуразвалившемся доме, носит единственное платье, сшитое из разноцветных лоскутов, и единственную пару туфель, купленных ей отцом «на вырост».
Но самое удивительное в Пеппи — это её яркая и буйная фантазия, которая проявляется и в играх, которые она придумывает, и в удивительных историях о разных странах, где она побывала вместе с папой-капитаном, и в бесконечных розыгрышах, жертвами которых становятся недотепы-взрослые. Аника Сеттергрен – подруга Пеппи, сестра Томми. Маленькая девочка, она очень послушная, всегда нарядная, хорошо учится. К приключениям относится с опаской. «Анника не капризничает, когда не получает того, что хочет, и всегда выглядит такой нарядной в своих чистеньких накрахмаленных ситцевых платьицах».
Томми Сеттергрен – друг Пеппи, брат Аники. Как и сестра, он послушен, примерный ученик. Но более смел и всегда пускается в приключения не раздумывая. «Томми никогда ни у кого ничего не выпрашивает и без пререканий выполняет все мамины поручения».
Папа Эфроим – папа Пеппи, негритянский король на острове Веселия, тучный, обладает огромной физической силой, его волосы огненно-рыжие, сам он не прочь повеселиться, заботится о своем народе. Понимает точку зрения своей дочери и предоставляет ей право выбора.
Вилле – маленькая девочка, которую побили мальчишки.
Бенгт – мальчишка, побивший Вилле и подучивший за это от Пеппи взбучку.
Полицейские, пришедшие за Пеппи и так же, как и Бенгт пострадавшие от Пеппи.
Учительница – учительница Томми и Аники, она пыталась привлечь Пеппи к учению самым вежливым образом, но у нее все равно ничего не вышло.
Мисс Карменсита – девушка-циркачка.
Директор цирка.
Мисс Эльвира – девушка-канатоходец.
Силач Адольф.
Блом и Громила Карл – воры, забравшиеся к Пеппи в дом, но получившие довольно веселый отпор.
Мама Томми и Анники, фру Сеттергрен – она благосклонно относится к Пеппи, но ее поведение во время чаепития даме не понравилось.
Папа Томми и Анники.
Элла – девушка, помогавшая фру Сеттергрен по хозяйству.
Фру Гренберг, фру Александерсен – подруги фру Сеттергрен, приглашенные к ней на чашку чая.
Два мальчика, которых Пеппи спасла во время пожара.
Аптекарь – раздражительный человек.
Почтальон
Блумстерлунд – возница, грубо обращавшийся со своей лошадью, которая была отомщена Пеппи.
Улла – девочка, пригласившая своих одноклассников и Пеппи к себе на пикник.
Господин в тире, который хвалился своим искусством стрелка.
Фрейлен Паула – укротительница змеи.
Лабан – городской бездельник, которого Пеппи быстро отучила вредить людям.
Фридольф – матрос на судне «Попрыгунья», он многому обучил Пеппи во время плавания вместе с капитаном Эфроимом.
«Некий господин», который желал купить у Пеппи ее виллу – грубый мужчина.
Тетя Лаура – старая тетя Томми и Анники.
Фрекен Розенблюм – богатая дама, каждый год устраивающая экзамены для детей.
Момо и Моана – девочки, туземцы острова Веселия. Момо хорошо знала шведский язык, а Моана, которая очень понравилась Пеппи, - не особо преуспела в его изучении.
Джим и Бук – разбойники и воры, которые хотели украсть жемчужины у детей с острова Веселия.
Сюжет:
В одном провинциальном городке живёт необычная девочка — Пеппи Длинныйчулок. Ей девять лет, но живёт она совершенно одна, с чемоданом золотых монет, с лошадью и ручной обезьянкой на вилле «Курица», доставшейся ей от без вести пропавшего отца, капитана дальнего плавания Эфроима. Пеппи знакомится с соседскими детьми, Томми и Анникой. Однажды она пасла девочку Вилле от хулиганов, закинув их на дерево. Поучает полицейских, которые пришли, чтобы отправить Пеппи в приют. Пеппи идет в школу, но учительница не может уговорить ее учиться, и девочка всем рассказывает о стране, где дети только и делают в школе, что едят конфеты. Вместе со своими друзьями девочка находит необычное дупло, которое стало местом их забав. Дети вместе идут в лес на прогулку, в цирк, где Пеппи всех затыкает за пояс; девочка крайне мягко и весело наказывает воров, забравшихся к ней, да еще и дает им по золотой монете. Пеппи – очень веселая девочка, но крайне не воспитанная, поэтому выводит из себя маму Томми и Анники во время чаепития. Но Пеппи всегда приходит на помощь и очень щедра: из огня она спасает двух малышей, а на свой день рождения дарит подарки своим друзьям.
Во второй повести Пеппи не перестает выдумывать новые инры и забавы.
Она тратит много денег, но не для себя, а покупая различные игрушки и сладости всем городским детям. Томми и Анника учат ее писать письма, что Пеппи делает весьма забавным образом, а на школьной экскурсии в лес развлекает всех, играя Чудовище. На ярмарке Пеппи снова показывает мастер-класс. А однажды совершает с Томми и Анникой кораблекрушение на озере и встречает своего папу, который хотел забрать ее на остров Веселия, но Пеппи остается ради своих лучших друзей.
Третья повесть начинается с того, как некий господин хотел купить виллу у Пеппи, ведя себя очень нагло и грубо, но девочка не дала себя в обиду. Пеппи изобретает новое слово «кукарямба» и вместе с друзьями ищет то, что можно этим словом назвать, веселит детей, провалившихся на экзамене у фрекен Розенблюм. Однажды она получает письмо от папы и вместе с Томми и Аникой отправляется на остров Веселия, где спасает Томми от акулы, а жемчужины от рук глупых воров. В конце концов она вместе с друзьями возвращается в Швецию.
Главы повести:
Пеппи поселяется в вилле «Курица»
I. Как Пеппи поселилась в вилле «Курица»
II. Как Пеппи ввязывается в драку
III. Как Пеппи играет с полицейскими в салочки
IV. Как Пеппи идет в школу
V. Как Пеппи лезет в дупло
VI. Как Пеппи устраивает экскурсию
VII. Как Пеппи идет в цирк
VIII. Как к Пеппи забираются воры
IX. Как Пеппи приглашают на чашку кофе
Х. Как Пеппи спасает двух малышей
XI. Как Пеппи празднует свой день рождения
Пеппи собирается в путь
I. Как Пеппи отправляется за покупками
II. Как Пеппи пишет письмо и идет в школу
III. Как Пеппи участвует в школьной экскурсии
IV. Как Пеппи идет на ярмарку
V. Как Пеппи терпит кораблекрушение
VI. Как Пеппи принимает дорогого гостя
VII. Как Пеппи устраивает прощальный пир
VIII. Как Пеппи отправляется в плавание
Пеппи в стране Веселии
I. Как у Пеппи покупают виллу «Курица»
II. Как Пеппи подбадривает тетю Лауру
III. Как Пеппи ищет кукарямбу
IV. Как Пеппи изобретает новый вид спорта
V. Как Пеппи получает письмо
VI. Как Пеппи отправляется в плавание
VII. Как Пеппи сходит на берег
VIII. Как Пеппи разговаривает с акулой
IX. Как Пеппи объясняется с Джимом и Буком
Х. Как Пеппи проучила бандитов
XI. Как Пеппи покидает страну Веселию
XII. Пеппи не хочет быть взрослой
РЕДЬЯРД КИПЛИНГ«Книга джунглей»(сборник рассказов)
Рассказы:
«Братья Маугли»
«Охота питона Каа»
«Тигр! Тигр!»
«Белый котик»
«Рикки-Тикки-Тави»
«Маленький Тумаи»
«Слуги ее величества»
Направление: романтизм
Жанр: рассказы
Тема: единение человека с природой, честность, верность долгу, дружба, взаимопомощь, подчинение справедливым законам.
Идея: В рассказах, составляющих «Книгу джунглей» заложены идеи естественного человека, его единения с природой. Автор призывает читателей любить и беречь нашу праматерь, быть с ней в гармонии, которую можно достичь, если выполнять свои обещания, помогать друг другу, честно исполнять свои обязанности, повинуясь закону: «Мы с тобой одной крови – ты и я!»
Год публикации: 1893 – 1894 гг.
Система художественных образов:
«Братья Маугли», «Охота питона Каа», «Тигр! Тигр!»:
Маугли (лягушонок) – человеческий ребенок, сын дровосека, воспитанный волками. Ему 10 лет, он не владеет человеческой речью, у него длинные черные волосы, он наг, очень нетерпелив и непоседлив.
Ракша – Волчица Мать, приютившая Маугли.
Отец Волк – приемный отец Маугли.
Волк Акела – старый вожак стаи волков, дал согласие на то, чтобы Маугли остался в стае.
Шакал Табаки – прихвостень Шер Хана, враг Маугли.
Тигр Шер Хан – главный враг Маугли.
Медведь Балу – воспитатель волчат, друг Маугли. Грузен, неповоротлив, с нежностью относится к Маугли, хотя иногда весьма строг.Пантера Багира – черная пантера, друг Маугли. Именно она однажды внесла за него плату – быка, чтобы мальчика оставили в стае. Она родилась в неволе и однажды убежала в джунгли. Хорошо знает повадки людей, поэтому в джунглях ее все уважают.
Дикобраз Икки – собирает новости джунглей.
Павлин Мао
Питон Каа – друг Маугли, помог ему спастись от бандер-логов. Его взгляд и голос могут загипнотизировать любое живое существо, кроме человека.
Слон Хати
Бандер Логи – обезьяний народ, похитивший Маугли. У них нет вожаков, стаи, принципов. Они просто скачут по веткам и дразнят других зверей ради веселья.
Коршун Ранн – коршун, осведомивший Балу и Багиру о местонахождении Маугли, похищенного обезьянами.
Нетопырь Манг – летучая мышь.
Серый Брат – брат-волчонок Маугли, помог ему убить Шер Хана.
Жрец – деревенский жрец.
Мессуа – приемная мать Маугли, когда он вернулся к людям.
Бульдео – деревенский охотник.
Камайя – маленький пастух буйволов.
Рама – вожак стада буйволов, которых пас Маугли.
Котик – детеныш Морского Ловца и Матки, родился альбиносом.
«Белый Котик»:
Лиммершин – зимний королек, рассказавший автору историю Котика.
Морской Ловец – котик, отважный и грозный.
Матка – жена Морского Ловца, заботливая, послушная.
Убийца Китов – касатка.
Морская Свинья – дельфин.
Морской Волшебник – старый морж, у которого Котик просил совета.
Старый котик, которого встретил Котик в родных краях.
Морские коровы, указавшие Котику путь на безлюдный остров.
Керик Бутерин – глава охотников на острове Луканнона.
Паталамон – его сын.
«Рикки-Тикки-Тави»:
Рикки-Тикки-Тави – мангуст, очень ловкий и смелый. Спас семью, приютившую его от змей. «Он был мангуст, мехом и хвостом он походил на кошечку, но его голова и нрав напоминали ласку. Его глаза и кончик беспокойного носа были розовые; любой лапкой, передней или задней, он мог почёсывать себя везде, где угодно; мог распушить свой хвост, делая его похожим на щётку для ламповых стёкол, а когда он нёсся через высокую траву, его боевой клич был: рикк-тикк-тикки-тикки-тчк».
Дарси – птица-портной, у которого кобра украла птенцов. Помог Рикки убить кобру.
Жена Дарси.
Чучундра – мускусная крыса, всегда боявшаяся выбегать на середину комнаты и давшая Рикки совет.
Наг – кобра, живущая в саду у англичан.
Нагиня – жена Нага.
Карэт – коричневая ядовитая змейка.
Медник – птичка-глашатай.
Тэдди – ребенок, семья которого приютила Рикки.
Эми – мать Тэдди.
«Маленький Тумаи»:
Маленький Тумаи – мальчик-индус, сын погонщика слонов.
Кала Наг (Черный Змей) – ручной слон, помогающий человеку одомашнивать других слонов, ему около 70 лет.
Большой Тумаи – отец Маленького Тумаи.
Петерсен – англичанин, глава всех кеддах. Его все боялись, т.к. он производил впечатление сумасшедшего, т.к. охотился в джунглях на слонов.
Мачуа Аппа – индус, глава охотников.
Пудмини – слониха Петерсена.
«Слуги ее величества»:
Автор.
Верблюд Сенной Тюк – боевой верблюд.
Лошадь № 15 отряда Б – боевая лошадь Дика Кенлиффа.
Мул Билли – старый мул «для переноски казённой части пушки номер два, из первой батареи горных орудий».
Молодой мул.
Волы – волы, перевозящие орудие.
Двухвостка – боевой слон.
Виксон – фокстерьер автора.
Вице-король Индии.
Эмир Афганистана.
Сюжет:
«Братья Маугли»
В двухлетнем возрасте маленький сын дровосека теряется в джунглях. За ним по пятам рыщет хромой тигр Шер-Хан и хочет сделать его своей добычей. Ребенок доползает до логовища волков. Отец и Мать волки принимают его в свою семью и защищают от Шер-Хана. Они называют его Маугли. На совете волчьей стаи медведь Балу, обучающий волчат закону джунглей, и черная пантера Багира, которая платит стае за то, чтобы она не выдала малыша на растерзание Шер-Хану, высказываются за то, чтобы Маугли было позволено жить среди волков. Через десять лет после прихода Маугли в джунгли вожак стаи Акела становится старым и не может больше покровительствовать своему любимцу. Многие волки ненавидят Маугли, потому что не могут выдерживать его взгляда и ощущают его необъяснимое превосходство. Шер-Хан ждет подходящего момента, чтобы расправиться с Маугли. Тогда по совету Багиры Маугли приносит из деревни огонь. На Скале Совета волчьей стаи он демонстрирует зверям свою силу, подпаливает шкуру Шер-Хана, выступает в защиту Акелы.
«Охота питона Каа»
Друзьями и покровителями становятся медведь Балу, Багира, удав Каа, вожак волчьей стаи Акела. В его жизни происходит множество приключений, он учится законам Джунглей. Однажды обезьяны Бандар-логи уносят мальчика в Холодные Логовища, разрушенный индусский город. Пока обезьяны несут его, Маугли просит коршуна Ранна предупредить его друзей. Багира, Балу и Каа приходят мальчику на помощь и спасают от обезьян.
«Тигр! Тигр!»
После боя со стаей около Скалы Совета Маугли уходит из джунглей и идет в деревню, к людям. Там одна женщина по имени Мессуа принимает его за своего некогда утащенного Шер-Ханом сына и дает ему приют у себя в доме. Маугли учит человеческий язык, осваивается с образом жизни людей, а затем на несколько месяцев становится пастухом деревенского стада буйволов. Однажды он узнает от преданных ему волков, что Шер-Хан, уходивший в другую часть джунглей, чтобы залечить свои раны, вернулся. Тогда Маугли заманивает тигра в ловушку и направляет на него с двух сторон буйволиное стадо. Шер-Хан погибает. Прознавший о смерти тигра деревенский охотник желает сам получить за поимку Шер-Хана 100 рупий и хочет отнести его шкуру в деревню. Маугли не позволяет ему этого сделать. Тогда охотник называет его оборотнем, а Мессуа и её мужа колдунами. Маугли помогает Мессуа убежать, а на деревню посылает стадо.Маугли возвращается в джунгли. Все признают за ним права хозяина и господина джунглей.
«Белый Котик»
На о. Св. Павла, в месте Северо-Восточный Мыс гнездятся морские котики. У Морского Ловца и его жены Матки рождается детеныш-альбинос Котик. Он очень любопытен и однажды увидел, как охотники убивают его сородичей. С тех пор Котик загорелся идеей отыскать остров, куда люди не найдут дорогу. В то время, пока его ровесники-холостяки ведут свои бои, Котик отправляется к старому моржу за советом, а затем следует за морскими коровами, которые знают такие пустынные острова. Котик вернулся на родину, но некоторые не поверили ему и насмехались, но он, будучи уже взрослым и сильным, не дал себя в обиду и многие отправились вслед за Котиком.
«Рикки-Тикки-Тави»
Молодого мангуста Рикки-Тикки-Тави ливнем вымыло из норы, бездыханного его нашла английская семья и приютила. Птица Дарси и его жена были лишены своего птенца, которого съел кобра Наг. Он знал, что появление мангуста влечет за собой гибелт, поэтому вместе со своей женой Нагиней хотел убить Рикки, но это им не удалось. В этот же день Рикки спас Тэдди от карэт, маленькой ядовитой змейки. Мысль о кобрах не давала Рикки покоя, ночью мускусная крыса Чучундра сказала, что наг ползет в водосточную трубу в ванной. Рикки в жестокой схватке убил Нага. На следующий день Дарси распевал хвалебные песни мангусту. А его жена помогала отвлечь Нагину, чтобы Рикки успел разбить змеиные яйца. Нагена вползла в веранду и собиралась убить семью, но мангуст хитростью ее выманил и убил в ее собственной норе.
«Маленький Тумаи»
Ручной слон Кала Наг уже много лет помогал людям, он был ручным слоном. Его погонщик Большой Тумаи был потомственным погонщиком. Его сын Маленький Тумаи мечтал стать охотником на диких слонов, но отец был против этого. Однажды он отважно помогал загонять дикого слона, о чем узнал глава всех кедах англичанин Петерсен. Мальчик ему понравился, и он обещал ему, что сделает его охотником, если Тумаи увидит, как танцуют слоны, т.е. никогда. Но ночью все слоны сорвались с привязи и устремились в джунгли, где и танцевали на глазах у мальчика. Взрослые были удивлены, но Тумаи показал им это место, и все были восхищены Маленьким Тумаи.
«Слуги ее величества»
Вице-король Индии принимал эмира из Афганистана, по случаю чего был устроен смотр войска и орудия. Однажды палатка автора была разрушена испугавшимися верблюдами. Автор улегся около пушки и услышал разговор боевых животных: мулов, лошади, волов, верблюда и слона, которые спорили об их роли во время битвы, для чего и кому они нужны. Договориться у них не получилось, каждый отстаивал свое мнение, у них чуть-либо не дошло до драки. Услышав человека, звери начали расходиться. На параде войска произвели большое впечатление на эмира, он удивился невероятным способностям животных, на что ему сказали, что в Англии и ее колониях существует особая система подчинения.
МАРК ТВЕН«Приключения Тома Сойера»Направление: реализм
Жанр: роман
Тема: приключения мальчишки Тома Сойера; мальчишеские забавы, мир детства; дружба, первая любовь, любовь к близким.
Идея: Познать жизнь, заработать состояние, обрести любовь помогут не только церковные проповеди и розги непутевого учителя, но и верная дружба, жажда приключений, борьба за справедливость, победа над своими страхами.
Год публикации: 1876
Система художественных образов:
Том Сойер – мальчик, житель штата Миссури, небольшого городка Санкт-Петербург. Он энергичный, остроумный, предприимчивый мальчик раннего подросткового возраста, сирота, которого воспитывает тётя Полли. Том олицетворяет собой беспечность и замечательный мир детства середины XIX века. У Тома светлые вьющиеся волосы, которые он постоянно приглаживает, он носит штаны на помочах, бос и обычно не умыт. Ненавидит школу и проповеди в Воскресной школе. Увлекается средневековыми романами.
Тетя Полли – сестра покойной матери Тома, добрая, но при этом строгая и чопорная женщина, которая считает, что её христианский долг — наказывать ребёнка для его же блага: «…Ибо сказано в Писании, что кто жалеет розг — тот портит ребёнка».
Сид – сводный брат Тома, ябеда и паинька.
Мэри – кузина тома, добрая и терпеливая девушка.
Джо Гарпер – лучший друг Тома, с которым они каждую неделю устраивали бои.
Гекльберри Финн – лучший друг Тома, сын бездомного пьяницы, беспризорник и оборванец. Он ночует в пустой бочке из-под сахара, курит трубку, не ходит в школу, бездельничает, и такая жизнь ему нравится. Детям не разрешают дружить с Геком. После многих приключений Том и Гек оказываются обладателями клада. Неожиданное богатство переворачивает жизнь Гека — его берёт на воспитание вдова Дуглас. Ему тяжело жить в чистоте и порядке, следовать правилам. Но ради того, чтобы стать впоследствии пиратом, он решает потерпеть.
Бэкки Тэтчер – возлюбленная Тома, его одноклассница, дочь городского судьи.
Эми Лоренс – бывшая возлюбленная Тома.
Альфред Темпл – городской франт, был использован Бэкки для вызова ревности у Тома.
Бен Роджерс, Билли Фишер, Джонни Миллер – мальчики, которые красили забор вместо Тома.
Индеец Джо – главный злодей произведения, убийца и вор, вернулся в город в образе глухонемого испанца, погиб в пещерах.
Мэфф Поттер – местный пьяница, товарищ индейца Джо, был им обманут и чуть-либо не казнен за убийство, которое не совершал.
Вдова Дуглас – богатая дама, очень любит детей, всегда дарит им сладости. Взяла на воспитание Гека Финна. «…Красивая, нарядная женщина лет сорока, добрая душа, всем известная своей щедростью и богатством, владелица единственного барского дома во всем городе, гостеприимная хозяйка и устроительница самых блестящих праздников, какими мог похвастать Сент-Питерсберг».
Миссис Гарпер – мама Джо Гарпера.
Мистер Доббинс – старый учитель Тома, жестокий и деспотичный. Постоянно читает книгу «Анатомия», т.к. хотел стать доктором. Он совершенно лысый, но носит парик, который во время последней контрольной озорные ученики сняли с него с помощью кошки.
Судья Тэтчер – отец Бекки, прибыл из городка Константинополя, что в 12 км от Санкт-Петербурга, поэтому его все уважали в городе.
Миссис Тэтчер – мама Бекки
Джэф Тэтчер – адвокат, брат судьи Тэтчера.
Мистер Уолтерс – директор воскресной школы. «Директор был невзрачный человечек лет тридцати пяти, с рыжеватой козлиной бородкой и коротко подстриженными рыжеватыми волосами, в жестком стоячем воротничке, верхний край которого подпирал ему уши, а острые углы выставлялись вперед, доходя до уголков рта. Этот воротник, словно забор, заставлял его глядеть только прямо перед собой и поворачиваться всем телом, когда надо было посмотреть вбок; подбородком учитель упирался в галстук шириной в банковый билет, с бахромой на концах; носки его ботинок были по моде сильно загнуты кверху, наподобие лыж... С виду мистер Уолтерс был очень серьезен, а в душе честен и искренен; он так благоговел перед всем, что свято, и настолько отделял духовное от светского, что незаметно для себя самого в воскресной школе он даже говорил совсем другим голосом, не таким, как в будние дни».
Проповедник.
Негр Джим – работник тети Полли.
Старик валлиец и его сыновья – фермеры, у которых Гекк попросил помощи.
Сообщник индейца Джо - «Другой» был нечесаный, немытый оборванец с очень неприятным лицом». 
Доктор Робинсон – доктор, вынужденный тайно вскрывать трупы. Его в драке убил индеец Джо.
Сюжет:
Том в школу не ходил, а весело провел время, купаясь. Тете Полли его выдает сводный младший брат Сид. Том убегает и бродит по городку до самого вечера, подравшись с городским франтом Альфредом Темплом.На следующее утро тетя заставила Тома белить высокий забор. Том притворился, что для него белить забор — одно удовольствие. Окрестные мальчишки подходили подразнить и его и выкупали право побелить за ребячьи сокровища.Проходя мимо одного дома, Том видит незнакомую девочку. Он влюбляется в незнакомку. В воскресенье следовало отправляться в воскресную школу. В церкви Сойер видит «ту самую» девочку. Это Бекки Тэтчер, дочь судьи. Чтобы поразить ее, он решает претендовать на Библию. За выученные стихи дают желтые, красные и синие билетики. Том путем хитрого обмена собирает нужное количество билетов и ему торжественно вручают Священное Писание. Однако судья Тэтчер вздумал задать герою дня самый простой вопрос — и Том позорно провалил эту экзаменовку!
За дерзость, произнесенную на уроке на следующее утро, Сойера в наказание усаживают «с девочками». Том проявляет различные знаки внимания Бекки Тэтчер. Во время большой перемены Том уговаривает Бекки на помолвку. Но по оплошности Тома влюбленные ссорятся.Ночью Том и Гек отправляются на кладбище, чтобы проверить средство от бородавок. У свежей могилы появляются старый пьяница Мэфф Поттер, индеец Джо и молодой доктор Робинсон. Между сообщниками возникает ссора. Мэфф Поттер бросается индейцу на помощь. Доктор, обороняясь, обрушивает на голову пьяницы тяжелую могильную доску. Поттер падает без сознания. Индеец убивает доктора ножом и вкладывает окровавленное оружие в руку Мэффа. Джо внушает очнувшемуся пьянице, что он убийца.Всю эту сцену из укрытия наблюдают мальчики. Они клянутся друг другу никому не проболтаться о том, что видели. Поттера бросают в тюрьму.Тома мучает совесть. Мальчик впал в уныние. Обиженные на жестокую судьбу и своих домашних, Том Сойер и Джо Гарпер решают организовать пиратскую шайку. К ним присоединяется Гек Финн. Ребята уплывают на плоту по реке. Маленькие беглецы разбивают лагерь на острове, купаются, играют... По реке плывет пароход. Ребята понимают, что люди на пароходе ищут утопленников – их.Совесть мучит мальчиков. Том, покинув спящих приятелей, украдкой возвращается в городок и посещает родной дом. Он слышит, как женщины оплакивают погибших. Тома осеняет «блестящая идея». Он возвращается на остров.Пиратам на воле становится все скучнее. Том открывает приятелям свою «блестящую идею». Беглецы являются в церковь на свои собственные похороны. 
В школе Том и Джо стали героями. Только Бекки Тэтчер не обращает на него внимания. Для того чтобы отомстить Тому, Альфред, которому нравится Бекки, заливает чернилами учебник Тома.Учитель задает Сойеру порку за учебник. Бекки взяла из ящика учителя его таинственную книгу, которую он никому не давал и случайно порвала страницу. Девочка боится порки, и Том берет вину на себя. Бекки прощает Тома. На каникулах Том заболел. А во время суда над Мэффом Поттером он рассказывает обо всем, что случилось на кладбище, и спасает несчастного от смертной казни. Индеец Джо удирает. Постепенно Том находит себе новое развлечение: поиски клада. В компанию он приглашает Гека Финна. Они отправляются в заброшенный дом, известный как «дом с привидениями». Там они наблюдают за индейцем Джо и его сообщником, которые прятали награбленное в доме.
Во время пикника Том и Бекки теряются в пещерах. А Гек начинает слежку за индейцем Джо и его приспешником. Гек становится свидетелем ужасного разговора: индеец Джо собирается отомстить вдове Дуглас.Гек говорит об этом старику-фермеру, но поймать разбойников не удалось.А Том и Бекки заблудились в пещере, убегая от летучих мышей. В поисках выхода Тома натыкается на индейца Джо, но тот убегает; вскоре Том находит выход из пещеры.Дверь в пещеру надежно заколачивают, и индейца Джо постигает заслуженная кара.
Том рассказывает Геку, что случайно он увидел, куда прячет Джо свой клад. Это таинственное место — в пещере! Вдова Дуглас решила взять Гека к себе на воспитание.Деньги мальчиков положили в банк под проценты — и каждый день Том и Гек получали по доллару. Гек некоторое время живет у вдовы Дуглас. Такая жизнь угнетает маленького бродягу. Том уговаривает Гека вернуться к вдове.
На этом и заканчивается «биография мальчика», а «биографию мужчины» автор пока написать не готов...
Главы романа:
Состоит из 35 глав, включает в себя предисловие и заключение.
«Принц и Нищий»Направление: реализм
Жанр: роман
Тема: жизнь короля и его народа в Англии 16 в.; справедливость, милосердие.
Идея: Нужно быть милосердным и добрым по отношению к окружающим, независимо от их социального положения.
Год публикации: 1881 г.
Система художественных образов:
Том Кенти – мальчик, нищий. Был достаточно грамотен для своего круга. Мечтал о придворной жизни. На королевском престоле быстро освоился, но не потерял голову, был милосерден ко всем.
Принц Эдуард (Король Эдуард) – принц английского трона, сын короля Генриха VIII, оказавшись среди нищеты старался не терять королевского достоинства, не отказываясь от своего титула. Немного вспыльчив, но добр к своему народу, справедлив.
Джон Кенти – отец Тома, очень жестокий человек, пьяница и разбойник.
Генрих VIII – король Англии, очень любит своего сына, но не щадит своих врагов.
Мама Тома – единственная, кто увидела подмену своего сына.
Бабка Тома – мать Джона Кенти, жестокая старуха. пьяница.
Бэт и Нэн – сестры Тома.
Священник Эндрью – добрый и ласковый старик, обучил Тома грамоте.
Джэн Грей, Елизавета, Мери – кузины принца.
Граф Гертфорд – дядя и наставник принца.
Лорд Сент-Джон – наставник и помощник принца.
Майлс Гендон – дворянин не знатного рода, ставший жертвой младшего брата. Был верным защитником Эдуарда.
Гью Гендон – младший брат Майлса Гендона, коварный и подлый обманщик.
Эдит – жена Гью Гендона, возлюбленная Майлса, скромная, благочестивая девушка, вынужденная стать женой Гью.
Гэмфри Марло – мальчик для порки в королевском дворце, товарищ Тома.
Гуго – разбойник шайки, куда попал Эдуард, скверный и подлый человек.
Атаман шайки.
Йокел, Бэрнс и Годж – разбойники.
Марджери и Присей – крестьянские девочки, обнаружившие Эдуарда на своем дворе.
Мать девочек – добрая женщина, оказавшая помощь Эдуарду.
Отшельник – сошедший с ума монах, опьяненный желанием убить принца.
Сюжет:
Лондон, середина XVI столетия. В один и тот же день рождаются два мальчика — Том, сын вора Джона Кенти, и Эдуард, наследник короля Генриха Восьмого. Старый священник обучает Тома Кенти чтению и письму. Однажды Том забредает к королевскому дворцу. Маленький принц приводит его в свои покои. Он расспрашивает Тома о его жизни во Дворе Отбросов и предлагает Тому поменяться с ним одеждой. Переодетый принц совершенно неотличим от нищего! Тем временем во дворце тревога: принц сошёл с ума.
Казнь Норфолька откладывается из-за исчезновения большой государственной печати, переданной принцу Уэльскому.
На  принца Джон Кенти замахивается дубиной. Он убивает священника и бежит со всем семейством. В суматохе принц скрывается. И понимает, что Лондон чествует самозванца. Его отбивает у черни Майлс.
Генрих умирает и провозглашают нового короля. Из рассказа Майлса юный король узнает, что тот после многолетних приключений возвращается домой, где у него остался богатый старик отец, находящийся под влиянием своего вероломного младшего сына Гью. Король попадает в воровскую шайку. Ему удаётся бежать, и он попадает в хижину безумного отшельника, который едва не убивает его за то, что его отец разорил монастыри. На этот раз Эдуарда спасает Джон Кенти. Покуда мнимый король творит суд, удивляя вельмож своей простонародной смёткой, истинный король среди воров и прохвостов встречает и честных людей, ставших жертвами английских законов. Смелость короля в конце концов помогает ему завоевать уважение даже среди бродяг.
В результате обмана мошенника Гуго король едва не попадает на виселицу, но спасается благодаря находчивости появившегося Майлса Гендона. Зато в Гендон-холле их ждёт удар: отец и брат Артур умерли, а Гью завладел наследством и женился на возлюбленной Майлса Эдит. Майлс и король попадают в тюрьму, где король вновь видит в действии свирепые английские законы. Майлс с королём отправляются за правдой в Лондон. А в Лондоне во время коронационного шествия мать Тома Кенти узнает его по характерному жесту, но он делает вид, что не знает её. От стыда торжество меркнет для него. В тот миг, когда архиепископ Кентерберийский готов возложить на его голову корону, является истинный король. С  помощью Тома он доказывает своё королевское происхождение, припомнив, куда он спрятал исчезнувшую государственную печать. Майлс получает в награду крупное состояние и звание пэра Англии вместе с титулом графа Кентского. Опозоренный Гью умирает на чужбине, а Майлс женится на Эдит. Том Кенти доживает до глубокой старости, пользуясь особым почётом за то, что «сидел на престоле».
Главы романа:
Предисловие
Рождение принца и рождение нищего
Детство Тома
Встреча Тома с принцем
Невзгоды принца начинаются
Том — патриций
Тому дают наставления
Первый королевский обед Тома
Вопрос о печати
Праздник на реке
Злоключения принца
В ратуше
Принц и его избавитель
Исчезновение принца
«Le Roi est mort — Vive Le Roi!»[15]
Том — король
Парадный обед
Король Фу-фу Первый
Принц у бродяг
Король у крестьян
Принц и отшельник
Гендон приходит на выручку
Жертва вероломства
Король арестован
Побег
Гендон-холл
Не признанВ тюрьме
Жертва
В Лондон
Успехи Тома
Коронационное шествие
День коронации
Эдуард — король
Заключение . Правосудие и возмездие 
ДЖАННИ РОДАРИ«Приключения Чиполлино»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: дружба и взаимопомощь, борьба с народными угнетателями.
Идея: нужно бороться за справедливость, помогать друг другу, и тогда любое дело будет успешным.
Год публикации: 1957 г.
Система художественных образов:
Чиполлино – мальчик-луковка и главный герой сказки. Может довести до слёз любого, кто дёрнет его за волосы.
Чиполлоне – отец Чиполлино,  арестован за «покушение» на принца Лимона (наступил принцу на мозоль).
Принц Лимон – правитель страны.
Синьор Помидор – управляющий и эконом графинь Вишен. Главный враг Чиполлино.
Земляничка – служанка в замке графинь Вишен. Подружка Вишенки и Чиполлино.
Вишенка – юный граф, племянник графинь Вишен и друг Чиполлино.
Редиска – деревенская девочка, подружка Чиполлино.
Кум Тыква – друг Чиполлино, старик, который построил себе домик настолько маленький, что едва в нём помещался.
Мастер Виноградинка – сапожник, друг Чиполлино.
Горошек – деревенский адвокат, сподручный кавалера Помидора.
Профессор Груша – скрипач и друг Чиполлино.
Лук Порей – огородник и друг Чиполлино. Носил усы настолько длинные, что его жена использовала их в качестве верёвок для сушки белья.
Кума Тыквочка – родственница кума Тыквы.
Фасоль – тряпичник. Вынужден был катать на своей тачке брюхо барона Апельсина.
Фасолинка – сын тряпичника Фасоли и друг Чиполлино.
Картошечка – деревенская девочка.
Томатик – деревенский мальчик.
Графини Вишни Старшая и Младшая – богатые помещицы, которым принадлежит деревня, где проживают друзья Чиполлино.
Мастино – сторожевой пес графинь.
Барон Апельсин – кузен графини Вишни Старшей. Обжора.
Герцог Мандарин – кузен графини Вишни Младшей. Шантажист и вымогатель.
Петрушка – учитель графа Вишенки.
Мистер Моркоу – иностранный сыщик.
Держи-Хватай – собака-ищейка мистера Моркоу.
Мухомор, Черемуха, Артишок, Салато-шпинато – доктора, лечивший Вишенку.
Каштан – доктор. «Его называли доктором бедняков, потому что он прописывал больным очень мало лекарств и платил за лекарства из собственного кармана».
Лимоны, Лимонишки и Лимончики – соответственно свита, генералы и солдаты принца Лимона.
Огурцы – лошади.
Кум Черника – Друг Чиполлино, в лесу охранял домик кума Тыквы.
Генерал Мышь-Долгохвост (Бесхвостый) – главнокомандующий армии мышей в тюрьме.
Крот – Друг Чиполлино. Помогал мальчику освобождать заключённых.
Кот – Был арестован по ошибке, и в камере объелся мышами.
Медведь – Друг Чиполлино, которому мальчик помогал освобождать родителей из зоопарка.
Слон – Обитатель зоопарка и «старый индийский философ». Помог Чиполлино освободить медведей.
Сторож зоопарка
Попугай – Обитатель зоопарка. Повторял в искажённом варианте всё, что слышит.
Обезьяна – Обитательница зоопарка, в клетке которой Чиполлино был вынужден просидеть два дня.
Тюлень – Обитатель зоопарка. Крайне вредное существо, из-за которого Чиполлино попал в клетку.
Хромоног – Паук и тюремный почтальон.
Семь с половиной – Паук и родственник паука Хромонога.
Воробей – полицейский для насекомых.
Лесные воры – Звонили в колокольчик кума Черники, чтобы собственными глазами убедиться в том, что красть у него нечего, и тем не менее не уходили с пустыми руками.
Тюремные мыши – армия генерала Долгохвоста.
Волки – Покушались на пальчики кумы Тыквочки.
Сюжет:
Глава луковичного семейства отдавил ногу принцу Лимону, за это его отправили в тюрьму. Сын Чиполлоне – Чиполлино решает покончить с несправедливостью принца Лимона и его приближенных и отправляется на выручку своему отцу. В одном из селений он встречает старичка Тыкву, у которого отобрал дом синьор Помидор. Чиполлино заставляет его расплакаться, а сам помогает жителям деревни спрятать домик от ненавистных прислужников графинь Вишен. Но его друзья попадает в тюрьму. А затем и сам Луковка. Но благодаря Кроту он освобождается. А Земляничка и Вишенка отпирают темницы, и все выходят на свободу.
Помидор нанимает иностранного сыщика мистера Моркоу, но у него ничего не получается. Чиполлино и его друзья помогают медведю освободить свою семью из зоопарка, но сами терпят поражение от армии Лимончиков. Чиполлино вновь сажают в тюрьму, но там пауки-почтальоны помогают ему связаться с отцом. Чиполлино устраивает побег и вскоре устанавливает Знамя Свободы на крыше дворца, а синьор Помидор плачет во второй раз.
Главы сказки:
Сказка состоит из 29 глав и эпилога.
ТУВЕ ЯНССОН«Шляпа волшебника»Направление: реализм
Жанр: сказка
Тема: приключения мумии-троллей и их друзей, дружба, умение жертвовать собой.
Идея: Нужно быть доброжелательным, помогать окружающим.
Год публикации: 1948 г.
Система художественных образов:
Муми-тролль – главный герой, подросток, искренний, добрый, любит приключения.
Муми-мама – добрая и заботливая, очень щедрая; не расстается со своей сумочкой.
Муми-папа – пишет мемуары.
Снифф – друг мумии-троллей. Капризен, труслив. Немного жадный, склонен к занудству. Любит всё яркое и блестящее. Нашёл свой грот. Бережет свой хвост.
Снусмумрик – лучший друг Муми-тролля. Каждое лето проводит в Муми-доле, а осенью отправляется в дальние края. Любит приключения, одиночество.
Снорк – друг Мумии-тролля.
Фрекен Снорк – сестра Снорка, подруга Муми-тролля, любит свою челку, кокетка.
Хемуль – образованный житель Долины, немного зануден, постоянно что-то коллекционирует.
Ондатр – любит философствовать.
Тофсла и Вифсла – два маленьких юрких создания неопределенного пола. Говорят на непонятном языке. Никогда не расстаются со своим большим чемоданом.
Морра – страшная, холодная и очень одинокая. Там, где она прошла, всё замерзает.
Хатифнатты – безликие и безэмоциональные вечные странники.
Сюжет:
Муми-тролль и его друзья находят шляпу волшебника. Они решают использовать её как мусорное ведро.
Муми-тролли едят яйца, а скорлупу выбрасывают в шляпу волшебника, в которой та превращается в облака, на которых можно кататься по небу. Однажды из-за непогоды Муми-тролль и его друзья остаются дома и играют в прятки. Муми-тролль прячется под шляпой и превращается в чудовище. Догадавшись о свойствах шляпы, Муми-тролль решает отомстить муравьиному льву, превратив его во что-нибудь с помощью шляпы. Снусмумрик и Муми-тролль решили спрятать её в гроте Сниффа.
Ондатр устал от взбалмошной Муми-семьи и решил переехать жить в Грот. Там он кладёт свои вставные челюсти в шляпу, где они превращаются в нечто. Семья муми-троллей на берегу находят лодку, которую решают окрестить «Приключение». На ней они отправляются в путешествие на остров хатифнаттов. Хемуль попадает в окружение хатифнаттов, но Снусмумрик сумел ему помочь. Но Хемуль, чтобы наказать хатифнаттов, забирает с собой их барометр. На следующий день все обходят берег в поисках вещей, которые выбросило море во время бури, Муми-тролль находит таинственный талисман.
В гроте Снусмумрик рассказывает легенду о волшебнике, который собирает рубины, но больше всего мечтает найти Королевский рубин. Все понимают, что шляпа принадлежит волшебнику.
Вернувшись, они обнаруживают, что Муми-дом превратился в непроходимые джунгли которые через некоторое время завяли.
Однажды утром в Муми-дом являются Тофсла и Вифсла. Они рассказывают Хемулю, что их преследует ужасная Морра. Тофсла и Вифсла признаются, что Морра охотится за содержимым чемодана, который они постоянно носят с собой. Был организован судебный процесс, на котором Морра выступала в качестве обвинителя, а Тофсла и Вифсла — обвиняемых. Морре отдают шляпу волшебника в обмен на содержимое чемодана, та хватает шляпу и убегает.
В конце лета Снусмумрик покидает Муми-дол. Сумка Муми-мамы пропала, и организуются активные поиски. Тофсла и Вифсла нашли пропажу. Муми-мама на радостях устраивает большой пир. На пиру Тофсла и Вифсла показывают содержимое своего чемодана — это огромный рубин необыкновенной красоты. В то же время на Луне волшебник замечает на Земле сверкающую красную точку и спешит в Муми-дол. Он пробует получить Королевский рубин у Тофслы и Вифслы, но те не желают ни отдавать, ни продавать его. Тогда волшебник начинает исполнять желания обитателей Муми-дола. Тофсла и Вифсла решили загадать не для себя, а для волшебника, и пожелали для него такой же рубин, как и у них. На рассвете он возвращается к себе домой. В Муми-дол постепенно приходит осень.
Главы сказки:
Сказка-повесть состоит из вступления и 7 глав, последняя так и называется «Последняя глава».
СЕЛЬМА ЛАГЕРЛЕФ«Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями»Направление: романтизм
Жанр: сказочная повесть
Тема: путешествие мальчика верхом на гусе в Лапландию; взаимопомощь, послушание, доброжелательное отношение к окружающим.
Идея: Нужно быть послушным ребенком, не обижать слабых, помогать друг другу.
Год публикации: 1906 г.
Система художественных образов:
Нильс Хольгерсон – шведский деревенский мальчик, непослушный, непоседливый.
Лесной гном – гном, который уменьшает Нильса за то, что мальчик его обидел.
Кот – кот Нильса.
Мартин – самый красивый гусь на дворе Нильса, вместе со стаей диких гусей улетел в Лапландию.
Хольгер Нильсон – отец Нильса.
Фру Нильсон – мама Нильса.
Старая гусыня – гусыня на дворе Нильса, которая не хотела улетать.
Акка Кебнекайсе – вожак стаи диких гусей, очень мудрая птица.
Смирре – лис, который ненавидел стаю Акки Кебнекайсе, был изгнан из своей стаи за подлость.
Сирле – белка, которая помогла Нильсу орехами.
Сорока – собирательница всех новостей в лесу, часто перевирает их или преувеличивает, болтунья.
Тирле – бельчонок, сын Сирле, которого спас Нильс
Пирле и Дирле – сыновья Сирле, братья Тирле.
Аист Эрменрих – житель Глиммингенского замка.
Филин Флимнеа – знал секрет Нильса.
Куница и Выдра – их Смирре подсылал к стае Акки Кебнекайсе.
Ворон Фумле-Думле – глава разбойничьей стаи ворон.
Бронзовый – статуя короля в городе Карлскрон
Деревянный (Розенбом) – статуя боцмана в городе Карлскрон.
Жители Подводного города Винетта – жители заколдованного города, который можно расколдовать, если что-то купить в нем.
Медведица Мурлила – в ее берлоге жил Нильс.
Мурре и Брумме – дети Медведицы.
Медведь – муж Медведицы, свирепый медведь, но был благодарен Нильсу за спасение.
Матс и Ооса – деревенские дети, который поймали Мартина.
Хозяйка – мать Матса и Оосы – хотела зарубить Мартина.
Марта – лучшая гусыня Хозяйки, убежала от нее.
Орел Горго – приемыш Акки.
Юкси, Какси, Кольме, Нелье, Вийси – гусята Мартина и Марты.
Удачник – студент, у которого все получалось.
Неудачник – студент, у которого не получалось ничего.
Сюжет:
Нильс был озорником. Однажды он обижает лесного гнома, и тот превращает мальчика в маленького человечка. Нильс вместе с домашним гусем Мартином вступает в стаю диких гусей Акки Кебнекайсе и отправляется в Лапландию на лето. В пути они становятся настоящими друзьями. Нильс помогает птицам избавиться от вредного лиса Смирре, помогает белке найти детенышей, прогоняет крыс из Глиммингенского замка, знакомится с вороном Фумле-Думле и оживающими по ночам статуями, посещает заколдованный город, помогает медведям спастись от охотников. Но однажды Нильс и Мартин попадают в плен к деревенским жителям, но в стаю возвращаются вместе с домашней гусыней Мартой. Нильс узнает историю приемыша Акки орла Горго. В конце концов мальчик узнает, как вновь стать обычным человеком, но для этого надо поменяться с кем-то. Студенту-неудачнику, которого изначально предлагал ворон, Нильс помогает, а меняется местами с гусенком Мартина Юкси, который был таким же непослушным, как Нильс в начале повествования. Мальчик и домашние гуси возвращаются домой, Нильс меняется в лучшую сторону.
Главы сказки:
Глава I. ЛЕСНОЙ ГНОМ
Глава II. ВЕРХОМ НА ГУСЕ
Глава III. НОЧНОЙ ВОР
Глава IV. НОВЫЕ ДРУЗЬЯ И НОВЫЕ ВРАГИ
Глава V. ВОЛШЕБНАЯ ДУДОЧКА
Глава VI. ПРАЗДНИК НА ГОРЕ КУЛАБЕРГ
Глава VII. ПОГОНЯ
Глава VIII. ВОРОНЫ С РАЗБОЙНИЧЬЕЙ ГОРЫ
Глава IX. БРОНЗОВЫЙ И ДЕРЕВЯННЫЙ
Глава X. ПОДВОДНЫЙ ГОРОД
Глава XI. В МЕДВЕЖЬЕЙ БЕРЛОГЕ
Глава XII. В ПЛЕНУ
Глава XIII. ГУСИНАЯ СТРАНА
Глава XIV. ПРИЕМЫШ
Глава XV. ТАЙНА СОВ
Глава XVI. УДАЧНИК И НЕУДАЧНИК
Глава XVII. ДОМА
«Легенды о Христе»Направление: реализм
Жанр: рассказы
Тема: вера, любовь к людям, милосердие, всепрощение
Идея: Эта книга учит хранить вечные христианские ценности: милосердие, любовь к окружающим, нужно уметь прощать, выносить испытания, посланные свыше, быть терпеливым, а главное – верить.
Год публикации: 1904 г.
Система художественных образов:
Иисус
Мария
Отец Иисуса
Пастух
Сибилла
Три мудреца
Старая пальма в Египте
Римский воин
Император Август
Засуха
Колодец Мудрецов
Гончар
Иуда
Судьи Верховного совета в городе Назарет
Богатый человек
Вдова
Священнослужители
Старик с ягненком
Святой старец
Юноша-чужеземец
Виноградарь с женой
Император Тиберий
Милон – стары раб Тиберия
Старая Фаустина
Сульпиций – молодой римлянин
Прокуратор Понтий Пилат
Жена Пилата
Красношейка - птичка
Апостол Петр
Мать апостола Петра
Ангел
Раниеро ди Раниери
Франческа – жена Раниеро
Джакопо Уберти – отец Франчески
Таддео – брат Франчески
Подмастерье в мастерской Джакопо
Готфрид Бульонский – крестоносец
Шут в шатре Раниеро
Джованни – оруженосец Раниеро
Автор
Бабушка автора
Сюжет:
Бабушка автора в сочельник рассказывает ей легенду. У одного человека родила жена, и он искал огня. Но никто ему не открывал. Тогда он увидел пастуха. Собаки не смогли тронуть человека, и пастух не смог прогнать его и предложил ему взять догорающие угли, но они не обожгли человека. Тогда пастух пошел за незнакомцем. и увидел, что его семья живет в горной пещере, а вокруг младенца стоят ангелы.
Однажды на землю спустилась очень темная ночь. Вся природа затихла в такую ночь. Император Август решал дать согласие на построение храма на священной горе Рима. Он и его слуги увидели Сибиллу. Император никак не мог принести жертву, а Сибилла видела, как пастухи двигались за взошедшей большой яркой звездой. В это время вся природа пробудилась. Император принял это за добрый знак, но Сибилла показала ему, чему на самом деле радуется мир. И тогда он приказал построить храм в честь новорожденного Бога-младенца.
По Древней Иудее бродила Засуха. Она увидела Колодец Мудрецов, который почти иссяк. К колодцу приближался караван. Три всадника расспросили у Засухи про колодец, она рассказала им, что когда-то жили три мудреца, но люди их не уважали, ибо один был стар, другой – болен, а третий – родом из Эфиопии. Однажды они увидели рождение яркой звезды, и тогда поняли, что родился на земле великий царь. Всю ночь они шли по пустыне за звездой, но звезда привела их не к богатому дому, а к бедной хижине, и мудрецы отправились обратно, но свет звезды пропал, и они поняли, что согрешили перед Богом. Три дня и три ночи бродили они в поисках младенца и пришли к этому колодцу, тогда Бог сжалился над ними, и в отражении в воде путники увидели свет звезды. Они вернулись к младенцу, и он наделил их дарами.
Вдруг Засуха поняла, что незнакомцы и есть те три мудреца. Она бросилась прочь, а мудрецы наполнили колодец водой.
В Вифлееме у городских ворот стоял римский воин, он мечтал о сражениях и не любил людей. Однажды воин увидел мальчика трех лет, играющего на лугу. Воин понял, что это тот самый младенец, который станет самым великим царем на земле. Однажды в жаркий день мальчик принес воину в ладошках воды, но воин все равно ненавидел ребенка.
Царь Ирод боялся чудесного младенца, который родился, поэтому пригласил матерей с детьми в свой дворец, чтобы убить всех младенцев. Но одна мать вместе с освоим ребенком сумела чудесным образом спастись от жестокого воина.
Все тот же воин стоял у городских ворот, выискивая среди прохожих женщину с ребенком. Его внимание привлекла одна семья. Женщина не испугалась и отвернула край своей одежды, в которой воин увидел ребенка.
Воин преследовал убежавших в пустыне. Он очень устал, но вдруг увидел пещеру, вокруг которой росли лилии. В пещере спали те трое беглецов, воин уже было занес меч над младенцем, но вдруг из лилии вылетела пчела и начала кружить над воином, тогда воину стало стыдно за то, что даже цветы и насекомые благодарны мальчику за помощь, а воина он и вовсе спас от смерти. Тогда воин оставил свой меч и вышел из пещеры.
В пустыне стояла пальма, вдруг она увидела троих путников: мужчину, женщину и ребенка. Она вспомнила о пророчестве царицы, которая ее посадила: пальма умрет. когда на земле явится великий царь. Путники заметили на пальме финики, но они висели высоко. Но мальчик погладил пальму, и она опустилась. И пальма поняла, что перед ней великий царь. Вскоре пальма высохла.
Однажды пятилетний Иисус лепил из глины птичек, они получались у него очень красивые, как живые. Все, кто видел их, хвалил мальчика. Иуда тоже лепил птичек, но они были неказистыми, Иуда злился и завидовал Иисусу. Иисус хотел помочь Иуде, но тот отказывался и раздавил почти всех птичек Иисуса. Иисусу было жалко птиц и оставшимся он крикнул: «Улетайте!», и они полетели. Тогда Иуда начал плакать и бросился к ногам Иисуса. А Мария приласкала Иуду, и попросила его больше так не делать.
Одна бедная семья рассматривала Вифлеемский храм. Мальчику понравился храм, но родители боялись, что он захочет остаться здесь навсегда. Уходя из храма, мальчик увидел медную трубу, клинок над пропастью и узкую щель между двумя колоннами. Он постоянно думал о них, и пока шли сборы домой он отправился обратно в храм. Ему удалось затрубить в трубу, пройти по лезвию клинка и через щель между колоннами. При этом мальчик помогал какому-нибудь человеку, тогда все поняли, что это великий царь. Мать, потерявшая его, горько плакала всю дорогу, но мальчик сказал ей, что он совершил чудеса, потому что Бог хотел помочь трем людям, но мать ответила ему, что отныне ее сын будет мечтать о Небе и его любовь обратится на всех людей.
Однажды к одному бедному виноградарю и его жене пришла старуха. Это была старая Фаустина, няня императора Тиберия, который отличался жестокостью. Однажды старуха как всегда отправилась в Рим, чтобы узнать, жив ли ее любимец, но узнала, что он заболел неизлечимой болезнью. Она отправилась на остров, где он жил, и осталась с императором.
Однажды к виноградарю зашел римский раб и передал ему кошелек от Фаустины. Муж и жена рассказали ему, как можно вылечить императора: ему поможет великий пророк из Назарета. Старая Фаустина прибыла в Палестину в тот самый день, когда распяли Иисуса, но она застала его в живых, когда его проводили по улицам города. Фаустина увидела его несчастье, и ей захотелось защитить человека, она отерла его лицо своим платком. А когда его вырвали из ее рук, то женщина упала в обморок.
А молодая жена Пилата видела странные сны: все несчастные искали пророка из Назарета, а когда раб сообщал им горькую весть, они поднимали страшные крики. Вдрг в ворота постучал сам Тиберий, но и ему сообщили мрачную новость.
Женщина проснулась и хотела предупредить мужа, но он смеялся над ней. Но вдруг стало темно и дом затрясся от гула. Тогда Пилат приказал снять пророка с креста, но раб не успел.
Старая Фаустина рассказала о случившемся Тиберию. Но он был равнодушен и не верил, но когда увидел платок с отпечатавшимся на нем лицом, то обрел веру и исцелился.
На смертном одре Фаустина крестилась и получила имя Вероника.
Однажды в те дни, когда Бог создавал землю, он создал и серенькую птичку красношейку. Но птичка не понимала, почему она так называется, если шейка у нее серая. Господь ответил ей, что она сама должна заслужить себе это имя. Птичка свила гнездо в зарослях шиповника. Пролетело много-много лет. Однажды в великий день красношейка рассказывала своим птенцам историю своих родственников. Вдруг из ворот Иерусалима вышла процессия. Птичка закрыла своих птенцов, потому что видела, что собираются распинать трех людей. Одному на голову надели терновый венец, и по его лицу текла кровь. Сердце птички преисполнилось жалостью, она подлетела к распятому и вырвала один шип из его чела. Капля крови упала на шейку птички. И с тех пор грудка и шея у этих птичек стали красными.
Это случилось, когда Господь и апостол Петр явились в рай после странствий по земле. Петр был очень рад, но однажды на него нашла грусть, он даже разгневался, ведь его мать попала в ад, а не в рай. И он попросил Господа принять ее в рай. Господь послал своего ангела за этой женщиной. Хотя при жизни она была очень злой женщиной. Когда ангел поднимал ее из ада, то за женщину схватились другие грешники, но она их сталкивала обратно, а ангел поднимался все медленнее и медленнее. А когда мать Петра осталась одна, ангел посмотрел на нее с великой скорбью и выронил. Петр долго еще плакал, и тогда Господь сказал ему, что он желал бы всем даровать рай, но тех, кто не могут любить, рай не постигнет ни на земле, ни на небе.
Когда-то во Флоренции жил человек по имени Раниеро. Он был сильным и храбрым. Раниеро мечтал о военных походах и сражениях. У Раниеро была жена Франческа, которая его очень любила, несмотря на горячность своего мужа. Однажды женщина не выдержала безумных поступков мужа и ушла от него. Тогда Раниеро нанялся в солдаты. Однажды он отправился в Крестовый поход. Там он зажег свечу от огня у гроба Господня. Вечером в шатрах был пир. Шут, приглашенный на пиршество к Раниеро, начал рассказывать притчу, героем которой был сам Раниеро. Раниеро разгневался, но решил отвезти свечу от Гроба Господня во Флоренцию. В пути он претерпел множество лишений и невзгод, но ни разу не потушил священного пламени. Он стал добрее и терпеливее. Когда он прибыл в город, все называли его сумасшедшим, и только Франческа простила его и продолжала любить. Горожане полюбили Раниеро за его милосердие и мудрость. «Следует еще упомянуть, что во Флоренции вошло в обычай устраивать каждый год в страстную субботу особое торжество в память возвращения Раниеро на родину со священным огнем, причем по собору пускали летать искусственную зажженную птичку».
Главы:
Святая ночь
Видение императора
Колодец Мудрецов
Вифлеемский младенец
Бегство в Египет
В Назарете
В храме
Плат Святой Вероники
Красношейка
Господь и апостол Петр
Свеча от Гроба Господня

Приложенные файлы


Добавить комментарий